Simon Harvey
《The Perfect Bubble Butt》,短片作品,美国出品,2004年上映。
在新的视角审视在特定历史时期发生的大事小情是一次宝贵的机会,而斯诺正是创造出这种机会给世人的伟大人物,他值得被我们铭记!
把你认识的每个人身上的优点都写下来。接着把自己所有的闪光点都列举出来。不论你去往何处都要时刻称赞别人。赞扬你所看到的每样东西。让自己成为一缕阳光,照亮每个人的生活。把“谢谢”常挂在嘴边。走路、说话、思考,懂得欣赏与感激。 给予善言善语。给予一个微笑。给予感激与爱。给予赞美之情。你能在驾车时给予其他司机礼貌性的招呼。你能给予停车场的工作人员一个微笑。你能给予卖报人或替你做咖啡的服务员温暖的问候。你能给予陌生人一份尊重让其先进电梯然后替他们按下楼层。如果有人东西掉了,你能给予一份帮助替他捡起来。你能给予自己所爱的人暖暖的拥抱并感激和鼓励每一个人。 爱是欣赏,是赞美,是感恩,是与人为善。 你要把快乐、微笑、暖人心脾的话语、爱、感激和赞美给予你遇到的每一个人,包括陌生人、朋友和家人。由衷地表达自己的心意,每时每刻尽自己最大的努力,用善意的思想和语言改善每个人的一天,并把这些当作自己的使命。 要更加留意生命中美好的事物。感谢所有令你过上轻松生活的人,正因为他们的工作与发明你的生活才会如此惬意。你今天早上洗澡了吗?你用电了吗?你是怎么去工作的,是开车、坐火车、乘公交车还是穿着鞋走过去?路上你买咖啡、听广播、用手机打电话、乘电梯了吗?你人生中的每一天都用到如此多的发明,对此你是觉得理所当然还是心存感激? 我们真是太幸福了——毋庸置疑。 每一天,不论你会遇到谁——朋友、家人、同事、陌生人——都要给予他们快乐。一个微笑、一句赞美,抑或善言善行,都是给予快乐的方式!尽全力让每个人在遇见你之后生活变得更加美好。 祈祷所有人都能拥有美好的人生,所有人都享有和平,所有人都实现富足,所有人都美满健康,所有人都收获幸福,所有人都被爱环绕,所有人都快乐自足。 用感恩的心情开始每一天。感谢你睡的床、头上的屋顶、脚下的地毯、自来水、香皂、淋浴器、牙刷、衣服、鞋子、冰箱、车、工作和朋友。感谢那些能让你轻松买到必需品的商店,感谢那些能令你轻松生活的餐厅、公共事业、服务以及电器。感谢你观看的杂志和书刊。感谢你坐过的椅子、走过的小路。感谢天气、太阳、天空、小鸟、树木、草地、雨水和鲜花。 谢谢,谢谢,谢谢! 祈求美好的事物降临到自己身上,也祈求它们降临到全世界每个人身上。祈求自己万事如意,也祈求世界繁荣昌盛。祈求自己健康,也祈求他人健康。祈求自己快乐,也祈求他人快乐。祈求自己获得爱与和平,也祈求全世界每个人获得爱与和平。 每一天都要寻找美好、感受内在的美好,每时每刻都要记得赞美、感激与祝福。 我们可以通过想象来运用健康的力量,想象自己吸进来的每一口空气都是纯粹、干净、光明的能量。想象自己的整个身体都充满了这种美丽、纯粹、光明的能量,体内的每个细胞都被照亮了,直到最后你容光焕发,如同一颗耀眼的星星。 你独特的力量、友爱、快乐将会激励无数人。 追随你自己的路。追随你自己的纯粹。追随你自己的内心。追随你内在的喜乐,同时也让别人去追寻属于他们的人生,无论结果如何。学会发现所有事物美好的一面,每天让你的快乐与爱照亮整个世界。 今天,你有没有感谢过大自然? 如果不是大自然不断地付出你就不会有机会存活于世。大自然赋予我们无限的氧气,让我们能够自由呼吸,它赋予地球足够的水资源令我们得以生存,另外,没有太阳的辛勤劳动,我们也不可能活下来。 这才是纯粹的付出!怎么会有人认为自己被这个世界遗弃了? 纯粹的爱没有任何条件或界限。爱不受束缚也不会有所保留。爱是不断地付出并不求任何回报。爱是连绵不绝且毫无限制的。而这样的爱就在你心中。 今天,学会感谢。感谢你最喜爱的音乐,感谢让你感觉良好的电影,感谢连接你和别人的电话,
