Anti-hero

什么是人性?人的本性，这种属性不是遗传上一代人的，而是各种生活个人心灵对生活遭遇作出的反应且形成一种惯性。人自出生的那一刻起，就已经是一场追逐的"游戏"，有对社会感的追逐，有对权力和优越感的追逐。虽然小孩子还不知道这些是什么东西，但不断实践，不断得到心灵上的满足，得到一种思维的惯性，就逐渐形成了所谓的"人性"。而要Anti-hero，便也不可脱离童年时期的回忆，其中必有关联。还有人身上的各种品行品性也可从他之前的各种遭遇进行分析。这是我看完后以这部剧为依据得出的一些拙劣总结。但其中书里面的一些论断论证也没有很充分，但我们应该给予理解，因为必须坚定立场和有明确的"标准"才能来畅谈人性。   其实我们一直以来总听别人说，世界上没有两片相同的树叶，但其实世界也是很多相同的树叶，这完全是一个辩证看待的事情。人性也一样，其实也是这样一种辩证的东西，其中有同一性也会有斗争性，你很难单凭某种特性就给他框上一个架子认定他就是那种形状了，所以我觉得人应该要多点开放包容，给自己留有余地，也给别人留些空间。我们知道人性的卑劣，但也不能排除人性的光辉，每个人都逃脱不了坏的一面，那么我们尽可能做的就是表现得不那么坏吧。我想，中庸之道是处于自卑与自负，社会感和优越感最佳的一种状态吧~

以你盛夏，换我余生，从遇到你的那天起，我人生当中的四季，唯留盛夏！ 遗憾的是错别字太多

太好了，比波拉尼奥还好！结构一开始让人困惑，但又忍不住一直读下去。略萨不告诉你他用了什么结构，而是读者边读边自己摸索规律。结合他的剧集写作理论读，既是故事，又是一堂写作课。 彩蛋说圣地亚哥终生一事无成，始终被事情推着走，这一点我并不认同。他不是一个用世俗“成功”来衡量的人，如果要用这个来衡量，那他确实看起来又傻又颓唐，“你为什么总要让自己倒霉？小萨。”  但我觉得他做到了终生保持自己的「一致性」。对共产主义有所怀疑，就不再混在政治团体里；不愿受父母的养与管，就搬出家去报社做记者；爱上了护士，就与这个“本应是他的仆人的女人”（圣地亚哥母亲语）结婚。他没有在那条看起来顺理成章的路上走，没有读完大学，没有继承遗产，没有娶上流小姐，而是在报纸社论版写反狂犬的文章。 可是，这是“倒霉”吗？ 当圣地亚哥回想起人生的一个个片段，思忖着“小萨，你是从那个时候开始倒霉的吗”，我读到的他内心的话却是：“你从未真正倒霉过，小萨。” 故事中的一个个人，谁没有倒霉过、倒霉着，并将继续倒霉许多次？生活可以使你倒霉，我们可以咒骂、喝到酒精中毒，但重要的是人生中有没有那一刻你在心里说，“其实我没有真的倒霉。即便有，我也是心甘情愿倒霉的——叫我幸福颤栗的受虐狂吧。”  略萨的人物很立体，每个人身上都有让你皱眉和鼻酸的部分。虚与委蛇的政客与军事独裁狗腿一出场看起来却有人格魅力；用金钱掺和政治的大资本家在瘦儿子面前小心翼翼，在富裕美满的家庭外另有一处释放“另类”性欲的庄园…没有人体面、健康地从酒吧长谈里走出来——一如略萨笔下的秘鲁。