Krazha

这里，是一群游荡在社会边缘的孩子；这里，每个人都有自己的的执念和羁绊；这里，所有躯壳都疯狂，所有灵魂都残缺，所有开始都不幸，所有成长都疼痛，所有结局都唏嘘。 写给那一群， 在最深最深的黑夜里， 独自彷徨街头， 无所依归的孩子们。         没有宏大壮观的场景，没有勾人心魄的情节，没有出乎意料的反转，本剧展现的只是20世纪60年代台北新公园里一些被称作“青春鸟”的同性恋少年的沦落生活。他们的场所从新公园的荷花池，到繁华路段中的安乐乡，又被迫逃回到荷花池。他们要的其实并不多，一个王国，一个夜晚。在被遮掩的时空中，才有机会倾诉流浪的故事，释放压抑的情感，寻求稀缺的慰藉。       剧集以阿青的第一人称视角叙述，展开也统共不过九个多月。但是编剧设置了命运对照组，从阿凤一代，到阿青、小玉、吴敏、老鼠一代，再到结尾一笔带过的金旺喜等新人，在时代的洪流里，这些青春小鸟昼伏夜出、活得小心翼翼，却还是躲不开被冲刷得四处逃散的命运。       但是，一批人散去，另一批人聚集。凶猛而无情的洪流似乎总是可以轻而易举地叫他们狼狈，却无法将他们冲刷干净。这个时代，下个时代，这群鸟儿都不会消失，他们无声的呐喊着存在即合理，他们的喜怒悲欢永远会奔腾在一条条鲜活的生命脉搏里。“我们”散去，但“我们”仍在。         我欣慰，我也很难过，因为他们的存在明明没有错，为什么要承受不同于常人的艰辛，为什么被歧视被抛弃被侮辱，为什么有人可以理直气壮的不理解，却心安理得的去伤害。        简单看看一部分缩影。        李青，父亲家暴，母亲私奔，性取向曝光，学校开除，父亲驱逐，最疼爱的小弟病逝，母亲凄惨死去。        小玉，风流一夜的日本男人与酒吧女的私生子，从未见过生父。继父残暴，因性取向曝光被赶出家门。        老鼠，自小父母双亡，寄居在妓院保镖的暴力哥哥身边，在周遭吃喝嫖赌的氛围里成长，饱受打骂和折磨。        吴敏，父亲嗜赌如命，在他尚未出生时就入狱，母亲与人偷情，叔婶对他百般虐待逼迫他离家出走。        阿凤，哑巴母亲被人强奸后生下的孩子，在肚子里母亲就被殴打想让她流产，出生后就遭到抛弃，在孤儿院中生活。          ………        就是在这样一个一个荒谬的家庭中出生，在这样一个一个破碎的环境里成长，在这样一个一个锋利的刀尖上堪堪存活。        原生家庭已经够不幸，无法接受正规的教育，在底层生存，还要因为性取向被社会所不容。他们有的小偷小摸，有的不求上进，有的犯贱卑微，有各种各样的常人眼里的缺陷，但是我觉得我都不觉得他们坏，因为他们真的太苦了啊。 阿青，人生为什么这么麻烦？活着很艰苦呢！” 问问他为什么无端端地生出我这个野种来，害我一生一世受苦受难。 我们经过教堂时，里面那些孤儿还在唱着那些凄酸圣歌，而且唱得那般努力，那般参差不齐。         而且，在那样艰难的环境里，他们用浑身是伤的手臂在小河里嬉闹，保护一个笨拙被人欺负的傻子，为割腕的朋友毫不犹豫地献血。他们满口谎言，轻视肉体，却也最干净纯真。         他们每个人也或多或少有些深入骨髓的执念，或多或少有些走火入魔的疯癫。         像阿青的执念是小弟，在欢喜之余，在寂寞之时，他总会想起小弟，他还有好多事没有和小弟做，还有好多疼爱没来及给小弟。所以他困在那些个冷冰冰的月色里，所以他对捡到的痴傻小孩甘愿重新生活，可他连这个虚假的寄托都留不住。          像小玉的执念是生父，一次次的努力寻找机会去日本找那个飘渺的樱花梦。所以他欺骗别

