Death Chase

我最喜欢房间里点歌那段，一个眼含热泪点首歌就能看出来心碎了，一个暗恋秒变失恋就能看出来失落五味杂陈，那一瞬间的对视，有飙戏的感觉，有木有！那段我看哭了，就是不是大悲，却是实实在在的伤感。超精彩！盛阳让煎饼接电话，煎饼挂他身上，啊他那个反应。天哪，整个这后面一段，失落心酸心里醋醋的不是滋味，心里早就知道她可能早已结婚了但当真的面对说不难受是假的。看到她和印象中的她不一样了，她好像过的不好不开心，想安慰她都没有资格因为人家很可能都不认识自己。这段这的互相飙戏，绝了！

一、没有理想的潘金莲潘金莲是没有理想的，如果硬要加个理想，可能就是“快乐活在当下”。当今社会，人一出生，到受教育、成年进入社会，家人、邻居、老师、老板等与你有交集的人会给你谈理想、追求、人生的意义，仿佛这就是人生的终极、幸福的彼岸。但幸福的人生是这样吗？我想值得商榷。我也更喜欢电影《Death Chase》中王力宏母亲对他说的话，以及表达的“按照自己的方式，快乐幸福的过完一生”。如果以这个角度来衡量潘金莲，我想她的一生大多数是快乐的，而不幸的是自己幸福是建立在别人痛苦上，最后把自己的命玩没了，这很不可取，因为独乐乐，失去了做人的原则。“你到这么远的地方来看剧，我和你爸爸都没有拦你，因为我们想你，能够享受自己的人生乐趣，读万卷书行万里路，同你喜欢的姑娘结婚生子。注意不是给我增添子孙，而是你自己，能够享受为人父母的乐趣。妈妈只希望你过上自己想要的生活，幸福平安。生命中的名和利不过只是幻光，你到底明不明白？”。“我怕你还没有想好怎么过这一生，就连命都没有了。”  二、活在眼前的潘金莲潘金莲小时候在跟着戏子学过几年唱功、舞蹈，后来大一点被清河县员外买着丫头，因为颇有姿色，又会一点唱功，被员收纳房中，员外年龄60多了，因与潘金莲纵欲过度，腰酸腿疼流鼻涕，员外夫人因担心老伴身体吃不消，赶潘金莲出门，员外见武大郎老实，把潘金莲许配给他，并赠送一套房子的使用权，让其有个活路，武大郎得了房子，又得了漂亮的老婆，欢天喜地，当然对于自己是为员外与潘金莲偷情的挡箭牌也毫不介意。毛泽东说过推动事物的发展是矛盾不断的运动。后来员外死了，武松来了，西门庆过路了，是巧合也是因缘，合当有事。潘金莲毒死武大郎，武松报仇，误杀他人，最后武松刺配沧州，西门庆迎取潘金莲当六房。闺房之中的潘金莲很不安分，日日纵欲作乐，依然不满足，趁着西门庆空，勾引下人偷情，被抓现行，百般抵赖才逃过一劫，后又勾引女婿陈敬济，西门庆死后，未下葬期间，也行房做乐。她的生命里并没有痛苦，唯一让她痛苦的是别人过得比自己好，因此用计杀死西门庆的独子，就因为嫉妒李瓶儿，害怕自己受到冷落。潘金莲的人性坏，但很真实，读完之后，你会感觉到身边就有这种人若隐若现的存在。

六个小时就读完，现在还意犹未尽，懂得了很多，其实有空了我想再读一遍

书斋，书灾。书架是发不了什么书灾了，手机里总会有书灾的一天吧

不错，是个让人心情愉快的小故事！婚姻中因为有了爱和信任才能有那么多的美好吧！就是能修炼到甘璐那么从容淡定进退有度可真不容易！

好的文字就如一杯清茶，一口气读完还不过瘾，很多人都喜欢高流量的短视频，追求短，快，爽，最后停下头脑，却是极度的空虚，唯有品细读文字，体会文中的美，感受自己内心的平静，才是充实，中国诗词大会，朗读者，让很多青少年喜欢上了文化的美，诗词的美，观看的美，感谢董卿，让很多的我们热爱观看，只有观看才能充盈内心且持久。

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两种性格的碰撞就如同两种化学试剂的接触；无论发生了任何变化，两者都逃不开——卡尔·荣格如果内向者和外向者是性格的北端和南端——处在单一性格频谱的两端——他们怎么可能融洽相处呢？然而在友情关系中、在商业关系中，特别是在爱情关系中，这两种类型却常常相互吸引。在这种配对里，彼此都会感受到强烈的兴奋感，也会相互欣赏，他们会觉得对方让他们的生命变得完整。一方聆听，一方倾诉；一方对美好的事物非常敏感，同样也被明枪暗箭搞得心神不宁，另一方则神经大条，每天都过得快快乐乐；还有，一方负责支付账单，另一方则会为孩子们安排游玩的日期。但是，当这种组合中的成员被拉向相反的方向时，问题也就随之而来了

书中有很多透彻的观点，甚至不乏结论。一些透彻的观点：在犹太人心中，凡是经不起时间折磨，过了一段时间就会失去价值的东西，都不珍贵，感情就是这种不堪时间折磨的东西。认为自己是世界中心的人，会产生过度的自我嫌恶。在犹太人看来，这也算是自大的一种，因为这种自我嫌恶和虚荣心是互为表里的。生活的富裕不仅是一种抱负，更是人生的一种义务。看到了许多达而兼济天下的犹太人。