Samantaral

尽管剧集中的错别字是很多经常要去猜但瑕不掩瑜值得一读尽管文中一再重复“感情这个东西，根本经不起消磨”，但如同剧集结尾所说“时间如同滔滔不绝的长河，冲刷流经的路途，磨去青春年少的棱角，抹掉去日留影，弥合曾重创身心的伤痛，同时也慢慢消磨看似永恒的情感。每一次遗忘，都是旧我某一部分悄然死亡；每一个铭记，锁定他们走过的路，携刻爱情存在的痕迹，赋予生命更真实的价值。时间证明了一切！Strive to be Happy

现代心理学无论如何描述其学派主旨，其功利主义目的都只有一个，那就是：研究现代人在文明规制之下如何压抑或部分压抑其动物本能，从而在满足自身原始驱力时能够无害于所处群体的问题。某种意义上，心理学就是压抑自我、健康分裂的艺术。 《Samantaral》，作为个体心理学之父的经典作品，正是在这一理论根基下，从“优越感代偿”的人类共性追求角度，提出了引发“自卑情结”的应急驱动机制。为了追求优越感受，个体可能会在没有能力直接解决问题，获得满足的情况下，转而投入某种虚构的场景，以获得心理补偿。当这种尝试成为惯性时，便会以一种类似生活方式的形式体现在现实的各个方面。 自卑感形成的关键转折，发生在婴儿出生之后由完全“自我需求中心”向“关注他人与合作”的心理转变时期。实际上，是最初对于不被完全满足的自我理解，影响了我们对种种物事的归因习惯。有人在正确的引导下发展出独立与合作的能力，有人则因为自身缺陷、溺爱或忽视，陷入过度自我关注的内心漩涡，以哭闹、制造麻烦、示弱等方式变相引起关注，延续婴儿期的优越感受。 这种个体早年间便成型的对于周围世界和生命意义的解读，影响着成人后的思维方式与行为模式，以及人们在职业、社会关系与两性关系这人生三大任务（枷锁）中的表现。除非能介入式影响个体对于意义的理解方式，否则很难真正得到改变。也正因为此，个体心理学得以从成年人对于最初记忆的描述中找到解读其生命性格的密钥，并进行相关的引导与治疗。 在此，阿德勒将神经官能症和犯罪者的心理问题归于合作能力的匮乏，并进行了大篇幅的阐述，似有偏题之嫌。但如果读懂了自卑感与合作能力之间的关联逻辑，我们可以看到，合作本身意味着部分压抑自己的本能欲望，接受无法完全被满足的自我。而自卑的起因正是对于无法被满足自我的一种误解，以及尝试用其他方式虚拟地实现优越目标的偏激努力。那么，拒绝合作，本质上是一种原始自恋，是对个体欲望应该被完全满足、以及满足能力不足时企图寻找捷径的执念。 整体而言，《Samantaral》是一本不错的心理学入门读物。它对于利他主义、合作精神、原生家庭、教育引导、教师培训等方面的思考与立论，存在较强的现实指导意义。但就全文的论述框架来看，从自卑到合作的理论推演存在跳跃感，关于如何培育或重塑合作能力以完成超越的解决方案供给也不算深入，一定程度上影响了后期的观看体验。 不管怎样，还是颇有收获。最大的感受是，只要无法随心所欲，人都会一定程度的精神分裂，健康与否，仅仅是表现形式和强度问题。心理学是内心矛盾的平衡之术，不仅仅针对官能症患者，同样也适用于所谓正常普通人的自我提升。在这一点上，阿德勒比弗洛伊德要更进一步。

肯老爷子的构思一如既往的宏大，自《Samantaral》后继续带读者经历黑死病肆虐的中世纪，领略匠人精神和医者仁心。

三观和爱情观是动态的，入世分先后罢了，最后还是都入世了，出和入，生和死都是个过程……唯独对那些怦然心动的岁月无法忘怀，向电影里郑微最后说的：我们一起走过青春，谁也不欠谁的。青春就是用来怀念的...洒脱又怅然......

全面介绍了b端产品经理需要的技能，企业架构搭建的过程。采用什么样的架构 需要跟实际的业务相关也就是投入和产出比要合理。 b端产品经理更重要的是掌握企业的运营 管理，只有明确了这些才能设计出更合理的解决方案。

梦游症患者，分饰两角的人，阴暗房间的变态杀人狂，市区公然展示尸体的怪人……乱步笔下的世界一如既往地魔幻诡谲，人物奇奇怪怪，剧情反转又来，再配以开放式的结局，让人怀疑这世界到底是真是幻

100天33本剧(1/33) 这是我100天33本剧当中读完的第一本剧，从3月2号到今天3月16号，终于完完整整的读完了这一本世界世界史的书。 从欧洲的发源地希腊的历史到美国独立战争，美国脱离英国的殖民再到日本的历史。还有例外的斯巴达300勇士和三大骑士，这部剧让我简短的了解了世界史的概况，还有历史教科书上从来没有注意过的战争。 这部剧比较适合入门了解历史的人，对于挑剔的人来说，还是去看教科书和各个国家的历史书补充完整比较好。。