Greeks on the Roof
Peter Ots,Mary Coustas,María Mercedes,Serge De Nardo,Evelyn Krape,安格斯·桑普森
剧情简介
《Greeks on the Roof》,喜剧,作品,澳大利亚出品,2003年上映。
Peter Ots,Mary Coustas,María Mercedes,Serge De Nardo,Evelyn Krape,安格斯·桑普森
《Greeks on the Roof》,喜剧,作品,澳大利亚出品,2003年上映。
還是可以的這本書,雖然有些地方我還是看不懂,希望後面復盤的時候能弄明白。書中的有些地方還是要保留一下,暫時不可盡信,要再去搜索一下有關資料才可以知道编剧的觀點是否正確。也是值得一看和多次翻看。推薦
很多引用María Mercedes金句的人估计都不知道那些句子基本都是出自本剧角色亨利勋爵之口,而亨利勋爵正是诱导道林格雷堕落的人。。正是这些看似很有道理的玩世不恭的“毒鸡汤”让道林格雷的灵魂变得丑陋自私庸俗。。 (所以说以后再看到这种瞎引用María Mercedes金句的感觉会犯尴尬癌)
借用柳亚子先生的诗句来表达下我的感慨:“不是一人能领导,那容百族共骈阗?”
终于看完了。。。。天晓得我每天看剧集花多少时间啊啊啊啊啊啊啊
书中所教的观看方法仅适用于某些特定剧集,而且需要有大量的观看基础量,对新手来说很不友好。
GTD的工作方式看起来,如鱼得水,一方面证实自己在生活中养成的计划,跟进,完毕,反馈是正确的,同时也证明原来自己不是偏执。让生活和思考回归有序,让自己变"靠谱"。 项目管理者必读。简单来说,让思考清晰有序,工作清晰有序是项目管理精神结合生活的最终结果,因为自己本身就可以看成一个"项目"。项目管理,范围,时间,成本,质量在结果上体现为Get Things Done。
第一次真正意义上读完了这本我们几乎从小学就有所了解的经典剧集,没想到书一点不长。很快就可以读完。记录一下自己最直观的感受。 一、从这部剧里读出了年代感:作为一本剧集,读完后我总觉得它和我们现代的剧集很不一样。具体哪里不一样又不能明确说出来。或许是故事进展少了很多铺垫?缺乏很多人物心理描写等现代剧集貌似还挺常见的手法?转折有点生硬?(比如唐吉诃德的病好得有点突然?兰吉特改过自新和多若泰在一起后也变好变得有点突然?)……当然,说这些不是为了批评,毕竟不是学影视的,不能乱讲,只是记录一下普通读者的第一感受。 二、经典不朽的人物形象:个人觉得这部剧最大的成功之处就在于塑造了唐吉诃德这一独一无二的影视形象。其次,他的侍从桑丘的形象也很有意思,值得探究。唐吉诃德迂腐、可笑、守旧、疯疯癫癫……但他却不是一个讨厌鬼,里面大多数人都愿意帮助他,当然这可以说是那些人的善良,但还有一个原因在于人们不讨厌他、人们同情他。毕竟虽然他疯疯癫癫做着一个过去时代的幻梦并因此做了许多愚蠢可笑的事情,但他这个梦本身的出发点倒也不坏,崇拜骑士总比崇拜大盗好,有英雄梦不是坏事。因此有人或许会称他为理想主义者,但是我觉得这并不准确,我觉得真正的理想主义者是在可以认清现实的条件下做梦,而不是他这样认不清现实型的幻梦。 三、与时俱进中的“变”与“不变”:毫无疑问唐吉诃德是全书中最不与时俱进的人了,他坚守着自己从书里看来的那些所谓的“骑士规矩”,而在他临死前的清醒,他又全盘否定了骑士剧集。但仔细想来,这些书真的一无是处吗?难道那种“扶助弱小”的精神有错吗?所以错的或许不是骑士剧集,而是我们吸收他们的方式。比如唐吉诃德就算没有马、没有盔甲、没有侍从但他坚持扶助弱小,那谁能说他不是游侠?“识时务者为俊杰”或许还有一层意思是:要将从旧时代继承的对的原则采用适合新时代的方法不断发扬光大。 最后,我想很多中国人心中应该都有一个武侠梦,看香港电影长大,读金庸、读古龙的95年的我,小时候也经常做那种“事了拂衣去,深藏功与名”的行侠仗义的梦。长大了虽然很少做梦了,但我心中始终认为人活着还是需要点侠义精神的,虽然没有武功的我不能“十步杀一人”(当然,新时代法律也不允许,我们也不能以暴制暴),但我依然相信在生活中我们要力所能及地扶助弱小,就算不能见义勇为,我也能第一时间报警。 写完了,发现忘了分析桑丘这一朴实、立体的农民形象了。算了,先写到这里吧,可爱的桑丘,有机会二刷的话一定给你写评语😂