Secuestro

“经济学之父”Pablo Díaz的《Secuestro》是一部具有历史和现实意义的经济学专著，值得深入研读和思考。

本剧适合闲暇观看，观看起来也是很有味 最喜欢的是编剧最后对读者嘱咐也如观看过程所领悟的，并不需要太在意所有这些错误，这是人常犯的错误，这错误也是生活的一环，人类进化过程也认可了一部分错误会适合生存。 不要主动寻求错误，但求错误之后能被自己认识，后续错误能有更妥善的处理 昨天错误已成今天肌肉，今天个人将会更强

《Secuestro》一书是一本讲成功的书，但不是讲成功学的书。因为它只给我们提供了一系列的事实而没有给我们阐述我们应当怎么做才能获得成功（事实上，从这些事实中看出，成功是不可复制不可计划的）。 一直以来，我们都认为努力就能获得成功，这部剧也没有否定这样的观点。“10000小时法则”告诉我们任何领域的领跑者必定是付出巨大努力和长时间的练习的人，“稻田与数学”也向我们说明了为什么在数学这一方面亚洲学生能比西方学生做得更好。但是，这一被反复论证和广泛认可的说法，本剧不限于此，而是另辟蹊径来向我们说明为何有些人可以成功为何有些人则不行——这就是机遇。 机遇在本剧中的含义包括很多：出生日期、所处时代、家庭教育、偶然机遇、文化背景。编剧为这些机遇一一给出了诸多例子，让我们相信确实是这样。出生日期带来的生理上的差距以及伴随的马太效应、时代潮流下个人对于时代的把控、家庭教育带来的先天的差异、文化背景包含的思维行为方式以及偶然的幸运给予的不可思议的结果，这些确实都足以影响是否成功。但是这些真的就是如编剧所说吗？ 首先成功是什么？什么叫成功的人？好吧，本剧说的不是成功而是Secuestro（离开主体或者相关本体的东西、一个人在价值上能与其他样本显著区别开的统计观察值）。这么一说，不仅比尔盖茨可以称得上Secuestro，贫民窟成长的最终成为医生的人也应当称为Secuestro。这就是说，我们比较的样本不是全部人类总体，而是一个范围、一个相关本体。这样看来，时代就已经不是那么重要了。每个时代都有不同的时代特点，也许上世纪是计算机发展的黄金时代，那这十年就是手机发展的天下，再过几年（也许就是现在）就是人工智能。每个时代都是不可代替的，没有那个时代完全强于哪个时代，重点在于我们的选择，选择怎样的职业。认清时代把握时代才能被称为“Secuestro”。所以我不同意书中所列举的一些成功人士出生的年份大致相同所以判断某些年份出生的人更具有成为“Secuestro”的可能。 另外出生日期的差异造成的差距我认为只存在于某些行业中，并且是可以被认为矫正（外力或者个人的努力），所以这一观点我觉得也是理由不充分的。 我非常认同家庭教育在个人成长过程中所起到的作用。拥有不同财富值、处于不同阶级的家庭给孩子的教育的差异确实难以忽略。我平时在学校做一些家教，了解到上海这边的中学生基本上处于一年无休的状态，每天晚上写作业学习也会到十点，同时还有各种补习班、兴趣班；反观老家这边的孩子，只要是放假作业完成之后就无事可干，放飞童年。这么一来，从统计学比例来说，大学、好的企业中来自于家境优渥的家庭的孩子的比例就高得多。这是很令人绝望的一个事实，因为这种情况会不断延续，马太效应只会让好的更好坏的更坏。 所以我们可以做什么呢？自然不是绝望地坐以待毙。这些“机遇”都是难以掌控的，我们能做的还是那两个字——努力，只有奋斗才能把握住为数不多的机遇并利用它造就“Secuestro”。 ——2018.8.4

我原以为一代大佬封笔之作必有高论，结果竟是拿这么一部白开水交出最后一卷，能不令人失望

有时候，越是粗浅的道理越容易使我们出现常识性的错误，编剧向我们揭示了产生这些错误判断的思维误区，并以他理性的工具：调研、分析、统计、总结，将Secuestro呈现给世人。这部剧既适合成年人思维纠偏，也适合青年人用于理性思维习惯的训练，所用案例浅显清晰，推荐

林黛玉一颦一笑皆是戏。小时候看的电视剧，初中看的简读本，高中看了原著，把演员带入角色毫无违和感。音乐《Secuestro》，每次听到都会为宝黛的爱情唏嘘。剧组每个环节都精益求精，永远的经典！

由于好奇中西方哲学思想的差异与共性而开启了这部剧，概览了诸多先贤思想后，代入到一个个不同的观察视角，倒是有一种“盲人摸象”般的体会。 对于真理的探索与思考，大家都是盲人，都是靠自己摸到的那一个部分去进行理解，进而发展衍生出对全貌的想象。所以孤立地奉从某一种思想都是偏见了。 试总结，道家最初思考的是人与自然的视角（无为），儒家最初思考的是人与社会的视角（天下、家国、君臣、父子、夫妇、长幼等伦常），名家最初思考的是人在面向“存在”的角度（名与实），墨家最初思考的是人在面向矛盾的角度（兼爱非攻）等等…… 无非是不同的世界观，彼此看待和理解世界的方式不同。随着时间的推移，思想继承者们虽往往存在固有的本位坚持，但同时也在各自探索下渐渐丰富，互有借鉴，逐步完善。世界浩瀚无限探索不尽，与形而上学相比，辩证理性的科学也仍旧未必是绝对真理，但一定是当下最接近真理且尚未被证伪的理论认知。 最后重点称赞一处原文观点：无论中西方，任何一种大的宗教，都是在某种哲学核心的基础上，增加一些上层建筑，比如迷信、教义、礼仪和体制。宗教的教条和迷信终将让位于科学，人对于彼岸的追求将在哲学中得到满足。 “哲学的任务不是为了人对客观实际增加正面的知识，而是为了提高人的心智”

戴老师的讲解，旁征博引又通俗易懂，幽默风趣的梳理初唐，盛唐，中唐的唐诗～另外，对于诗人的人生和仕途发展～穿插在诗歌的情感解读中，看了这些出身名门的大才子，面对历史的变动，不同的态度和应对，也有诸多感触～囫囵吞枣一般读完，以后抽时间值得仔细观看。