我怀疑这部剧的编剧是日本人，基本的的礼仪是很有必要的，但是如果太过，都2020年了，会显得有些“作”，这压根不是优雅了，如果女性按照书里说的去做，我建议再去上一个女德班，在家听父，出嫁听夫，夫死听子。

［2020/32］因为参加某看剧组织而被要求观看这部剧，强忍住胃翻滚，坚持花十几分钟刷完。真是集华丽美好之大成作品。 你看， 一、搜索关键字：心疼，本文共计出现7次。 第一段：“她依偎在沙发里，嘴角浮现出一丝疲惫的微笑，终于可以好好睡一觉了—— 春晚舞台上那个身穿红旗袍的姑娘啊，总算没有让人失望，“那是我第一次累到心疼自己”” 第二段：“哭过后，心情也就放松了。 那是她第一次累到心疼自己。” 害！心疼也有好几个第一次，不简单。 二、搜索关键字：美人，本文共计出现7次。 三、搜索关键字：端装，本文共计出现8次。 四、搜索关键字：气质，本文共计出现20次。五、搜索关键字：美丽，本文共计出现20次。 六、搜索关键字：看剧，本文共计出现24次。 七、搜索关键字：优雅，本文共计出现33次。 我尤其是喜欢端装这词，端住，装逼。 我还喜欢添菊这个词， 呵呵，大家开心就好。

或许我是一个只有牵扯到自己时，才会以“人本位”思考的人，因此过去我在看末世剧集时，常常发出疑问—— 进化者和丧尸难道不是人类在绝境之下进化的两种方向吗？ 进化者和丧尸之间的战争，不更像是物种更迭的厮杀？ 为什么默认进化者是“人类”？因为外表和行为模式上，进化者更接近现在的人类吗？ 如果丧尸有意识，它们不会觉得自己才是人吗？ 那些进化的、会思考的丧尸也不能被当作新人类，而仍是人类和进化者眼中的怪物，可以被屠杀，仅仅是因为其暴虐吗？那么在末世环境中渐渐丢掉某些人性的进化者，不也同样是异类吗？ 或许初期进化者人的特性保留得比较多，而丧尸突变得太厉害，进化者和普通人类可以团结起来，或者说是一方庇护一方，那么当末世逐渐稳定，进化者和普通人类还会团结如初吗？ 。。。。。。 我想不止我一个人有这样的疑问，所以我看到渐渐出现了以丧尸为主角的剧集，虽然是披着丧尸皮的恋爱之路。 直到我看到《Krazha》，它像是客观地展现了一个末日世界。 跟着林三酒的视界，我看到了为保全人类而与堕落种做交易的绿洲，反派不一定是三观不正，也可能是自我出发的英雄，可惜片面的正确其实是错误；我看到了人性试验场伊甸园，劣币驱逐良币究竟是规律使然还是缺乏引导众人的大善？我看到了屋一柳的老家，在日常生活中渐渐变形的人，可不正如当下的社会状态？我看到了越来越多具备人性的堕落种，即使它们是人类的阴暗面凝结而成的，也有的会在社会中汲汲求生，有的希望变成人在阳光下生活；我看到了无情的自然制度，人和人之间冲突、特殊物品和特殊物品之间竞争、末日世界和末日世界之间吞并。。。。。。 尾巴用她天马行空的想象力和精妙绝伦的比喻为我们展现一个个发人深省的故事。 同时，这部剧还蕴藏着丰富的知识量——皮格马利翁效应、诺查丹马斯大预言、笛卡尔“我思故我在”、elephant in the room、博弈论、经济学——各种寓言知识信手拈来，像揉面一样给揉进了这部剧集中。 这是第一部我没看完就急着点评的书，因为我不知道它会更新到多久。读这部剧时我像在游历一片群山，在我因走下坡路、在山谷里徘徊而感到索然无味时，不知不觉又登上了比之前更高的山峰！这部剧集没有那么完美，中间甚至有很长一段垮掉，但在低估之后尾巴就像修行出关，更进一层。 我相信这是一本不会被时间淘汰的书。