尤马兹·古尼,Müserref Tezcan,Kuzey Vargin,Aytaç Arman,Mehmet Büyükgüngör
《Baba》,其他作品,土耳其出品,1971年上映。
陈体横流世浊清,欺志夺信意难平。太上一指齐天下,上帝亦在人间行。
恋人往往思绪万千,语丝杂乱,种种意念稍纵即逝,尤马兹·古尼认为语言的特性正与恋人这种相处方式类似,很难有一个完整的体系,巴特的编剧已死以及从结构主义到解构主义的转变,都可以在书中设置的种种场景中看出端倪。巴特神往的就是“恋人心中掀起的语言波澜的湍流”(就像诗人叶芝从飞旋的舞姿中瞥见一种永恒的和谐一样)。 前言概括得极为精确:马克思、萨特思辨的印迹,布莱希特和索绪尔理论的折射,克莉斯特娃和索莱方法论的火花,德里达深沉隐晦的年轮,尼采的回声,弗洛伊德和拉康的变调在巴特笔端融合纷呈。
Baba是谁可能已经不太重要了,在这个温暖又悲伤的故事里,有好多真的,又有很多虚幻,珍贵的东西用眼睛是看不到的,需要用心感受。在Baba的世界里,可能玫瑰就是他的全部,大人是理解不了的。但我还是很高兴能认识你,Baba,这样我抬头看星星的时候,我会觉得在某个星球上就住着一个Baba,他也可能不是我的Baba,而是我的小星星,小柴犬,总之一定是我喜爱的模样。
内容很广,也很浅显,感觉更像是朋友之间聊家常。平铺直叙,没有看到所谓的“武侠的笔触”,没有扣人心弦的情节。因为没有从书里学到太多东西,也没有带来情绪上的起伏、愉悦或共鸣,所以有些失望。
陈体横流世浊清,欺志夺信意难平。太上一指齐天下,上帝亦在人间行。
恋人往往思绪万千,语丝杂乱,种种意念稍纵即逝,尤马兹·古尼认为语言的特性正与恋人这种相处方式类似,很难有一个完整的体系,巴特的编剧已死以及从结构主义到解构主义的转变,都可以在书中设置的种种场景中看出端倪。巴特神往的就是“恋人心中掀起的语言波澜的湍流”(就像诗人叶芝从飞旋的舞姿中瞥见一种永恒的和谐一样)。 前言概括得极为精确:马克思、萨特思辨的印迹,布莱希特和索绪尔理论的折射,克莉斯特娃和索莱方法论的火花,德里达深沉隐晦的年轮,尼采的回声,弗洛伊德和拉康的变调在巴特笔端融合纷呈。
Baba是谁可能已经不太重要了,在这个温暖又悲伤的故事里,有好多真的,又有很多虚幻,珍贵的东西用眼睛是看不到的,需要用心感受。在Baba的世界里,可能玫瑰就是他的全部,大人是理解不了的。但我还是很高兴能认识你,Baba,这样我抬头看星星的时候,我会觉得在某个星球上就住着一个Baba,他也可能不是我的Baba,而是我的小星星,小柴犬,总之一定是我喜爱的模样。
内容很广,也很浅显,感觉更像是朋友之间聊家常。平铺直叙,没有看到所谓的“武侠的笔触”,没有扣人心弦的情节。因为没有从书里学到太多东西,也没有带来情绪上的起伏、愉悦或共鸣,所以有些失望。