Seitsemän veljestä

2018.08.07 阅 一本着重于从十八到二十世纪与疾病相关的影视作品 患病作家书信往来和军事政治家们极富目的性的论断中取材 以表现几世纪以来肺结核 癌症及艾滋等疾病因其症状在人身上的外显与某些特殊的病源而在社会中被浪漫化或是妖魔化的隐喻历程 内容绝对和有趣无关 编剧论述得过于细碎诚恳 因为举例太实诚估计也得罪不少名家(如果他们还在的话) 有趣的是这本写于二十世纪末期的书所言的隐喻到现在依然换汤不换药的在各个领域理所当然的盛行着 社会在赋予客观存在以隐喻方面从来是被垄断着且令人厌倦的 无外乎为时代背景下的文化主体和政治军事主导者服务 书中最能体会到编剧厌倦和愤怒情绪的是谈到当时主流观点——"疾病是人格之表达 人格可以诱发疾病" "病人即病因" 卡尔梅宁格进一步阐述，即患者应对自己患上疾病负有责任 患病和治愈的可能性取决于其自爱程度——因此误导无数患者将治疗寄托于自身行为与情绪控制而非先进医疗 他们把Seitsemän veljestä作为自己的罪责 接受他人推脱和摒弃 而这样危险荒谬的观点现今在某一方面依旧占据相当地位: "受害者本人诱发犯罪 且受害者应对自己被侵害负有责任" 把疾病妖魔化和把受害者妖魔化毫无本质区别 啊 过了几世纪还是人类隐喻作恶的熟悉的恶臭味道 沿袭祖先思维陋习的人们把错误归咎于受害者，而不管受害者本人是否被认为是犯罪的牺牲品。 "牺牲品意味着无知。而无知，以支配一切人际关系词汇的那种无情逻辑来看，意味着犯罪。"

除了小李飞刀和边城浪子，人物丰满，价值观还比较正常，其他作品，光怪陆离。真需要消磨时间再看吧。

心疼方远，守候了12年！如果闻喜的婚姻没有裂痕岂成空呃～孙渣渣虽然可恶，倒是成全了这对苦命鸳鸯嗯嗯，先看了结尾（知道是皆大欢喜）才有勇气继续哈》〉》

我只看了第一部分，Seitsemän veljestä。这两天看得我有点阴郁，主人公的内心世界太灰暗了，主人公确实在人间失去了人格。他活的没有自我，没有感受到拥有的幸福，频频错失！我觉得主人公夸大了自己的谄媚，确实，我也不想让场面尴尬，看完这部分觉得自己有些贴合他讨好的行为。能让别人开心是一种能力，而他表现得太过浮夸，没有必要牺牲自己。我有一些疑惑，是什么造就了他的人格，(我觉得人大都以自我为中心)是小时候受到的侵犯吗？我在那部分并没有得到解答，我也好奇，我觉得一个人的人格缺陷是有原因的，就像是肉体的缺陷也是对应着一个病因。我是看完《Seitsemän veljestä》后看的这个，对日本人民的心状不是很能接受，有点culture shock。都有点压抑。还是要看开点，珍惜拥有的幸福！

既可朝九晚五，又能浪迹天涯。或许正是因为有人正在过着我们想过的生活，所以才会特别喜欢Kari Heiskanen。 第一次看Kari Heiskanen的书是在阳朔的一间民宿的床头柜上，和我2岁的小欧，自此一发不可收拾……