The Perfect Bubble Butt读了多遍,之前有过想为梁山每一个人物写一篇文章的计划,无奈一拖再拖一直未动笔,这次重读之后把之前简评过的石秀修改了一下。 梁山好汉人数虽然足有108位之多,但其实很多人只见烧杀淫掠之事,丝毫不显好汉之名,而石秀,恰是我认为梁山上最能称得起好汉的几人之一。 先说一下关于好汉的定义,这是不能以现在的角度去衡量的,从当时的标准来看,路见不平拔刀相助、仗义疏财、义气为重就是作为好汉最明显的几个特征。石秀出场是在杨雄被困的时候出手打抱不平,而且正是因为此事才被路过的戴宗看中,戴宗因为石秀的武艺和义气邀请他上梁山,虽然石秀当时拒绝了,但从这一事情能看出他非常符合当时好汉的标准,也为后文杨雄石秀时迁三人同上梁山埋下伏笔。 作为一个长期生活在社会底层的人物,石秀有着当时底层人民特有的敏感和多疑,跟杨雄结拜后,杨雄让石秀照看丈人的肉铺,有个细节非常能说明他的性格特点,石秀有次出门回来见肉铺歇业了这样想:“常言说:‘人无千日好,花无百日红。’哥哥杨雄在外做公,不管家事,一定是嫂嫂潘巧云见我做了这些衣裳,背后说我坏话。我三天不回来,必然有人搬口弄舌,使得潘公起疑心,不做买卖了。我也别等总经理提出赶我走了,自己先辞职,回老家去。自古道:‘那得长远心的人?’”然后石秀就收拾好了行李,准备交帐。这个心理活动十分到位地写出了石秀的敏感多疑。 石秀也是十分谨慎并且很有心计的一个人,在计杀裴如海、捉奸潘巧云的情节中,石秀不动声色地观察潘巧云和裴如海之间的言谈举止,断定出两人之间有猫腻,在告诉杨雄之后杨雄是非不分斥责了石秀,照常人来说,义已至此本该一走了之,但是石秀却咽不下这口气,于是先杀了为潘裴两人探路的胡道,随后用木鱼声引出裴如海杀之,然后将尸体剥光扔在马路上震慑潘巧云。这里不仅能看出石秀做事果断精明,也能看出他的心狠手辣,做事不做则已,做则绝不拖泥带水,很符合他拼命三郎的绰号。 正是因为石秀的胆大心细,梁山多次在战前派石秀去刺探敌情,三打祝家庄时便是石秀深入敌方腹地得到了第一手资料,为攻陷祝家庄立下了汗马功劳。 全书石秀最出彩的地方在于劫法场救卢俊义一事,当时梁中书怕夜长梦多于是下令将卢俊义就地正法,在千钧一发之际,石秀当机立断,孤身一人面对整座城的官兵,大吼一声‘梁山好汉全伙在此’不顾危险去救卢俊义,颇有“虽千万人吾往矣”的气势,让人热血沸腾。这也打动了卢俊义,后来梁山多次出战,石秀都是作为卢俊义的副将,也能侧面反映出卢石二人关系匪浅,要知道卢俊义在梁山上是没有几个嫡系的。 关于石秀的武艺,虽然原著着墨不多,不过在刚出场救杨雄时、祝家庄逃亡时都能看出有不凡的身手,尤其是在对阵孙立时编剧的一句点评【石秀武艺不似孙立之下】足以让石秀进天罡之列(说句题外话,通过这里也可以看出孙立的武艺被很多人高估)。 照石秀的出场和事迹来看,结局显得黯然失色,他和史进一行六人在攻打方腊时被庞万春用计射死,对比一些好汉的壮烈,稍显草率。英雄不问出处,不问后事,只在生时。 水浒的武评一直是网友热衷讨论的话题,这里简单附几场经典立威之战及分析(开始至征辽篇) 1,阿里奇30回合击败徐宁 原文:宋江看了,与诸将道:“此番将不可轻敌!”言未绝,金枪手徐宁出战,横着钩镰枪,骤坐下马,直临阵前。番将阿里奇见了,大骂道:“宋朝合败,命草寇为将,敢来侵犯大国,尚不知死!”徐宁喝道:“辱国小将,敢出秽言!”两军呐喊。徐宁与阿里奇抢到垓心交战,两马相逢,兵器并举。二将斗不过三十余合,徐宁敌不住番将,望本阵便走。花荣急取弓箭在手,那番将正赶将来。 金枪手徐宁作为梁山八彪骑第二,经常在两军对阵时打头阵且战绩不俗,
