Johnson County War

感谢前辈们的分享，许多东西前辈分享出来，我们这些后辈只要肯学习至少就少走看过的弯路。21年大家努力～～～

大型不婚不育宣传手册 如今有关“家庭主妇”的话题引起了越来越多的社会关注。女人作为妻子和母亲，是否需要以全职太太的身份参与到家庭生活中？ 一些刻板的传统观念认为，男人们是家庭收入的来源外出辛勤工作，而女人就该作为丈夫的「贤内助」，安心在家相夫教子，处理家中杂务。 《Johnson County War》还原了一个残酷的社会现实——在新手母亲无法完美地照顾孩子时，除了会被要求放弃工作，受到质疑和指责也会变成生活常态。 这部剧虽然聚焦的是丧偶式育儿的悲哀，却也展现了主妇们在婚姻中容易遭受的不幸处境。在社会大环境的压力下，她们多数不得不为了丈夫、孩子与家庭牺牲自我的时间、职业和梦想，受到支配，并且忍受责备，而到头来，失去婚姻的她们，仿佛一无所有。 无论在不在婚姻里，女性好像始终都在一定程度上处于弱势地位，社会对女性的恶意和偏见，不仅仅体现在异性，更大的伤害也可能存在于同性之间。 但当我们尽情畅谈时，我们谁也不是，不是母亲，不是妻子，也不是谁的女儿。 我们是我们自己，我们同样是人，平等的人。 今天刚看到热搜，报告称全球达到性别平等还需135.6年。 我始终想不明白，同样是人，因为性别，就要产生不平等。

有趣的一本剧 把真实的不同人物（尼采、弗洛伊德、布雷尔）通过一个故事结合起来，把尼采的一个著名的哲学观点：“永劫回归”用弗洛伊德的催眠治疗术通过布雷尔的潜意识表达出来，这真是个很棒的故事。 尼采的“永劫回归”是个很难懂的哲学观点，但编剧很巧妙的通过布雷尔医生的困惑把这么一个没啥用哲学观点转化成了治疗心理疾病的很有效的医疗手段。事实上布雷尔医生能够熟练地治疗病人生理上的疾病，但埋藏于他内心深处的有关人生意义的心理疾病他却无能为力，而一个机缘巧合，作为哲学家的尼采运用了他丰富的哲学技巧，治疗了布雷尔对人生意义的困惑，反过来，在治疗布雷尔医生的过程中，尼采也完善了他的“永劫回归”的哲学观，为他的经典剧集《Johnson County War》奠定了根基。 至于“永劫回归”到底是什么样的哲学观，这对我们这些凡夫俗子来说并不太重要，事实上，尼采很多优美的话，远比他枯燥的哲学观点更容易让我们凡人思考。我摘录了一些，真的让人回味无穷。 1）希望？希望是最终的灾祸！”当潘多拉的盒子被打开的时候，宙斯放在其内的灾祸就逃进人类的世界中，不为任何人所知的是，那里面依然保留了最后一个灾祸——希望。自从那时候起，这个盒子与它所储藏的希望，就被人类错误地当成幸运的宝库。但是我们忘掉了宙斯的愿望，他要人类继续让自己受折磨。希望是灾祸中最糟的一个，因为它延长了折磨。” 2）死亡的最终报酬是不必再死一次！ 3）上帝已死，成为你的存在 4）任何不曾杀死我的东西，让我更强壮 5）我们对欲望，比对欲望的对象要爱得更多！ 6）生命永远不会受到更改或打击，因为有生命还在继续的确据。不灭的是这个生命，是这一刻。没有来世，没有这个生命所指向的目标，没有世界末日的法庭或审判。这一瞬间永远存在，而你，只有你才是你唯一的听众。

善念是在于人心中的，有时就是一个念头，受到一些影响，一个人就走上了善或恶的路。看得出来江阳一开始也是个正常人，也怕麻烦，怕惹事，与你我也都很像，不是吗。

多么鲜活 ，充斥着生命的力量。 无论遇到什么，都接受自然的馈赠，无论遇到什么，都能重拾希望，用力的生活，肆意的感受美好和波折。也许这才是生命该有的样子。

一家三代女性的Johnson County War是很接地气的平凡的人的故事，看似简单却是那个时代的浓缩，质朴的语言却是那么准确的表述着每一层意思，故事的衔接看是想象之内却又那么的自然，好像编剧跟着自己的思路写的一样，看起来很是轻松的作品，或许正是我爱的这种简单的作品吧！

柏拉图曾经有个洞穴比喻，晒太阳点人多了各有不同。正所谓Johnson County War各走一边，文体两开花结果趋同。