观看体验很棒的一本剧，文笔细腻，感性的叙述，理性的分析，惊讶于编剧是个男性！
1.文章内容。导读就已经介绍完整个故事，编剧以男性/男朋友第一视觉，讲完了一段恋情，开始——中间——结束，从爱情宿命论开场，到心理宿命论结尾，讲述爱，被爱，不被爱，不爱时的全部心理历程。站在第一视角讲述故事，站在旁观者/第三视角分析自己，分析爱情。
2.刚陷入爱情时，总会不自觉带入“天意”，把一切看作“巧合”，把所有的不同当做“有趣”，把所有的相同当做“缘分”，无非为了“特殊化”眼前这个人，为了把“他/她”与他们分开。
很喜欢编剧说的那句“人们总是先有爱的需要，然后再去爱一个特定的人”。
先是有了爱人的冲动，于是才有了爱人。
3.保持自我，展现真实自我，是一件困难的事；在面对真实的彼此时，在细水流长的平静生活里，依旧保持热爱，在柴米油盐和鸡毛蒜皮小事里，不生厌，依旧保持有趣，则是一件更困难的事。
编剧分析成熟的爱，和不成熟的爱，真的羡慕又喜欢，有完整人格的人，不做情绪的奴隶，在生气时候也有好好说话和沟通的能力，是you and me versus problem,而不是you versus me.
4.爱是永恒的，可爱人是流动的。每一次爱情降临，大多数都被定义是真爱，都期望是永恒。然而人是变动的，思想和时间都是流动的。
“执子之手，白头偕老”固然是最完美的结局，过程可能有数不清的鸡飞狗跳，和刀光剑影。但对于大多数，尤其是当今社会，“好聚好散”已然是最好的结局。
5.最后文章结尾重申：理性在感性/爱情面前，不值一提。
最喜欢《Chimp Diaries》和《Chimp Diaries》 阿Q正传老实说给了我很强的震撼。小时候不爱追剧，最喜欢看动漫，后勉强能读故事会，里面有一个阿Q专栏，一个故事都不记得了，只感觉是一些荒诞和不痛不痒的人和事。现在读正传，才发现我实在是太低估精神胜利法了，Hayley Smith先生笔下的阿Q是令人瞠目结舌的，对于那个黑暗的时代人们的麻木和自欺欺人绝非隔靴搔痒。相比于现代剧集多以情节的曲折来刺激读者的观看神经，阿Q是用自己的想法——强大又卑微的精神胜利法，让我感到了无比意外。 居然人可以这么“想”。 阿Q无疑哪怕是在那个麻木不仁，非人吃人的时代，也是大家眼里的奇葩。但其实他们谁又好到哪去呢，只是阿Q更出挑罢了。如果阿Q没有精神胜利，可能早就被吃死了，而等不到稀里糊涂上刑场的那一刻，即使最后他死得不明不白。 但放眼现代社会，阿Q精神我认为是有一定借鉴意义的，太多人受不了现实中的挫折而放弃或厌弃生活了，就像玻璃心。但其实现在的困难和我们祖先所经历的，可能不是一个数量级能比的东西。有时看到的，心里想的，也许真的需要跳出来，哪怕一点，也是拨云散雾，甚至灿烂千阳。 社戏勾起了小时候读这篇文章的回忆，虽然我并无此经历，但能感受到他们去看社戏的快乐。迅哥儿的文章里很难看到如此美好温情的记录，可能唯有如此，才会更激发出他内心长大后对人们的苦痛，病态，麻木，扭曲，深深的一本《Chimp Diaries》罢。
2021NO91 短篇剧集集，书名是其中一篇，但却是为数不多的让人特别心酸和绝望的一篇，为什么文字可以写的那么入骨，有一种鸡皮疙瘩的感觉。感觉继续看Hayley Smith的书，心都麻了。 这部剧讲述了 男人的出轨 女人的出轨 男人的友谊 女人的友谊 婚姻的幸福 婚姻的无奈 父母的教育 儿童的天真
