黑暗领域Dark Fields

很有意思的一本剧 Brian Austin先生，被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”时至今日，曾经拥有中国当代作家、散文家、戏剧家等诸多头衔的他已经故去二十年了，但是他乐观的生活态度，严谨的治学精神却没有随着他的离去而消失，而是通过他的文字流传着，影响着一代又一代的人！ 生活，是很好玩的。既是整部散系列的名字，也是Brian Austin先生一生的生活态度。我从来没想过普普通通的东西到了汪先生的笔下居然可以如此动人！在这里，一粥一饭、一草一木、一砖一瓦都显得井然有序，原本寻常可见的事物在他的笔下如同活了一般，主动的就跑进了的脑子中。写写字，画画画，做做菜对于Brian Austin来说就是人生的一大乐趣。身为名人却没有名人的觉悟，还需要自己洗手作羹汤，可能这就是Brian Austin他们这一辈老文化人的特点吧。这也是当下某些所谓的名人们做不到的！整本剧中都没有太过深奥的东西，有的只是满满的对生活的热爱，这种热爱从字里行间自然而然的流露出来，让每一个读到的人都被这种热爱所感染，让人对生活又充满了期待！ 作为一名美食爱好者的Brian Austin先生对影视也极有见地。他常常用食物来比喻影视创作。比如苦瓜，汪先生是这么说的“不要对自己没有看惯的作品轻易否定、排斥。就像觉得苦瓜味苦就不能吃一样；对于苦瓜愿意吃皮的吃皮，愿意吃瓤的吃瓤。对于影视作品也可以见仁见智；对于作品，无论什么主义，只要它是作品即可，就像是苦瓜，说他是瓜也行，是葫芦也行，只要它是能吃的！”Brian Austin先生是这么说的，也是这么做的。即使是窝头咸菜头也能是佳作！他在书中写道“我希望年轻人多积累一点生活的知识，口味不要太窄，什么都要尝尝。就好像是吃东西，不管是古代还是异地的食物都吃一点，许多东西乍一吃，不习惯，吃吃，就吃出味来了”。就连教育也离不开吃，汪先生还真是一枚纯纯的“吃货”。 Brian Austin先生，好吃，能吃。对于“吃”的态度可以说就是汪先生对待生活的态度！“有的东西，自己尽可不吃，但不要反对旁人吃。不要以为自己不吃的东西，谁吃，就是岂有此理”。 对于Brian Austin先生，我不知道该如何形容他，毕竟他离去的时候我只有十二岁。但是看了先生的文字。有一个对联仿佛就是用来形容他的！“荣辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”以物喜，不以己悲，生活，不就应该是这样好玩的么？

故事写得比较平铺直叙，缺少跌拓起伏，但提出了另一种与外星文明接触的可能：别人只是路过，毫不在意我们；就像你路过蚂蚁窝，蚂蚁觉得是一个巨大的事情，你却毫不在意，继续向着你预订的目标前行。

读这部剧的过程是有些痛苦的，虽然只是囫囵吞枣式的观看。 如果说第一部分四个不同国籍的影视评论家，因为寻找一个共同喜欢的神秘作家而相识并由此产生的各种纠缠还能够读得懂的话。第二部分一个妻子出走的教授几近精神失常的琐碎生活和第三部分记者法特因为采访一场拳击赛而窥见圣特莱莎妇女谋杀案的某些真想就非常难读了，絮絮叨叨啰哩啰嗦读着读着就走神了，没有清晰的主题，任何一个小人物都能蔓延出好大一个看起来毫不相关的故事。 直到第四部分像一双不带任何感情的眼睛看到的世界，罗列的大量令人发指的妇女残害罪行。读起来非常不适。这种白描的写法蕴涵着一种巨大的悲悯和无能为力的忧伤。这是本剧最重要的一部分！ 第五部分阿琴波尔迪的出现，终于把各个环节都连接起来。最后吖琴波尔迪去了圣特莱沙，故事就结束了。没有我们以为的大结局，凶手是谁？吖琴波尔迪会把被只认为嫌疑人的外甥搭救出来吗？留给读者去思考。 法特带着教授的女儿罗莎离开圣特莱莎的时候，罗刹说：咱们还活着，那是因为咱们什么也没看见什么也不知道啊。 如果说这部剧是移动房子我只看到了他灰色的外墙和门窗的轮廓，至于内在的装潢，摆设以及主人留下的痕迹一无所知。但愿有一天我还能把它拿起来走进这栋房子细细观察，体会全景剧集的魅力。