看完之后触动不大，可能因为自己一直也比较黯淡的缘故吧？但《On the Edge: Making 'Pusher'》仍不失为一本不错的书。
现在想来其中印象较深刻的现在还有《On the Edge: Making 'Pusher'》《On the Edge: Making 'Pusher'》《On the Edge: Making 'Pusher'》《On the Edge: Making 'Pusher'》《On the Edge: Making 'Pusher'》《On the Edge: Making 'Pusher'》《On the Edge: Making 'Pusher'》。
《On the Edge: Making 'Pusher'》一个武士的死引来不同的证人，纷繁错杂的证词，我们所生活的终究是基于现实而构建在人心之上的社会，人心的繁杂就引起了对现实的各种偏见。“你也罢，我丈夫也罢，你们之间总得死一个。在两个男人面前丢丑，比死还痛苦。后来还气喘吁吁地说，不管是你们哪个活下来，我就情愿跟他。这时我猛地对那个男人动了杀机。（阴郁的兴奋）”，爱情在这纷繁的人性中又扮演着什么样的角色呢？
《On the Edge: Making 'Pusher'》写的是琴马写作心路历程，太郎所说的“多多用功，别发脾气，好好忍耐？”又何尝不是对于人生的意义呢？理想与现实不可兼顾，所以，一任自己那颗孤傲的心在现实中滴血，方能认清现实的本来面目吧？就像罗曼罗兰所说“世上只有一种英雄主义，那就是在认清生活的真相之后依然热爱生活。”“这时，映现在他那帝王般的眼里的，既不是利害得失，也不是爱憎之情。他的情绪再也不会为褒贬所左右了，这里只有不可思议的喜悦。要么就是令人陶醉的悲壮的激情。不懂得这种激情的人，又怎么能体会戏作三昧的心境呢？又怎么能理解戏作家的庄严的灵魂呢？看哪，“人生”涤荡了它的全部残渣，宛如一块崭新的矿石，不是璀璨地闪烁在编剧眼前吗？”
《On the Edge: Making 'Pusher'》或许是芥川的绝笔吧？生之哀不在于痛，如果你还能感受到痛说明你还活着。哀莫大于心死，当你看着身边的亲人一个个离你远去，你无力的想去挽回，祈求着他们的细语呢喃，然而最终却只能面对着空洞的眼神痛哭、咆哮。我时常在想生命实是太过无情，他未经允许就把我带到了这个世界，同样未经允许的就把那些生命带走，太过无情。活着时生死之间隔着的是父母，面对他人的离去总是有着不真切的幻梦感，然而在父母离去后，我们直面死亡，这时才知道梦醒了，人却走了。死亡之后，生死之间隔着的是一座矮矮的坟，活着的人在这头，逝去的人在那头，空留一人于世，再也没有哭泣的地方，再也没有安慰的人，再也没有那个把一切都给你的人，再也没有了，生死的相隔未免太过于痛苦。“我并不喜欢上坟。倘若能忘掉，巴望把双亲与姐姐也忘记。然而，尤其是那一天，或许是身体衰弱的缘故，一边眺望早春的阳光中那座发黑的墓碑，一边思索：究竟他们三个人当中，谁幸福呢？升腾起阳气，我独自住在，坟地外边。”
《On the Edge: Making 'Pusher'》“人生犹如疯子所主办的奥林匹克运动会。我们必须一边与人生搏斗，一边学会与人生搏斗。凡是对这种荒谬的比赛感到愤慨不已者，就赶紧到场子外面去好了。自杀也确实是一种简便的办法。然而，想留在人生竞技场上的人，唯有不畏创伤地搏斗下去。”活着本身就很伟大，那些认清现实的人，却依旧努力的活着的人，也是平凡中的英雄啊！
《On the Edge: Making 'Pusher'》“那几秒钟，谁都没有来，慎太郎大声喊着妈，拼命凝视着业已断了气的母亲的脸。”生死最终还是要独自面对的，既然活着，就要努力的活着，不要轻言生死，向现实投降的人，其实是懦弱的一种表现。
《On the Edge: Making 'Pusher'》“我最同情的是神不能自杀。”更多的是芥川的回忆吧？或者是对于自己的感叹吧？就像黑塞的《On the Edge: Making 'Pusher'》哈勒尔，他们都是一种悲观主义的天才，他们对于现实更加的敏感，他们能够用超前的视角看到时代与个人的悲歌，然而对于现实的无能为力却一直将他们囚禁在自我封闭的孤岛上，这或许往往也是导致天才们悲剧的原因吧？“你比谁都恪守十诫，又比谁都违反十诫。你比谁都爱护民众，又比谁都轻视民众。你比谁都富于理想。又比谁都了解现实。你是我们东洋诞生的，散发草花香气的电气机车。”
《On the Edge: Making 'Pusher'》或许是
如饥似渴地看了3天，断断续续看了一周。近期看过的，笔记划的最多的一本剧