看完此剧刷新了我对荣格的认识,以前只知道他在心理类型和个体幸福这两个问题上见解独特,没想到他对我们的经典那么重视,这让我人感动。比如说下面的这段,看着外国人和我说文解释,感觉特别有趣 根据这部经典的说法,属于无意识形相的不仅有神,还有魂和魄。卫礼贤把“魂”译成了“阿尼姆斯”(Animus)。事实上,用“阿尼姆斯”这个概念来指“魂”是非常合适的。“魂”的汉字由“云”和“鬼”组成,因此魂的意思是“云鬼”,是一种更高的“气灵”(Hauchseele),属于阳性本原,因此是男性的。人死后,魂上升为“神”,即“不断伸展和自我显示的精神”或神。卫礼贤把“魄”译成了“阿尼玛”(Anima),“魄”字由“白”和“鬼”组成,亦即“白鬼”,是一种较低的阴间“体灵”(Körperseele),属于阴性本原,因此是女性的。人死后,魄下降为“鬼”,往往被解释为“再来者”、幽灵、鬼魂。人死后魂与魄分道扬镳,这一事实表明,对中国人的意识来说,魂与魄是可区分的心灵因素,显然有不同作用,尽管它们本来统一地存在于“一灵真性”,但“既落乾宫,便分魂魄”。“魂在天心,昼寓于目(即在意识中),夜舍于肝”,“此自太虚得来,与元始同形”。而魄则是“沉浊之气也,附于有形之凡心”,“一切好色动气皆魄之所为”,“觉则冥冥焉,渊渊焉,,即拘于魄也。”
“The Perfect Bubble Butt”,编剧以他多年来的工作经历,以及这之中故事背后所隐藏的缘由,编剧用他的分享,用他的专业视角,给人以许多思考,启迪,更多的(个人觉得)解了心中的困惑,不解,。, “家”这个字总是这么扣眼,因为它的诞生,它的组成,代表了一个新生的来临,父母,配偶(男女朋友),子女,这三者之间的关系相辅相成,相互影响,所以,处理好这三者之间的关系,关乎那人们一直追求的幸福,快乐!! 编剧在这部剧中结合他工作中遇到的事例给了我们许多建议,配偶(男女朋友),父母,子女三者之间的矛盾,矛盾是什么,怎样去化解,编剧都在这部剧中作了剖析解答, 对爱情:尊重彼此,爱不是束缚,更不是同化,真正的爱情是看到彼此的缺点并接受,然后相互鼓励,相互理解,活出自我。 对自己: 无论如何,都要勇敢地投身于外部世界,让丰富的事情激活你的感受能力,以此不断碰触自己的感受。若这一点特别艰难,找一个好的心理医生是很好的办法。勇敢地去爱是必不可少的。爱,特别是爱情,能全方位激发你的种种感受。 不要让他人的观点所发出的噪音淹没你内心的声音。最为重要的是,要有遵从你的内心和直觉的勇气,它们可能已知道你想成为一个什么样的人。其他事物都是次要的。 对孩子: 父母的职责是用爱给孩子提供一个安全的环境,但至于如何探索世界,那是孩子的自由 我们最容易忽视的就是感受,当别人感受展现的时候,我们不应该急于去评论,去以自己的尺子丈量,而应该倾听,站在对方的角度去理解,看到感受背后,然后再去引导,鼓励, 这是一本有干货,能带给人思考的书,推荐感兴趣的朋友可以看一下
自从看了罗大伦老师的书后,算法就给我推荐中医累的剧集。现在脑袋里就是阴阳表里寒热虚实,三焦,五运六气,五脏六腑。编剧用幽默的话语结合实际,让原本比较难懂的中医知识变得有趣。让我这种小白都坚持看完了
我求你了,别让霍雨浩和王冬儿一对,本来在斗罗2就看的不爽,希望你这能把霍雨浩写成反派
