查德·洛,威廉·赫特,丽塔·威尔逊,米歇尔·崔切伯格,朱丽安娜·玛格丽丝,David Call
《美丽的俄亥俄》根据伊桑·坎宁的短篇小说改编，原着作者坎宁将担任影片编剧。查德·罗尔的导演处女作，由他和妻子斯旺克及制片人共同经营的“同谋电影公司”制作，并请得奥斯卡影帝威廉·赫特主演。其讲述了一
从看到看完，我一直被吸引，尽管我是一个文科生对物理的事情一窍不通。但是这部剧很温柔，它没有那么生硬，它默默地潜入了我的意识里，让我感动、震撼甚至受到鼓舞。我喜欢犹太人，他们有数之不尽的值得赞颂的地方。还有一段，真的让我体验到了与编剧对话的感觉，我感觉他站在讲台上，我坐在讲台下，认真的听着、思考着，他则讲得眉飞色舞。尽管，我从来没有真正看过他的名字，我的喜欢就是这样，如果你是编剧，我喜欢你的书，但我不一定要认识你，记得你。因为给我感动的，是你的作品，在哪里，有你的灵魂，交流过了就好了，没必要知道，你是谁，在哪里，做过些什么，这全部都不重要。
立场是：如果下季有蒲，希望节目组多剪点镜头；如果没有，以后只看明侦啦！
以狗狗的角度去写人类如何决定狗狗的命运，请呵护我们的它吧！它可是我们最忠实的粉丝啊！你可能会把你生命中最小的一部分爱给它，可它会把最重要的生命给你。
一开始以为是介绍素食主义者方面的内容，却不曾想是讲述一个突然素食的女人身上发生的事情，编剧分别从三个人的角度描述，惊讶，诧异，不绝于耳，以至于突然大结局，依旧迷惘的状态中，不能自已，
这部剧一度被列为禁书，理由是它太过色情。看的中译本，尺度并没有那么大，或许有删减也未可知。 单纯说这部剧是色情剧集，实在是太不公平。查德·洛想表达的，也并非"单纯追求放肆的情欲"这么简单。抱着各种心态来读这部剧的人很多，但真正读懂的，可能并不多。 故事发生于大工业时代英国，主人公查泰莱夫人是一个受过良好教育，也有着不错社会地位和经济基础的女性，她学习音乐，与男生们辩论哲学，在这样的氛围里，十八岁的她初尝禁果，却发现男人总是一个德行，没得到。后来战争爆发，她嫁给了一位男爵。这位男爵追求柏拉图式的，并且婚后一个月奔赴现场，然后带着半身不遂的残躯回来了。两人居住在幽深的爵士府，男爵似乎精神焕发，以写剧集为动力并取得了世俗的成功。查泰莱夫人则在日复一日的照顾男爵，讨论剧集的单调活寡生活里萎靡下去。更重要的是，她是个生理功能正常的女人，却过着没有性爱的生活。于是她偷了情，却发现这男人同样的不令人满意。后来，无意间遇见了粗狂孤独的守园人，两人开始了热烈的偷情。对查泰莱夫人而言，他才是真正的男人。 这样看起来，似乎女主只是不断追求完美性爱的色中饿徒，事实并非如此。这个故事里包含的角度太广，我也只能尽力阐述自己理解的一部分。 首先便是女权主义的觉醒。人类自domestication以来，便一直处在男权社会，女人逐渐沦为生育的工具，男人的玩物。这种思想，时至今日依然根深蒂固于很多文明的脊髓里。在中古甚至近代欧洲，在中国在日本，男人可以三妻四妾花天酒地，女人则必须贞洁，否则将被全社会唾弃，更不必说南亚中东非洲等更残忍的习俗，浸猪笼，乱石砸死等等。说到底，不说是权利阶级对被统治阶级的奴役。查泰莱夫人却不是如此，在十八岁的时候，她就想到了：和某位男孩子讨论得那么投缘，他又那么殷切，女人我为什么不能像女王一样，把自己的身体当成礼物交给他呢？尽管事后，她又发现，男人都一个德行，在性爱里变回了孩子，冲动，肤浅。后来的柏拉图式婚姻，起初她也挺满足的。