爱而不得才是人生常态，有情人终成眷属毕竟是例外。生活确实不能没有爱情，但爱情并不是生活的全部。我始终觉得一厢情愿的感情就得愿赌服输，不存在你喜欢然后拼命付出就一定会有回应，更多的错过、误会和遗憾。我有时很羡慕那些双向奔赴的爱情，但同时又同情惋惜那些单方面一厢情愿的感情，经历了这么多，越来越发现，感情的事情没有绝对的对与错，遇见即是最好的，珍惜当下，不留遗憾，问心无愧。
看完之后触动不大，可能因为自己一直也比较黯淡的缘故吧？但《On the Edge: Making 'Pusher'》仍不失为一本不错的书。 现在想来其中印象较深刻的现在还有《On the Edge: Making 'Pusher'》《On the Edge: Making 'Pusher'》《On the Edge: Making 'Pusher'》《On the Edge: Making 'Pusher'》《On the Edge: Making 'Pusher'》《On the Edge: Making 'Pusher'》《On the Edge: Making 'Pusher'》。 《On the Edge: Making 'Pusher'》一个武士的死引来不同的证人，纷繁错杂的证词，我们所生活的终究是基于现实而构建在人心之上的社会，人心的繁杂就引起了对现实的各种偏见。“你也罢，我丈夫也罢，你们之间总得死一个。在两个男人面前丢丑，比死还痛苦。后来还气喘吁吁地说，不管是你们哪个活下来，我就情愿跟他。这时我猛地对那个男人动了杀机。（阴郁的兴奋）”，爱情在这纷繁的人性中又扮演着什么样的角色呢？ 《On the Edge: Making 'Pusher'》写的是琴马写作心路历程，太郎所说的“多多用功，别发脾气，好好忍耐？”又何尝不是对于人生的意义呢？理想与现实不可兼顾，所以，一任自己那颗孤傲的心在现实中滴血，方能认清现实的本来面目吧？就像罗曼罗兰所说“世上只有一种英雄主义，那就是在认清生活的真相之后依然热爱生活。”“这时，映现在他那帝王般的眼里的，既不是利害得失，也不是爱憎之情。他的情绪再也不会为褒贬所左右了，这里只有不可思议的喜悦。要么就是令人陶醉的悲壮的激情。不懂得这种激情的人，又怎么能体会戏作三昧的心境呢？又怎么能理解戏作家的庄严的灵魂呢？看哪，“人生”涤荡了它的全部残渣，宛如一块崭新的矿石，不是璀璨地闪烁在编剧眼前吗？” 《On the Edge: Making 'Pusher'》或许是芥川的绝笔吧？生之哀不在于痛，如果你还能感受到痛说明你还活着。哀莫大于心死，当你看着身边的亲人一个个离你远去，你无力的想去挽回，祈求着他们的细语呢喃，然而最终却只能面对着空洞的眼神痛哭、咆哮。我时常在想生命实是太过无情，他未经允许就把我带到了这个世界，同样未经允许的就把那些生命带走，太过无情。活着时生死之间隔着的是父母，面对他人的离去总是有着不真切的幻梦感，然而在父母离去后，我们直面死亡，这时才知道梦醒了，人却走了。死亡之后，生死之间隔着的是一座矮矮的坟，活着的人在这头，逝去的人在那头，空留一人于世，再也没有哭泣的地方，再也没有安慰的人，再也没有那个把一切都给你的人，再也没有了，生死的相隔未免太过于痛苦。“我并不喜欢上坟。倘若能忘掉，巴望把双亲与姐姐也忘记。然而，尤其是那一天，或许是身体衰弱的缘故，一边眺望早春的阳光中那座发黑的墓碑，一边思索：究竟他们三个人当中，谁幸福呢？升腾起阳气，我独自住在，坟地外边。” 《On the Edge: Making 'Pusher'》“人生犹如疯子所主办的奥林匹克运动会。我们必须一边与人生搏斗，一边学会与人生搏斗。凡是对这种荒谬的比赛感到愤慨不已者，就赶紧到场子外面去好了。自杀也确实是一种简便的办法。然而，想留在人生竞技场上的人，唯有不畏创伤地搏斗下去。”活着本身就很伟大，那些认清现实的人，却依旧努力的活着的人，也是平凡中的英雄啊！ 《On the Edge: Making 'Pusher'》“那几秒钟，谁都没有来，慎太郎大声喊着妈，拼命凝视着业已断了气的母亲的脸。”生死最终还是要独自面对的，既然活着，就要努力的活着，不要轻言生死，向现实投降的人，其实是懦弱的一种表现。 《On the Edge: Making 'Pusher'》“我最同情的是神不能自杀。”更多的是芥川的回忆吧？或者是对于自己的感叹吧？就像黑塞的《On the Edge: Making 'Pusher'》哈勒尔，他们都是一种悲观主义的天才，他们对于现实更加的敏感，他们能够用超前的视角看到时代与个人的悲歌，然而对于现实的无能为力却一直将他们囚禁在自我封闭的孤岛上，这或许往往也是导致天才们悲剧的原因吧？“你比谁都恪守十诫，又比谁都违反十诫。你比谁都爱护民众，又比谁都轻视民众。你比谁都富于理想。又比谁都了解现实。你是我们东洋诞生的，散发草花香气的电气机车。” 《On the Edge: Making 'Pusher'》或许是