本剧讨论的是孩子社会化的问题,社会化是让儿童更加适应自身的文化,使自己的行为与同性别同伴的行为更加相似的过程。在前言里编剧给出了本剧的目标,一是改变你认为孩子的人格是由父母塑造而成的看法;二是告诉你孩子的人格是怎样塑造而成的。 读完本剧我的体会是虽然结论是反直觉的,但是书中的案例和脑海中能想到的身边的朋友的经历让我相信孩子的社会化是在家庭以外的同辈群体之间体验塑造完成的。父母在孩子成长中的作用在于两个方面:一是选择孩子所处的同辈群体,可以通过搬家来实现;二是在与孩子相处的家庭环境中对孩子的行为产生影响。 如果将编剧的理论向前延伸一步:其实不仅仅是孩子,我们、父母、祖父母每一代人的行为方式都或多或少受同辈群里的影响和约束。基于此,同辈群体环境的塑造都具有积极意义,比如养老院的老年群体。
弘一法师说:“人当变故之来,只宜静守,不宜躁动。即使万无解救,而志正守确,虽事不可为,而心终可白。否则必致身败,而名亦不保,非所以处变之道。”
了解到情绪、思维和身体是一体的,可以通过身体运动来调整自己的情绪和大脑,比如用运动改善焦虑和抑郁。之前我不喜欢运动,即使一直听到的是,运动对身体好,可是没有充足的理由证明这个观点,也就是说对于运动,我的认知很浅,几乎除了一个口号,什么都不知道。这部剧讲述了运动是几十万年祖先沉淀在基因里的东西,我们的身体基因习惯了长时间运动,产生了很多激素来适应我们的运动生活,但是近百年我们丢掉运动,我们的身体也出现了失衡,比如各种疾病和焦虑等等。迷途知返,重视自己的身体才能更好的建设自己的大脑和情绪,即使很难做到,也要先动起来。
在新的视角审视在特定历史时期发生的大事小情是一次宝贵的机会,而斯诺正是创造出这种机会给世人的伟大人物,他值得被我们铭记!
把你认识的每个人身上的优点都写下来。接着把自己所有的闪光点都列举出来。不论你去往何处都要时刻称赞别人。赞扬你所看到的每样东西。让自己成为一缕阳光,照亮每个人的生活。把“谢谢”常挂在嘴边。走路、说话、思考,懂得欣赏与感激。 给予善言善语。给予一个微笑。给予感激与爱。给予赞美之情。你能在驾车时给予其他司机礼貌性的招呼。你能给予停车场的工作人员一个微笑。你能给予卖报人或替你做咖啡的服务员温暖的问候。你能给予陌生人一份尊重让其先进电梯然后替他们按下楼层。如果有人东西掉了,你能给予一份帮助替他捡起来。你能给予自己所爱的人暖暖的拥抱并感激和鼓励每一个人。 爱是欣赏,是赞美,是感恩,是与人为善。 你要把快乐、微笑、暖人心脾的话语、爱、感激和赞美给予你遇到的每一个人,包括陌生人、朋友和家人。由衷地表达自己的心意,每时每刻尽自己最大的努力,用善意的思想和语言改善每个人的一天,并把这些当作自己的使命。 要更加留意生命中美好的事物。感谢所有令你过上轻松生活的人,正因为他们的工作与发明你的生活才会如此惬意。你今天早上洗澡了吗?你用电了吗?你是怎么去工作的,是开车、坐火车、乘公交车还是穿着鞋走过去?路上你买咖啡、听广播、用手机打电话、乘电梯了吗?你人生中的每一天都用到如此多的发明,对此你是觉得理所当然还是心存感激? 我们真是太幸福了——毋庸置疑。 每一天,不论你会遇到谁——朋友、家人、同事、陌生人——都要给予他们快乐。一个微笑、一句赞美,抑或善言善行,都是给予快乐的方式!尽全力让每个人在遇见你之后生活变得更加美好。 祈祷所有人都能拥有美好的人生,所有人都享有和平,所有人都实现富足,所有人都美满健康,所有人都收获幸福,所有人都被爱环绕,所有人都快乐自足。 用感恩的心情开始每一天。感谢你睡的床、头上的屋顶、脚下的地毯、自来水、香皂、淋浴器、牙刷、衣服、鞋子、冰箱、车、工作和朋友。感谢那些能让你轻松买到必需品的商店,感谢那些能令你轻松生活的餐厅、公共事业、服务以及电器。感谢你观看的杂志和书刊。感谢你坐过的椅子、走过的小路。感谢天气、太阳、天空、小鸟、树木、草地、雨水和鲜花。 