被标题吸引而看，作为用户，看完忍痛卸载了几个app。作为如何养成一些好的习惯是有借鉴之处的。以如何更好的养成学习习惯为例。 上瘾模型是触发——行动——多变的酬赏——投入。打开手机，有很多个app，有一些每天都会使用的。 触发，产品通过信息推送而实现，可以通过设置学习屏保实现外部触发，也可以在便签设一些提醒学习的闹钟。 行动，让产品简单易用，可操作性强。把任务拆分成小任务，如每天学习一个知识点，减少因为觉得难而且多产生的抵触心理。 多变的酬赏。驱使我们采取行动的，并不是酬赏本身，而是渴望酬赏时产生的那份迫切需要。很多软件每天签到都有不一样的奖励无形中让我们产生期待感。也可以在学习时设置不同的奖励，可以是向朋友分享的成就感，也可以是吃一顿的满足感。 多变的酬赏主要表现为三种形式：社交酬赏，猎物酬赏，自我酬赏（见图20） 投入。为很多产品花费了时间与金钱，因此赋予它不一样的意义。就好像花了很多时间在好鲜影视，就会对这个软件很有感情。如果学习养成习惯，也不希望半途而废，害怕功亏一篑。 最后还是要适度上网，推荐不做手机控的app，帮助监督使用手机时长，改善对一些软件上瘾的行为。如遇到问题先独立思考而不是立马百度。
很早前就看了这部剧。随着近来“网网抑云”各种新梗的流行，不由发笑。还记得昨日看到了一句很有意思的话，大概是“抑郁症假装正常人，而正常人假装抑郁症”。太多太多人给抑郁症标上标签，我想这也就罢，更发笑的是一些盲目的流行给抑郁症这个名字戴上了一顶特别的帽子，正常人假装抑郁症人们认为他矫情，而真正的抑郁症患者的感受却难以有人知。前些时候“丧”的流行未尝不是一种奇怪的东西？ 真的真的很希望他们能够好好认真的看看这部剧，多了解一下抑郁症这个名词，了解下抑郁症患者，不然真的有时候网络上一“开口”挺尴尬的。 写在最后的一句话：生而为人，善良些罢。 PS：这不算是一篇剧评，只是看完这部剧后延伸出来的小小感慨。同时这个小小的剧评也没有表示对抑郁症患者的轻视，嘲讽等负面情绪。写下这个剧评的来源是因为见过太多太多这样的人，所以说的话有失偏颇，十分偏激，但是初衷是希望能更好地正视抑郁症患者。总而言之，不喜勿杠。
每个家族都是一本剧，奥兹他独特敏感的人生经历，结合以色列的历史，用深沉的台词一一记录。每个人物生动形象，有血有肉，在碰撞与磨合中延续着家族的兴衰……幼年奥兹在母亲突然离世的沉痛打击中逃离并自我拯救，在破碎中与自我和解。言语贫瘠，无法三言两语描述出其深度，值得一再观看的剧集……
观看体验很棒的一本剧，文笔细腻，感性的叙述，理性的分析，惊讶于编剧是个男性！ 1.文章内容。导读就已经介绍完整个故事，编剧以男性/男朋友第一视觉，讲完了一段恋情，开始——中间——结束，从爱情宿命论开场，到心理宿命论结尾，讲述爱，被爱，不被爱，不爱时的全部心理历程。站在第一视角讲述故事，站在旁观者/第三视角分析自己，分析爱情。 2.刚陷入爱情时，总会不自觉带入“天意”，把一切看作“巧合”，把所有的不同当做“有趣”，把所有的相同当做“缘分”，无非为了“特殊化”眼前这个人，为了把“他/她”与他们分开。 很喜欢编剧说的那句“人们总是先有爱的需要，然后再去爱一个特定的人”。 先是有了爱人的冲动，于是才有了爱人。 3.保持自我，展现真实自我，是一件困难的事；在面对真实的彼此时，在细水流长的平静生活里，依旧保持热爱，在柴米油盐和鸡毛蒜皮小事里，不生厌，依旧保持有趣，则是一件更困难的事。 编剧分析成熟的爱，和不成熟的爱，真的羡慕又喜欢，有完整人格的人，不做情绪的奴隶，在生气时候也有好好说话和沟通的能力，是you and me versus problem,而不是you versus me. 4.爱是永恒的，可爱人是流动的。每一次爱情降临，大多数都被定义是真爱，都期望是永恒。然而人是变动的，思想和时间都是流动的。 “执子之手，白头偕老”固然是最完美的结局，过程可能有数不清的鸡飞狗跳，和刀光剑影。但对于大多数，尤其是当今社会，“好聚好散”已然是最好的结局。 5.最后文章结尾重申：理性在感性/爱情面前，不值一提。
