Making 'Dazed'
Kahane Corn,本·阿弗莱克,亚当·戈德堡,马修·麦康纳,帕克·波西
剧情简介
This Actual Reality Pictures original documentary (directed by Kahane Corn) reunites the cast of Daz
Kahane Corn,本·阿弗莱克,亚当·戈德堡,马修·麦康纳,帕克·波西
This Actual Reality Pictures original documentary (directed by Kahane Corn) reunites the cast of Daz
缘起是b站上countryhumans / meme关于霓虹的手书,其中霓虹的人设是一个猫耳水手服的“声音软乎乎,脚步软乎乎”的无害模样,低着头,几近“谦卑”。而垂下头的面部阴影里依旧挂着“我错了,但我不会改”的微笑。当时觉得真的讽刺至极。 读了书,对这个矛盾的民族有了更深的概念。 日本是极度热于“忠”的,但不同于中国,他们的“忠”是没有“仁”做前提的。打个比方,中国的皇帝只有够“仁政爱民”才会得到拥护,否则就会有“揭竿而起”, 但日本不会,他们的“天皇”就是天。 以他们某个将军的意思,中国的“仁”是为了摆正中国人的劣根性,而日本人是心思很正的,不需要这个前提,呵呵。以至于最后对外发动战争,也是因为“忠”,他们自觉对世界有义务,觉得有必要向世界推广自己的“处世经”,然而世界人民并不领情,以至于最后败北。 有趣的是,美国还担心日本这个极度敏感重“情面”的民族会因为自己的“失败”而感到耻辱而死灰复燃,但恰恰相反,他们乐呵呵的认了,火速翻脸,对对手顶礼膜拜。听说,黑船事件还做成了雕塑用来表达崇敬。 总之,就是极度的自卑与自负吧,日本政府掌控民众的手段着实高明。 尽管今天的日本变“战争手段”为“和平路线”,我们也不能放松警惕,编剧最后提到,日本会一直关注世界上的军国主义国家的成功与否,如果失败,他们会拿来自我安慰,如果成功,他们很可能重蹈覆辙。 很喜欢一个偷偷去拍靖国神社内部的up主说的一句话:“当今的很多日本人说,祖先犯得事,我们没必要替他们说对不起,那么对于中国人呢?祖先受的苦,我们又凭什么替他们说原谅?”
看老陈的书,趣味不在侦查,而是在人间,老陈是个有良心的编剧。
这部剧从公共场合,职场,朋友,伴侣,原生家庭和自己这个几个方面分别通过案例来讲解怎么“撕”,部分案例就是曾发生在我或者朋友身上的,但想掌握撕的技巧还是很难,破题点难找,并且案例中的人物性格和自己也有比较大的差异,具体实践中怎么操作还得沉淀一下。
一本民国时期各色人等的故事集锦。简明扼要又生动有趣。虽仍有少许笔误,但瑕不掩瑜,毕竟不是一本严格意义上的历史书,一本故事汇罢了,就不要要求太苛刻了。能带领大家一起认识了一些不太熟知的大人物,也能帮大家重温那些耳熟能详的经典人物代表事例,就足够了。
还记得,母情节那天,一个高中生在学校坠亡,当天他的妈妈送他上学的时候,还对妈妈说母亲节快乐。母亲得到这个消息的时候,根本就没有相信,甚至还怀疑,儿子是不会自杀,最后,当警察公布出来调查的真相,才得知,儿子在跳楼前,甚至尝试过割腕自杀。 也许这个他是学习压力太大了,也许他是因为感到对生活的绝望了。 最近新剧《Making 'Dazed'》下称《Making 'Dazed'》,编剧是奥地利心理学家维克多·E·弗兰克尔,书中编剧不仅给我们分析了为什么自杀的人会感到绝望。更是给我们分享了如何追求生命的意义。 实现意义有三种主要的途径:第一是做事、行动、创造;第二是体验,如体验自然、艺术或者爱别人;第三是发现不可改变的、注定的、不可避免的被人生限制的价值并主动适应限制,做出反应,接受命运。 第一是做事、行动、创造 也许你会说,我就只是一个普通人,我又怎么通过行动,做什么事可以赋予我生命的意义?