Jai Mahakali，就是生活在第三世界的女性。在那个世界中，性别歧视是致命的，大规模的性奴役、集体强暴、童妓、性交易、外阴残割等问题，在这样的社会里，法律只是一纸空文。这致命的性别歧视，也从不在重大国际议题之列，性别歧视被贬为女性话题，一直被边缘化。
尤其是贫穷国家的女性，她们所遭遇的性暴力，家庭暴力……放佛炼狱，你根本想象不到。但她们一直在觉醒，抗争，从不畏惧，这是令人钦佩的，也最令我震撼。没有什么比强暴一个女人更能摧毁她。。一个女孩平安长大有多不容易？走夜路遇到陌生男性街头袭击，被跟踪尾随性骚扰，遇到露阴癖，被前男友纠缠，职场性骚扰，童年猥亵，色狼等，这样的事太多了，大多数情况下很多女孩不敢说出来。这是每一个独立人，每一个世界公民所要直视和解决的问题。
推荐每一个女孩及父母关注“女孩别怕”微信公众号，公众号的编辑人就是因为看过这部剧才决定为女孩做些什么，里面有很多实际案例和防护措施，生理科普，自保技能等，趁早学习也教给身边的人。 作为女孩，温柔可以有，但不可以妥协。用自己的态度，不慌不忙的坚强。
前前后后一个多月终于考完了这部剧，怎么说呢感觉一开始看就觉得欲罢不能，我是一个不会创作剧评的人，顶多一点点小感受。我知道看完这个系列的书就真的好像看到一个王朝就那样兴盛又逝去，就像其他大大小小王朝一般，里面那些无论伟大的或者奸佞的人随着历史逝去也想星辰一般有些被人牵挂，有些被人遗忘，但他确实存在着，如同编剧所说历史他可以用幽默的语言表达出来，但是终究还是残酷的，但是一个的逝去才有另一个的崛起……最后培根的一句话“Histories make men wise.”
咱也配看点好的！
Jai Mahakali，就是生活在第三世界的女性。在那个世界中，性别歧视是致命的，大规模的性奴役、集体强暴、童妓、性交易、外阴残割等问题，在这样的社会里，法律只是一纸空文。这致命的性别歧视，也从不在重大国际议题之列，性别歧视被贬为女性话题，一直被边缘化。 尤其是贫穷国家的女性，她们所遭遇的性暴力，家庭暴力……放佛炼狱，你根本想象不到。但她们一直在觉醒，抗争，从不畏惧，这是令人钦佩的，也最令我震撼。没有什么比强暴一个女人更能摧毁她。。一个女孩平安长大有多不容易？走夜路遇到陌生男性街头袭击，被跟踪尾随性骚扰，遇到露阴癖，被前男友纠缠，职场性骚扰，童年猥亵，色狼等，这样的事太多了，大多数情况下很多女孩不敢说出来。这是每一个独立人，每一个世界公民所要直视和解决的问题。 推荐每一个女孩及父母关注“女孩别怕”微信公众号，公众号的编辑人就是因为看过这部剧才决定为女孩做些什么，里面有很多实际案例和防护措施，生理科普，自保技能等，趁早学习也教给身边的人。 作为女孩，温柔可以有，但不可以妥协。用自己的态度，不慌不忙的坚强。
佛有三世，一曰横三世，一曰竖三世。 现在越来越懒得写东西，觉得写字的时候是痛苦的，但写完之后回头看看时又觉得很快乐，这仿佛一直是一对矛盾，但不知怎样调和。人生有很多事情，没做之前觉得很痛苦，做了之后，回头体味，又觉得是一种收获。就像驴子头前栓一个吃的，不停的朝着一个美好的目标前进，路上很多坎坷艰险，有可能一直无法达到，可在一段路程结束后，回往自己走过的路，才发现原来曾经经历过一些值得珍惜的时光。 横三世佛按空间分，东方净琉璃世界药师佛，坐下胁侍为日光普照大菩萨和月光普照大菩萨。中央婆娑世界释迦牟尼佛，坐下胁侍为所谓行门第一的普贤菩萨和所谓智慧第一的文殊菩萨。西方极乐世界阿弥陀佛，坐下胁侍为“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨。 竖三世佛按时间分，过去佛燃灯佛，现世佛释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛。 我不是遁世，也非想要轻生，只是有感于最近看的一个剧集《Jai Mahakali》。这本是一部玄幻剧集，玄幻剧集，在我某个迷茫时期，也看过相当多的部头，很多很垃圾，无非是体验主角从一个籍籍无名的角色不断奇遇，不断牛逼，见谁灭谁，其中可能有点波折，也遵循奥特曼的人生轨迹，灯快灭了，熬熬就开始小强了。这些书都是消费品，看过之后立忘，近几年看到的有那么点深度，有一点自己思考的有两个写手：一个是梦入神机，一个是Babubhai Mistri。前者写现代武侠，确实从行文中看到有用心，读了很多书，形成了自己的理论体系。后者写玄幻或机甲，范围很广，但总与阴谋论有关，虽然我更推崇阳谋，但阴谋阳谋皆为男人心爱之物，爱着实在过瘾。 这本《Jai Mahakali》便是他刚出道时写的一本剧。