但当身体日渐萎靡，她不禁想到，女人需要性爱，和男人需要是一样的。于是有了偷情。前面的情夫依然不令人满意。直到守园人，她获得了最满意的高潮。从这个角度来看，是女权的觉醒。女权最基本的就是，选择自己交配对象的自由，如不被强奸，也不被守活寡。其实这只是表象，西方影视长于从两性角度解构文明。女权，实际上是女人应当有权利选择自己的人生。 其次，是对空虚堕落的社会文化的反抗。查泰莱夫人最终选择了守园人，因为"他才是个真正的男人"。这并不仅仅指的是他能给她生理上的满足，更重要的是，他代表了她所追求的精神自由。他和她同样厌倦了世俗的种种，追名逐利，闲言碎语，虚伪空虚。例如，她采了鲜花给丈夫看，丈夫就一定找几句诗句太匹配，实际上酸溜溜得不相称。连最富有灵性的诗都被世俗污染，怎能不悲哀。而他，原始，自然，像山里的花，流水，一只野狐，怎能不让她心动？她见多了无聊的男人，都是一副德行。而他，也厌恶了普通女人无聊的那一套，总是以爱为名来束缚男人，目光短浅，思维狭隘，甚至恶毒无赖。于是，他爱上了她。他们三观契合，他们灵肉合一。只是，他们不被社会所容，即便是今日。 其三，天理与人欲如何取舍。性代表了最基本的人欲，似乎永远为文明所耻。可是，人们总是明里暗里地谈论它。在任何社会，人各阶层，总能听到各种小道故事，香艳传闻。有妓院，有牛郎店，人们会看片，会讲荤段子。从生物性的角度来看，个体需要繁殖以传递基因，这是进化的动力，所以我们进化出了激素等来不是我们追求性。如果没有性，任何生物种群都会灭绝。然而社会文明又需要保证一定的秩序，因为性本身还附带着性权力分配，照顾后代，
全套五本剧，觉得前两部和最后一部不落俗套，看了那么多部言情剧集还是喜欢甜宠文，不喜欢情节太虐的，就像顾漫那几部。慕承和人如其名，虽然心底有阴霾，但仍让人如沐春风；艾景初面冷但对所爱之人全心付出；至于最后一部虽然知道子瑾应是归宿，但是莫名心疼尚睿那个孤家寡人。
从看到看完，我一直被吸引，尽管我是一个文科生对物理的事情一窍不通。但是这部剧很温柔，它没有那么生硬，它默默地潜入了我的意识里，让我感动、震撼甚至受到鼓舞。我喜欢犹太人，他们有数之不尽的值得赞颂的地方。还有一段，真的让我体验到了与编剧对话的感觉，我感觉他站在讲台上，我坐在讲台下，认真的听着、思考着，他则讲得眉飞色舞。尽管，我从来没有真正看过他的名字，我的喜欢就是这样，如果你是编剧，我喜欢你的书，但我不一定要认识你，记得你。因为给我感动的，是你的作品，在哪里，有你的灵魂，交流过了就好了，没必要知道，你是谁，在哪里，做过些什么，这全部都不重要。
立场是：如果下季有蒲，希望节目组多剪点镜头；如果没有，以后只看明侦啦！
以狗狗的角度去写人类如何决定狗狗的命运，请呵护我们的它吧！它可是我们最忠实的粉丝啊！你可能会把你生命中最小的一部分爱给它，可它会把最重要的生命给你。
一开始以为是介绍素食主义者方面的内容，却不曾想是讲述一个突然素食的女人身上发生的事情，编剧分别从三个人的角度描述，惊讶，诧异，不绝于耳，以至于突然大结局，依旧迷惘的状态中，不能自已，