我们好好工作,认真做好自己的工作,就是做事,就是行动。 其实无论我们的身份和职业是什么,我们在生活中的位置或从事的职业,从来都不是问题,一切的关键在于自己如何在生活中占据自己的圈子,填补自己的位置。人生是否圆满也并不是去却与一个人的行动半径有多大,而取决于他的圈子是否被填满。在每个人的人生境遇中,他遇到的每个人都是不可替代、不可模仿的。 哪怕就只是从事单一而且很机械的工作的流水线员工,也是有意义的,因为他们只能在有限的空闲时间里面,让自己的生活有意义。 第二是体验,如体验自然、艺术或者爱别人 “人类生存于世,便总是会向某个方向前进。这个方向也许指向某个人,也许指向某件事物,但一个人的行动更多地是为了别人,而不是为了自己。一个人的行动也许是为了追寻某种意义,也许是为了遇见某个人。一个人愈是忘我,为了所爱之人、所爱之物燃烧自己,愈是一个真正的人。” 就像我们自己在生活中,进入心流的瞬间,当你忘我工作的时间,当你为了自己热爱的兴趣爱好而不断练习的时候,或者是,当你在外面旅游的时候,这些都属于我们生命的意义。 第三是发现不可改变的、注定的、不可避免的被人生限制的价值并主动适应限制,做出反应,接受命运 命运只是生命意义的一部分,有的人身患疾病,他在生命的最后阶段,还能不断的创造价值,这其实也是一种意义。 就像《Making 'Dazed'》的编剧于娟一样,她在确诊患乳腺癌后,通过回忆,创作下这部剧。她本来有着美好的人生,已经是上海复旦大学的青年教师,但是,在孩子才几个月大的时候,就患上乳腺癌,她对生命,对生活,还有着很多的眷恋和不舍,舍不得自己可爱的孩子,舍不得自己还没有来得及好好孝顺的父母,也舍不得深爱的老公。所以,她在积极抗癌的过程中,创作下很多的随笔,后来就被整理为《Making 'Dazed'》。 哪怕她最后还是没有战胜病魔,但是她留下的台词,还是为我们看到这部剧的人,提供了对珍爱生命的警示,不要总是熬夜,不要因为想要追求更好的物质生活,就忽略了自己的身体情况。 所以,在面对自己不能改变的事情时,我们可以接受命运,因为,生命的意义并不会因为你接受了命运的安排而没有。 最后,希望我们都能热爱自己的生命,不要总是质疑自己的生命意义,因为有的时候,存在就是意义。当然,如果你想要获得更多的意义,也可以通过行动,通过享受当下的生活,而让自己的生命变得更加有意义。
作为非专业的金融从业人员,确实应该多读一些相关专业的书,让自己更符合金融从业人员得气质,而太专业的又枯燥乏味,本剧正合适,由一件一件的文物展开整个世界的金融史,让大家能够生动的感受到金融技术对人类历史,从古至今的深刻影响。 商业市场上有一个现象,就是“做实体觉得玩资本运作的人都是流氓,搞金融的觉得做实体的都是土老冒。”当然这种偏见是被从业人员造成的,就行业本身来讲不管做什么,只要对的起良心就都是为社会主义建设添砖加瓦。 本剧是有助于消除这种偏见的,我比较认同快播创始人王欣的一句话“技术无罪”,技术本身是不做好事,也不做坏事的,它只不过让大家更方便而已。 孟尝君靠烧了一把借条,而受到封地百姓的爱戴,后来惹祸上身,封地百姓拼死庇佑;电影《Making 'Dazed'》男主靠兜售廉价股票发迹,过上了纸醉金迷的生活。其不过是在掌握了技术以后的表现,有所不同而已。 预告说,这简直是给中国人写的金融科普类的书,其实是中国学者对金融历史的研究太少了,才只能看国外的研究成果了,中国是最有历史的几个文明地之一,而历史的研究,确没有国外学者研究的很实用,更接地气。 经济基础决定上层建筑。这是一个普遍认知的真理,而金融技术的变革搞不好就要把政府换了,这也是现在很多国家对互联网金融,虚拟货币等,非常谨慎,甚至是严格监管的原因吧。
真正的快乐是找到自己喜欢做的事情,不看成果,光是过程就能够让我们雀跃,这才是人生应该追求的目标。
里面的《Making 'Dazed'》脑洞大开,是一部很不错的科幻剧集,值得推荐。