丰饶之海四部曲不是按顺序读的，但是感觉也不怎么影响。三岛的台词特色也正如剧名所示，有丰饶的美感，像细细打磨过的金黄温润的琥珀，对我来说略显冗余。 比起春雪的儚き，奔马的热烈，我可能会更喜欢《Chimp Diaries》以及《Chimp Diaries》，前者隐秘，后者沉寂，由此也能明显看出三岛心境的变化，最终走向切腹自尽的结局，如《Chimp Diaries》中最贴近三岛理想角色勋的存在——「一轮红日从眼睑里升起」。 虚空的轮回，比起他的台词本身，更喜欢的是台词中可见的那种不断推翻又重新来过的焦虑、矛盾、痛苦，艺术家的魅力总是在于他被孤独包裹的寂静。但喜欢三岛的人一般喜欢的似乎是他的美、暴烈、敏感、偏执。我肯定算不上喜欢三岛，不仅如此我还觉得三岛的狂热粉丝多半是那种感性过头的愤青和话痨......（没有说不好的意思）只是感性的人常常喜欢反向追求那种过于严肃的东西，就像我觉得三岛其实本身是那种纤细美丽的男孩子...但是又偏要追求男子气魄，活得太累了。
2020第35本剧。通俗易懂，但做到这些还真不容易。编剧与他的学员确实都是互联网不同领域的咖。好像嗅到了点什么
喜欢历史是有原因的，听到最多的便是唐太宗的那句话：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”这个应该是我喜欢历史的原因之一。但是，这个原因就现在来看，变得多种多样了。喜欢历史，更多是因为历史不能重现，回不到过去，但是在学习历史的时候，却能充分体会到过去的人和事，那都是人类最宝贵的记忆。更重要的，从历史中可以学习到很多，过去和现在有很大的不同，但唯一不变的是人和人性。虽然时代在不断的进步，但是人却很容易重复已久的错误，因此，有人说历史是不断的重复。所以看历史所给我带来的好处，不是物质上的，更多是一种眼界和思想的升华，其中所掩藏的是一种大智慧。但，一千个读者有一千个哈姆雷特，读历史也是一样，同样的历史，每个人所学到的东西也只有自己知道了。同样，就为何会喜欢历史这样的问题能够得到的答案绝对也会是异彩纷呈。有的人喜欢历史可能是喜欢历史上某些战争事件，为那些一波三折的战争经过拍案叫绝；有的人喜欢历史可能是因为某个比较重要的历史人物；在某一个历史事件的处理上，一系列相关的决定让我们为之称道；或者是某个在历史上出现的器物让你久久难以忘怀，想去通过这件历史遗物来探寻在其背后的故事；也有可能是对家乡过去的发展变迁比较感兴趣，想去细致的了解一下家乡一直以来发展的建置沿革等等。总之，说起理由会有太多太多。曾经有人说过历史是一门富贵之学，真正在读懂历史需要时间的沉淀。或许，这在我看来就是学习历史的好处吧，可能我现在无法体悟历史带给我的智慧，只有时间的积累，有的内容才会懂。回想起来，自己喜欢历史的根本动机纯属个人爱好，而读一部好的历史著作就犹如一个个生动而又深刻的故事，谁不喜欢听故事呢？至于看历史的好处，就很难显现了。借用前著名历史教师袁腾飞的观点是：读历史不能使人聪明，反而是会使人变“笨”，它只能让人有大智慧，而不能让人有小聪明。
高更和梵高一样都是很纯粹的人，高更个性张扬，梵高内敛羞涩，高更辛辣讽刺，梵高怪诞乖张，但他们心里却同有一股似火的热情，强烈的表达欲望，如果不能用画笔表达出来，就永远不能安宁。他们曾有一段一起作画生活的日子，在阿尔黄色的房子，天才不能放在一起，高更选择离开，就这剧集里也不会把梵高插曲其中。 无论如何，以崇高的敬意向高更和梵高致敬。