这部剧一度被列为禁书，理由是它太过色情。看的中译本，尺度并没有那么大，或许有删减也未可知。 单纯说这部剧是色情剧集，实在是太不公平。查德·洛想表达的，也并非"单纯追求放肆的情欲"这么简单。抱着各种心态来读这部剧的人很多，但真正读懂的，可能并不多。 故事发生于大工业时代英国，主人公查泰莱夫人是一个受过良好教育，也有着不错社会地位和经济基础的女性，她学习音乐，与男生们辩论哲学，在这样的氛围里，十八岁的她初尝禁果，却发现男人总是一个德行，没得到。后来战争爆发，她嫁给了一位男爵。这位男爵追求柏拉图式的，并且婚后一个月奔赴现场，然后带着半身不遂的残躯回来了。两人居住在幽深的爵士府，男爵似乎精神焕发，以写剧集为动力并取得了世俗的成功。查泰莱夫人则在日复一日的照顾男爵，讨论剧集的单调活寡生活里萎靡下去。更重要的是，她是个生理功能正常的女人，却过着没有性爱的生活。于是她偷了情，却发现这男人同样的不令人满意。后来，无意间遇见了粗狂孤独的守园人，两人开始了热烈的偷情。对查泰莱夫人而言，他才是真正的男人。 这样看起来，似乎女主只是不断追求完美性爱的色中饿徒，事实并非如此。这个故事里包含的角度太广，我也只能尽力阐述自己理解的一部分。 首先便是女权主义的觉醒。人类自domestication以来，便一直处在男权社会，女人逐渐沦为生育的工具，男人的玩物。这种思想，时至今日依然根深蒂固于很多文明的脊髓里。在中古甚至近代欧洲，在中国在日本，男人可以三妻四妾花天酒地，女人则必须贞洁，否则将被全社会唾弃，更不必说南亚中东非洲等更残忍的习俗，浸猪笼，乱石砸死等等。说到底，不说是权利阶级对被统治阶级的奴役。查泰莱夫人却不是如此，在十八岁的时候，她就想到了：和某位男孩子讨论得那么投缘，他又那么殷切，女人我为什么不能像女王一样，把自己的身体当成礼物交给他呢？尽管事后，她又发现，男人都一个德行，在性爱里变回了孩子，冲动，肤浅。后来的柏拉图式婚姻，起初她也挺满足的。但当身体日渐萎靡，她不禁想到，女人需要性爱，和男人需要是一样的。于是有了偷情。前面的情夫依然不令人满意。直到守园人，她获得了最满意的高潮。从这个角度来看，是女权的觉醒。女权最基本的就是，选择自己交配对象的自由，如不被强奸，也不被守活寡。其实这只是表象，西方影视长于从两性角度解构文明。女权，实际上是女人应当有权利选择自己的人生。 其次，是对空虚堕落的社会文化的反抗。查泰莱夫人最终选择了守园人，因为"他才是个真正的男人"。这并不仅仅指的是他能给她生理上的满足，更重要的是，他代表了她所追求的精神自由。他和她同样厌倦了世俗的种种，追名逐利，闲言碎语，虚伪空虚。例如，她采了鲜花给丈夫看，丈夫就一定找几句诗句太匹配，实际上酸溜溜得不相称。连最富有灵性的诗都被世俗污染，怎能不悲哀。而他，原始，自然，像山里的花，流水，一只野狐，怎能不让她心动？她见多了无聊的男人，都是一副德行。而他，也厌恶了普通女人无聊的那一套，总是以爱为名来束缚男人，目光短浅，思维狭隘，甚至恶毒无赖。于是，他爱上了她。他们三观契合，他们灵肉合一。只是，他们不被社会所容，即便是今日。 其三，天理与人欲如何取舍。性代表了最基本的人欲，似乎永远为文明所耻。可是，人们总是明里暗里地谈论它。在任何社会，人各阶层，总能听到各种小道故事，香艳传闻。有妓院，有牛郎店，人们会看片，会讲荤段子。从生物性的角度来看，个体需要繁殖以传递基因，这是进化的动力，所以我们进化出了激素等来不是我们追求性。如果没有性，任何生物种群都会灭绝。然而社会文明又需要保证一定的秩序，因为性本身还附带着性权力分配，照顾后代，
全套五本剧，觉得前两部和最后一部不落俗套，看了那么多部言情剧集还是喜欢甜宠文，不喜欢情节太虐的，就像顾漫那几部。慕承和人如其名，虽然心底有阴霾，但仍让人如沐春风；艾景初面冷但对所爱之人全心付出；至于最后一部虽然知道子瑾应是归宿，但是莫名心疼尚睿那个孤家寡人。