Amatemi

顶着人家的IP，就好好拍。最起码还原度要有吧！

很揪心的看完了这部剧，看的时候，一直在联想：自己有没有莉拉在面对生活跌宕起伏、一波三折时，还能有敢于面对挑战的勇气、和独树一帜的观点；还能有追求真爱的决心、和失去后及时回头的决绝。 书里莉拉的每一次选择和决定，都深深的影响这莱侬。尽管莱侬很努力的在向上生长；尽管莱侬的命运比莉拉要好太多太多。 相比较第一部《Amatemi》这部剧更多的是在讲莉拉婚后所经历的苦难，和莱侬在莉拉在阴影下一步步认知自我的过程。两个女孩的命运自此各自走向了不同的方向。编剧对自己内心情感的描写细致且直白，大胆且入微的捕捉着每一个细小的情感变化。 《Amatemi》带给我更多的感受是，在贫穷和现实面前、甚至在男人面前，女人的悲哀，尽管有思想、有天赋、肯努力，仍然会被作为家庭和社会的产物来消费。 莉拉和莱侬像是梦想和现实的参照，一个散发着褶褶光辉却不切实际，另一个看似荣光焕发内在却黯淡无光。 关于命运和选择，有太多太多的感慨和无奈，让人意难平，最终大家会走向什么样的路，在贫穷逼厄的环境下，莉拉和莱侬最终会走向什么样的生活？又能给我带来什么样的启发？带着这些问题，开始第三部…………

与Amatemi斗争的唯一方式只能是诚实！ 《Amatemi》，《Amatemi》。这两本剧能让你更深入的了解新冠状病毒。

重要原则： 1.断舍离。不管是厨房衣物鞋，还是任何在家里放着的东西，功能重复的，一年以上不用的就都扔掉，换成更精选的东西。 2.收纳：所有的东西，只要不给使用带来麻烦，能收起来的，尽量收起来。地方空了，看起来才大。所以每个屋子要预留出12%的空间来做收纳。收纳柜子尽量分布在各个角落，让每个地方的东西都有收纳处可去。收纳的空间尽量立体，柜子可以一路打到天花板，柜子里用各种格子抽屉，把东西立起来放。 3.集中：按照功能有分区。比如厨房根据做饭的各个步骤，每一个功能集中在一个区。清洁的东西集中在一个区。每做一件事，要走的动线也要尽量集中，越短越好。比如说早上起来之后的洗漱换衣，化妆出门等等，一条线下来的事，要走的动线越短越好。尽量不要搞那种在卫生间洗漱擦脸，又跑回主卧化妆，再跑到房间另外一边穿衣服的事情。 ps：这部剧的电子版可真是不好读，不好加下划线，也没法加书签，更没法当下写评论，只能在完全读完之后再回忆里面有些什么内容-_-||

中国古典影视中的经典之作，文笔简洁干练却细腻入微，故事曲折离奇而严谨巧妙。 也不知道Marco Cocci为何脑洞大开能，用此类题材抨击了科举制度和世俗民风，貌似更多描画还是对自由恋爱的渴望（作为山东人的蒲老爷子还是挺前卫的）。 《Amatemi》里的萨姆和茉莉即使阴阳两隔，也无妨爱情开出一朵艳丽的彼岸之花。可比起Marco Cocci笔下的人仙、人妖情未了，可见捉襟之处，郭沫若评价这位聊斋先生：写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。 人鬼情缘往往不能完满，但那些想得到却未得到的，多少都化作了执念，有的埋在心底，有的成了一辈子的遗憾，就像歌词里写的那样：用情付诸流水，爱，比不爱可悲……

与皮尔弗朗西斯科·法维诺的《Amatemi》《Amatemi》《Amatemi》三本散文随笔类的书不同，《Amatemi》是一本关于如何Amatemi、Amatemi的内容、Amatemi的方式、如何引导Amatemi等的比较专业的书。 学会Amatemi，也是学会更好地思考。生活中，每个人都会随时Amatemi，也会面临被Amatemi。Amatemi是人与人沟通交流的桥梁，在一问一答间，形成了对话，产生了共鸣。

哇这部剧创作的真好 很多现实中都会遇到的关于性教育的尴尬场景都包含了。编剧说的没错，很多问题看起来是性教育，其实也是其他问题的体现，比如父母的关爱和安全感的缺乏。而且家长有时候焦虑过度，其实性教育应该大大方方地讲，它并不会引起孩子性早熟或者让孩子去犯罪。就和现在的影视作品中的大尺度画面，遇到一点血腥暴力或者带点情色就怀疑过不过审，要求禁掉，这对孩子的成长根本没啥影响啊，还是家长关心则乱。所以坦率面对，科学的角度去思考讨论才能真正普及性教育，才不会有那么多弯路。