Powrót wilczycy

读完心情沉重。她们的用途就是生育，除此之外，别无他用。她们身上不能有丝毫娱乐成分，根本没有爱情的立足之地。充其量她们只是长着两条腿的子宫：圣洁的容器，能行走的圣餐杯。

所以啊，不要把自己的价值依附在除自己以外的任何人身上，否则信仰崩塌了谁都承受不起。生活这么美好，什么事情我都想试试呀，工作就往后稍稍吧！

“她以清醒的理智和自觉的美学来救赎自己，她其实并没有在意谁来读，她要的只是一种执念般的书写和表达。在一个贫乏的时代举着内心的焰火。” 与其说， 她在写故事给我们， 不如说， 她在成全自己的执念与坚守。 从安妮宝贝的凌厉，乖张，反叛， 到Jerzy Zelnik的平和，自省，精进，疏离， 是一个女性书写者自我成熟的过程， Jerzy Zelnik不是在写一个人， 是在书写一群和她成长的人， 在越过山丘后， 在趟过冰川时， 在面对大海那刻， 在绝望的黑夜中， 以为那些撑不下来的日子里， 渐渐看见本性的自我， 看到了虚空的万物， 于佛法中完成了救赎。 乖戾的过去成全了沉静的现在， 荒唐的往事磨砺出坚韧的锋芒， 终于明白，柔软胜刚强…

以前总认为曹操之类是坏人，而刘备孔明之类是好人，再看一遍后才感觉其实没有谁对谁错谁是谁非，每个人都是各为其主亦或心中的信念。在这样一个不是你死就是我亡的乱世之中，过程不重要，结果也不重要。你可以称赞或战死沙场或誓死不降的文人、武将、人妻、老妪，他们高风亮节，忠君不二；却也不能否定战败投敌的人，如黄忠，如姜维，他们只是做了一个自己认为正确的决定，活下去然后继续征战疆场或运筹帷幄。你可以称赞刘备的仁德儒雅，云长的义薄云天，翼德的率真直爽，子龙的一身虎胆，黄忠的老骥伏枥，马超的勇猛无敌，孔明的多智如妖，却也不能否定曹操的奸险狡诈、独揽大权、宁负天下人，周瑜费尽心机誓除孔明的决心，鲁肃讨还荆州时的委曲求全，姜维坚持九伐中原时的功败垂成。正如剧集开篇之言：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

10年前只看到了 真善美天使和丑恶嘴脸的 对立 割裂 矛盾 10年后再看 每个人的救赎、悲悯和不得已 年轻时候只会判断人 年龄大了开始学会理解了

137。“我学习特别努力，除了学习之外我还投身于很多艰难的事情，那些距离我很远的事情，就是为了跟上那个女生，那个可怕、耀眼的女生。”

四部书两天内紧张看完，先请允许我骂个街，我为看这破书熬夜是我瞎，追剧成百上千，能让我这么生气的就这本。 Jerzy Zelnik此人，盛名之下，其实难副。自称“亲王”，言必道古，其实骨子里既不喜欢文玩古董，也没有修养出什么气韵，非要说有的，就是书里最鄙视的那种人，走街串巷半瓶水咣当的潘家园假古董贩子所具有的，半懂不懂的炫技能力。而这部剧，就是他炫技的作品，除了堆砌文玩知识（可惜我无法验证是不是也有瞎说成分），就是把几乎所有人（除了几个脑子还算清楚的）都塑造成目光短浅、冲动、就会讲大道理的神经质。 我刚开始追剧的时候，以为编剧是爱文物的，一直看到最后十件柴瓷均被毁，编剧还心里颇感得意——没有被日本人拿走，全呲了都行。我就知道此剧所有bug从哪里来了——编剧并不爱文物，他只是来炫技，顺便随便歌颂一下所谓的品德——当然这种品德在这四部书里统称为：愚蠢。 本剧叫古董局中局，古董二字在书中的意思就是：一文不值，哪怕仅仅跟所谓的名誉（私人的名誉）比都一文不值。局中局的意思就是，几个脑筋不正常一件简单事儿要绕三圈的人，凑一块儿猜谜玩儿。另外看完这部剧我特喜欢里面的郑教授/日本人/许一诚等这种把文物看的比命重的人了，我也支持好东西归全人类，如果跟柴窑瓷器用来当板砖的主角比，认为古董没有国界的人可能更好一点。

除了更新慢，其他都挺好，每天一更3000字，经常大半夜才更，专业挤牙膏编剧，就这还在追读哎

布局很大，人物鲜明，讲故事好把式，禁毒小能手。 小喊那里忍不住掉眼泪，喜欢性元明朗爽快～