谢谢,谢谢,谢谢! 祈求美好的事物降临到自己身上,也祈求它们降临到全世界每个人身上。祈求自己万事如意,也祈求世界繁荣昌盛。祈求自己健康,也祈求他人健康。祈求自己快乐,也祈求他人快乐。祈求自己获得爱与和平,也祈求全世界每个人获得爱与和平。 每一天都要寻找美好、感受内在的美好,每时每刻都要记得赞美、感激与祝福。 我们可以通过想象来运用健康的力量,想象自己吸进来的每一口空气都是纯粹、干净、光明的能量。想象自己的整个身体都充满了这种美丽、纯粹、光明的能量,体内的每个细胞都被照亮了,直到最后你容光焕发,如同一颗耀眼的星星。 你独特的力量、友爱、快乐将会激励无数人。 追随你自己的路。追随你自己的纯粹。追随你自己的内心。追随你内在的喜乐,同时也让别人去追寻属于他们的人生,无论结果如何。学会发现所有事物美好的一面,每天让你的快乐与爱照亮整个世界。 今天,你有没有感谢过大自然? 如果不是大自然不断地付出你就不会有机会存活于世。大自然赋予我们无限的氧气,让我们能够自由呼吸,它赋予地球足够的水资源令我们得以生存,另外,没有太阳的辛勤劳动,我们也不可能活下来。 这才是纯粹的付出!怎么会有人认为自己被这个世界遗弃了? 纯粹的爱没有任何条件或界限。爱不受束缚也不会有所保留。爱是不断地付出并不求任何回报。爱是连绵不绝且毫无限制的。而这样的爱就在你心中。 今天,学会感谢。感谢你最喜爱的音乐,感谢让你感觉良好的电影,感谢连接你和别人的电话,
The Perfect Bubble Butt读了多遍,之前有过想为梁山每一个人物写一篇文章的计划,无奈一拖再拖一直未动笔,这次重读之后把之前简评过的石秀修改了一下。 梁山好汉人数虽然足有108位之多,但其实很多人只见烧杀淫掠之事,丝毫不显好汉之名,而石秀,恰是我认为梁山上最能称得起好汉的几人之一。 先说一下关于好汉的定义,这是不能以现在的角度去衡量的,从当时的标准来看,路见不平拔刀相助、仗义疏财、义气为重就是作为好汉最明显的几个特征。石秀出场是在杨雄被困的时候出手打抱不平,而且正是因为此事才被路过的戴宗看中,戴宗因为石秀的武艺和义气邀请他上梁山,虽然石秀当时拒绝了,但从这一事情能看出他非常符合当时好汉的标准,也为后文杨雄石秀时迁三人同上梁山埋下伏笔。 作为一个长期生活在社会底层的人物,石秀有着当时底层人民特有的敏感和多疑,跟杨雄结拜后,杨雄让石秀照看丈人的肉铺,有个细节非常能说明他的性格特点,石秀有次出门回来见肉铺歇业了这样想:“常言说:‘人无千日好,花无百日红。’哥哥杨雄在外做公,不管家事,一定是嫂嫂潘巧云见我做了这些衣裳,背后说我坏话。我三天不回来,必然有人搬口弄舌,使得潘公起疑心,不做买卖了。我也别等总经理提出赶我走了,自己先辞职,回老家去。自古道:‘那得长远心的人?’”然后石秀就收拾好了行李,准备交帐。这个心理活动十分到位地写出了石秀的敏感多疑。 石秀也是十分谨慎并且很有心计的一个人,在计杀裴如海、捉奸潘巧云的情节中,石秀不动声色地观察潘巧云和裴如海之间的言谈举止,断定出两人之间有猫腻,在告诉杨雄之后杨雄是非不分斥责了石秀,照常人来说,义已至此本该一走了之,但是石秀却咽不下这口气,于是先杀了为潘裴两人探路的胡道,随后用木鱼声引出裴如海杀之,然后将尸体剥光扔在马路上震慑潘巧云。这里不仅能看出石秀做事果断精明,也能看出他的心狠手辣,做事不做则已,做则绝不拖泥带水,很符合他拼命三郎的绰号。 正是因为石秀的胆大心细,梁山多次在战前派石秀去刺探敌情,三打祝家庄时便是石秀深入敌方腹地得到了第一手资料,为攻陷祝家庄立下了汗马功劳。 