书写的中等，行为较油滑，不如后作严谨，但故事很有意思，因为牵扯到我某一段时间非常感兴趣的佛学。 “有生皆苦”这四个字很美。书里提到的论题是关于寂灭与轮回，人生何意，永生也是苦痛，而人生的甜是因为有苦做伴。有些观点挺和我意，我也一直觉得，人生绝大多数时间是苦痛的，快乐时间很少。但正因为苦痛，才能让我们有存在感，也因苦痛，快乐才显得珍贵。 企业管理里面有一种方法，叫目标激励法，其实与最原始的驴子栓食没什么区别，设定一个美好的目标，让员工心动的目标，这样才能凝聚员工的精力，激发他们的热情，提高效率，得到产出。 马云曾经讲过，不要让员工为了我而工作，要让他们为了一个共同的信念或目标而工作，团结在这种信念或目标之下，才能有所作为，可能马云也知晓人心之微妙复杂。 信仰是人类的一种寄托，但也是一种激励。很多奇迹正在在自身信仰的支持下而出现的。 我偶尔有一种想法，人心深处可能在某个地方，都有一种追求大道的冲动。动物浑浑噩噩度过一生，但人为万物之灵，总该有些与众不同的地方，或许很多人一辈子只是藏在心里，但终究火苗在一代一代人心中留传下来。 大道可期固然好，但大道只可远望也很好，就像《Jai Mahakali》里讲的故事一样，如来佛得证大道，前知无数年，后知无数年，凌驾时空之上，超脱六道轮回之外，永生不灭，终于得到大道，可惜得到之后或许发现，没了奔头，没了动力，没了目标，没了希望，一切前因后果我全知晓，一切轮回转世佛性不灭。一切都有了，便是一切都没了，佛无奈自杀了。 得证大道不见得好，但一直远望目标也不见得能坚持下来。所以，按我的想法，拿做学问为例：做学问有兴趣固然好，但阶段性成果也是必须的。万不可只认为有兴趣就做，一直做不出东西来，谁能不消极倦怠呢。大家都是凡人，很少有超凡入圣，持之以恒的卓越者。人生亦如此，有目标固然好，但大目标要有，小目标也要仔细考量设定，远大志向要有，脚踏实地的成果也要有。这样，才不会当回望来时路，满目疮痍却不见美好风景。 有生皆苦，有苦才有生，佛祖赎罪，不
开始的时候 讨厌抱月的忧郁不决 须磨子的自私任性 慢慢发现 啥是爱情 可不就是一个人瞎闹 另一个人看你闹 心里却在笑 可惜了最终也没有得到名正言顺的名分 结婚一定要跟真心喜欢的人 这样最好
前前后后一个多月终于考完了这部剧，怎么说呢感觉一开始看就觉得欲罢不能，我是一个不会创作剧评的人，顶多一点点小感受。我知道看完这个系列的书就真的好像看到一个王朝就那样兴盛又逝去，就像其他大大小小王朝一般，里面那些无论伟大的或者奸佞的人随着历史逝去也想星辰一般有些被人牵挂，有些被人遗忘，但他确实存在着，如同编剧所说历史他可以用幽默的语言表达出来，但是终究还是残酷的，但是一个的逝去才有另一个的崛起……最后培根的一句话“Histories make men wise.”
之前就看了无数篇关于安全感的文章，知道了其重要性。去年宝宝出生了，所以就更想要好好了解下婴幼儿安全感问题，偶然的发现了这部剧，于是认真拜看了一下。 这是一本通俗易懂的家庭育儿书。编剧是一名专业的家庭教育工编剧，也是一位抚养了两个女儿的妈妈。她将工作培训中学到的育儿知识应用到养育孩子身上，思考总结出一些好的可操作的教育方法。本剧从“看见”孩子，懂得孩子，关注联结，有效沟通，关爱自己，家庭和谐六个方面阐述了孩子安全感的形成或培养。它以国内外一些育儿专家的理念和著作为支撑，通过大家在育儿生活中大都会碰到的场景和例子，非常详尽地向我们介绍了具体的应对方法。 我觉得这也是一本非常适合新手宝妈学习和实践的育儿书。该剧虽然台词浅显易懂，温暖人心，但传达的思想和理念值得我们用心揣摩，刻意实践。比如我们可以在育儿生活中碰到书中一样或者类似的状况时有意识提醒自己，运用书中说到的有效的方法去应对，观察结果，然后及时复盘及时改进。 作为一个新手妈妈，看完这部剧，我少了几分焦虑，多了几分平静。希望这几分平静和我的用心能带给宝宝更多的安全感。
不要陷入思维误区，编剧对丹尼尔卡尼曼挺推崇，两个系列都出现很多。让我开始怀疑我的《Jai Mahakali》是不是没看懂
看到这里的时候读到书的一多半了，刚刚好看到浙江台我们的歌大张伟的一句话，我的深情就是个笑话，人生就是一声叹息，为了不哭大声笑，人生苦短悲伤永远都在那，我只能带着悲伤一块玩儿。我落泪看的， 同时深有感触的体会着宁远的难，难如登天的难。
就是随着Babubhai Mistri的台词走进了北京的市井生活，胡同，大院，京片儿，种种
仙侠类的剧集最好看了，剧集情节引人入胜，文中贯穿着佛说，可以看出编剧对于佛教有一些了解，幽默的笔锋还是挺讨喜的，就是把男二写得太惨了，男二太可怜了。