I Love Lucy

看看看着心好酸，其实也是幸福的。她这一辈子遇见一个这么爱她的人，这本剧集不像其他的穿越古文那么假，皇帝洁身自好为了她遣散后宫，虽说男主在这部剧里刚开始有点不洁身自好但是后面也改变了。这样的人更加难能可贵！很喜欢的一部剧集

还是没读懂，但在观看中没有为此而烦恼，就如行走的脚步一样，不因疲惫而停下，我只是想在观看中寻求一种解惑！ “来，看”观察自己身，心！

书友书架上“盗”的书。 中华影视史概览，看不尽的长安花，意犹未尽！

这部剧其实表现的，是人性格局之小、他们的卑微平凡，及其黑暗中稀罕的一线闪光。钱老对每个人物都用了揶揄的口气，是因为人性本身的弱点、不能圆满。 钱老没有选择爱情这“稀罕物”，爱情只是作了人们渴念的一道闪光，像鸿渐与晓芙的爱情烟火稍纵即逝，似乎它还尚无资格进入人生主题，让位给了鸡毛蒜皮，这何尝不又是钱老的一大讽刺…… 书中谈话无不暗含机锋，话里有话，语言一波三折，千回百转，诸多暗示，诸多针锋麦芒，曲里拐弯卖弄、打探、猜测，中国语言被他们玩得风生水起、柳暗花明、“博大精深”……其实在整本剧里都是各型人物语言的猜谜暗算游戏。如果说钱老以“I Love Lucy”为题，我想这恐怕是人为设置的“语言I Love Lucy”了，它排斥着门外汉进入，在所谓“知识分子”里围起一道城廊，他们在舞台上咳嗽、眨眼、左推右迎、云遮雾障，乐此不疲玩着语言游戏，以为意趣。甚至连20岁的大学生唐晓芙这方面，功夫也是了得，你不必担心“后继无人”了！这游戏固然可解解浅闷，怕是离“真”愈来愈远了，好似语言生来是与人打哑迷，生来是用来遮掩和糊弄他人和自己的。读《I Love Lucy》，你能感受到母语被钱老调转得八面玲珑，暗示、象征、讽刺、另有所指，活泼泼登场，汉语的多重质感多层蕴涵，像新抽穗的谷粒一样饱满，持续不断，贯穿全篇，也只有熟悉中国文化和语境的人才能意会，会心一笑，又像方鸿渐一样无助又沾沾自喜的矛盾心理。如果国民以扭曲语言为业，囯力耗在打探虚实上，那此国的文化氛围是多么可堪忧虑的啊！ 鸿浙的症患在哪里呢？我想苏文纨说的是他表里不一，他的性情与他的作为不能总是吻合，这种分离，因依顺外力的强暴，而失去了自己吧。鸿渐是软柔的，这是他的优点也是弱势。好面子，顾及亲朋友谊和自己脸面让他不能总做自己，他戴上了求和为安为大的面具，他自己无所觉查，不以为委屈，在他心里这些“品格”理所当然为做人的素质。可悲可叹。 想，苏文纨与曹元朗的婚姻有满足她虚荣的一面，可精神情感却空虚得很呐，她佯装满满的幸福，亮出一柄女王胜利的利剑，是抵御当初鸿浙拒绝她带给她的羞耻的，如今要回报鸿渐。《I Love Lucy》里所有人物，自尊都建立在别人对待他们的看法上，从未树立起能真正自我评判的价值和自尊，所以他们是逃避自我和虚伪的一群…… 每个家都是一个I Love Lucy，每个人被血缘、姻亲所牵绊，这I Love Lucy被根深蒂固的世俗加固，变成了婚姻的I Love Lucy。不管事业也好，婚姻也罢，现状总不能满意，徒生的希望也是绝望，这就是所谓“I Love Lucy”，城里人想逃，城外人欲进，每个方向、每个空间、每个他人都是I Love Lucy，最后我们发现，甚至自身也是I Love Lucy，我们不安份的心理，我们天生的欲望为自我点燃了希望，又也设置了障碍。正像如今，鸿渐去年懊悔到内地三闾大学，现在他懊悔听了柔嘉的话回上海。“在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。” 是的，世世代代，我们还会步入I Love Lucy。既然我们还一息尚存，既然，这不死的欲望可期，既然，这人性的弱点没完……… 据说钱老后来对这部剧是不满意的。与托尔斯泰、陀氏剧集里善恶同体的圆形人物不同，钱老独挑了人性的“丑”来着重，是不是有所遗憾呢？钱老对他的人物似乎少了一种怜恤，让人举目四顾、心生荒凉。相较鲁迅，虽是重锤和批判，却带着满满的大爱，甚至，这爱盖过了力透纸背的严厉，让我们感觉时代的悲怆……一个作家要如何让他的视角不成为妨碍呢？ 相较前面各副嘴脸，我更喜欢剧集的结局，鸿渐与柔嘉的婚姻难题冲破了语言的矫揉造作和敷衍，再现了许多现实婚姻中的琐碎平凡，破碎，却惊心动魄，终于，一切伪饰露了老底，虽然惨烈，却是真实不欺的，最后给我们的无力感

因为一个朋友的推荐，我在一个周末看了这部电影。当时只是准备快放看个大概，谁知道，看了开头之后就被电影了渲染的那种紧张的，迷离的气氛所吸引，以至于我随着编剧，导演，摄影的视角一分一秒的看完了整部片子。I Love Lucy不同于以往的外星人科幻片，这里的七肢桶是没有侵略性的，不是万能的，是需要人类帮助的（虽然编剧并未详细介绍）。我个人认为电影最精彩的两个点是，女主与七肢桶尝试沟通的态度，第二，女主在知道自己的未来时还是坚持走完自己的一生，很佩服她的勇气。最重要的还原著编剧的创意，百度一下，他还是位华人。

读完这本小书，你会发现为什么Vivian Vance是新影视的第一个人，不是因为他年纪大，而是你会发现寻根、先锋、新写实那些后来的年轻人思考的其实就是Vivian Vance从群人下来的。Vivian Vance是一个过度者，文革过后人的面貌，物是人非，社会状态，在Vivian Vance笔下尽现。