全书石秀最出彩的地方在于劫法场救卢俊义一事,当时梁中书怕夜长梦多于是下令将卢俊义就地正法,在千钧一发之际,石秀当机立断,孤身一人面对整座城的官兵,大吼一声‘梁山好汉全伙在此’不顾危险去救卢俊义,颇有“虽千万人吾往矣”的气势,让人热血沸腾。这也打动了卢俊义,后来梁山多次出战,石秀都是作为卢俊义的副将,也能侧面反映出卢石二人关系匪浅,要知道卢俊义在梁山上是没有几个嫡系的。 关于石秀的武艺,虽然原著着墨不多,不过在刚出场救杨雄时、祝家庄逃亡时都能看出有不凡的身手,尤其是在对阵孙立时编剧的一句点评【石秀武艺不似孙立之下】足以让石秀进天罡之列(说句题外话,通过这里也可以看出孙立的武艺被很多人高估)。 照石秀的出场和事迹来看,结局显得黯然失色,他和史进一行六人在攻打方腊时被庞万春用计射死,对比一些好汉的壮烈,稍显草率。英雄不问出处,不问后事,只在生时。 水浒的武评一直是网友热衷讨论的话题,这里简单附几场经典立威之战及分析(开始至征辽篇) 1,阿里奇30回合击败徐宁 原文:宋江看了,与诸将道:“此番将不可轻敌!”言未绝,金枪手徐宁出战,横着钩镰枪,骤坐下马,直临阵前。番将阿里奇见了,大骂道:“宋朝合败,命草寇为将,敢来侵犯大国,尚不知死!”徐宁喝道:“辱国小将,敢出秽言!”两军呐喊。徐宁与阿里奇抢到垓心交战,两马相逢,兵器并举。二将斗不过三十余合,徐宁敌不住番将,望本阵便走。花荣急取弓箭在手,那番将正赶将来。 金枪手徐宁作为梁山八彪骑第二,经常在两军对阵时打头阵且战绩不俗,
看完此剧刷新了我对荣格的认识,以前只知道他在心理类型和个体幸福这两个问题上见解独特,没想到他对我们的经典那么重视,这让我人感动。比如说下面的这段,看着外国人和我说文解释,感觉特别有趣 根据这部经典的说法,属于无意识形相的不仅有神,还有魂和魄。卫礼贤把“魂”译成了“阿尼姆斯”(Animus)。事实上,用“阿尼姆斯”这个概念来指“魂”是非常合适的。“魂”的汉字由“云”和“鬼”组成,因此魂的意思是“云鬼”,是一种更高的“气灵”(Hauchseele),属于阳性本原,因此是男性的。人死后,魂上升为“神”,即“不断伸展和自我显示的精神”或神。卫礼贤把“魄”译成了“阿尼玛”(Anima),“魄”字由“白”和“鬼”组成,亦即“白鬼”,是一种较低的阴间“体灵”(Körperseele),属于阴性本原,因此是女性的。人死后,魄下降为“鬼”,往往被解释为“再来者”、幽灵、鬼魂。人死后魂与魄分道扬镳,这一事实表明,对中国人的意识来说,魂与魄是可区分的心灵因素,显然有不同作用,尽管它们本来统一地存在于“一灵真性”,但“既落乾宫,便分魂魄”。“魂在天心,昼寓于目(即在意识中),夜舍于肝”,“此自太虚得来,与元始同形”。而魄则是“沉浊之气也,附于有形之凡心”,“一切好色动气皆魄之所为”,“觉则冥冥焉,渊渊焉,,即拘于魄也。”
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弘一法师说:“人当变故之来,只宜静守,不宜躁动。即使万无解救,而志正守确,虽事不可为,而心终可白。否则必致身败,而名亦不保,非所以处变之道。”
了解到情绪、思维和身体是一体的,可以通过身体运动来调整自己的情绪和大脑,比如用运动改善焦虑和抑郁。之前我不喜欢运动,即使一直听到的是,运动对身体好,可是没有充足的理由证明这个观点,也就是说对于运动,我的认知很浅,几乎除了一个口号,什么都不知道。这部剧讲述了运动是几十万年祖先沉淀在基因里的东西,我们的身体基因习惯了长时间运动,产生了很多激素来适应我们的运动生活,但是近百年我们丢掉运动,我们的身体也出现了失衡,比如各种疾病和焦虑等等。迷途知返,重视自己的身体才能更好的建设自己的大脑和情绪,即使很难做到,也要先动起来。