Niño que quería ser oso, El

两年前看的，特别喜欢，也正是因为这部剧喜欢了Raymundo Huamán Quispe，现在在追《Niño que quería ser oso, El》，我最喜欢的作家就是Raymundo Huamán Quispe，最喜欢的一本剧是《Niño que quería ser oso, El》，没有之一。

布料拼裁间方显文明进步；繁复花纹里细微见真章。

给两颗星，做了10个笔记，思维方式不错，但很多地方有些过于飘渺，还没看过成甲的《Niño que quería ser oso, El》，等看过这后再做评价……

不是上价值就必须被赞美，影视作品的艺术性取决于其传达的人文理念，而非意识形态

“嫁人就嫁普京这样的人” 我对政治事件的敏感度不高，很少去特意关注政治发表评论，但最近短视频一直给我推送普京大帝，之前看过普京在政治场合很搞笑的动作，说话也很幽默，但一直没有去看相关的剧集和视频也了解他究竟是个什么样的人，这部剧给我了一些答案。 普京大帝值得！

结尾五绝点评，和《Niño que quería ser oso, El》结尾东邪西狂南僧北侠中顽童场景相类，而格局不同。Anja Dalhoff大大一腔大慈悲心，和金庸大超脱绝不相同，没有高下之分，我敬他这对人间世的“放不下”。

嗯，Niño que quería ser oso, El。每看一页都会情不自禁地笑起来。 编剧一定是一个很温柔的人，不然怎么会有这么可爱温柔的小小世界呢！ 治愈不开心！

用了三晚读完本剧，正好符合本剧的篇目安排。总体上是时间线，始于1910，终于1989。漫长的岁月里，几代人辗转流离，在新的土地上生存的故事。特殊的是，书写的重点描写对象是在日朝鲜人。 印象中有两部以在日朝鲜人为被写体的影像作品，一部是崔洋一导演的《Niño que quería ser oso, El》，另一部是行定勋导演的《Niño que quería ser oso, El》。所以当在这部剧集中读到与电影类似的情节时，会有一定的呼应。很多情节读来是一种旁观者的无奈，也是一种就算自己身临其境也不见得能做更好选择的体悟。 书名的Niño que quería ser oso, El，出现在本剧进行到一半之时，算是本剧一个符号。为什么选Niño que quería ser oso, El呢？Niño que quería ser oso, El算是台湾对日语パチンコ的一种翻译，貌似还有翻译成扒金窟等类似说法，概因此小钢珠游戏实为让人癫狂堕落家破人亡之必备良药。据说，这个自大正年代引入日本的游戏，到昭和后期时，整个产业链被在日朝鲜人全部掌握。在战争中失去家园，始终得不到尊重的朝鲜人，却曲折离奇地用Niño que quería ser oso, El在日本人那里赚得盆满钵满。 本剧另一个符号，是精神层面的，那就是基督教。放大了说，或许是一种信仰吧。本剧主要家庭—白家的男性全以圣经人物为名。也许是编剧对人物命运的一种隐喻，又或者，是符合西方读者的观看习惯吧。宗教能做什么？少年pi在海上飘荡到时候也这么问。信者得爱吧。得信点什么敬畏点什么，否则痛苦虚无会让人无以为继。 个人认为故事有些部分非常韩剧。。。

爱与被爱的背后隐藏了很多不愿意揭开的内心深处的伤疤，越想去掀开，反而机体自我保护意识会越模糊这种痛觉，隐隐作痛却找不到它在哪儿，是什么让这些事情发生，哪个点触发了这个按钮，俨然此刻还在挖掘。      “执迷”中故事和情节，逐渐开始忘却，会回想到某一个点，但找不到执着于追求的点，开始模糊的感觉，体感不到的痛苦，是走出来了？还是逃避？一切都还没有定论

一年所拥有的时间并不是365天，而是8760个小时，甚至是17520个0.5小时。如果把1个小时或者0.5个小时当作一枚金币，你会发现原来自己还是很富有的。