吉普赛之恋The Virgin and the Gypsy

看得很累，可能是剧集的缺乏情节的原因。还有剧集所营造的氛围很压抑。控制，谎言，奴役，没有丝毫的自由，无处不在的思想警察，有着地狱般的恐怖。二十二等于五，使人想起两千年前的指鹿为马。最精彩的部分是奥布兰与威斯顿的对话。有没有开始明白我们正在创造什么样的世界？它跟先前的改革家设想过的愚蠢的、享乐主义的乌托邦刚好对立，它是个恐惧、背叛和痛苦的世界，是个践踏和被践踏的世界，是个随着自身的完善变得不是没那么残忍，而是更加残忍的世界。我们这个世界的进步将是向更多痛苦发展的进步。旧文明声称自身建立于仁爱或者公平的基础上，我们的文明，则建立在仇恨上。我们这个世界上，除了恐惧、愤怒、狂喜和自贬，没有别的情感。我们会摧毁一切情感。我们已经在打破革命以前遗留下来的思想习惯。我们切断了孩子和父母之间、男人之间和男女之间的联系纽带，没有人再敢信任妻子、孩子或者朋友了，不过将来也不会有妻子和朋友。孩子刚生下来就被从母亲身边带走，如同从母鸡身边拿走鸡蛋一样。性本能将被根除。生育将是一年一度的例行手续，就像更新一个配额卡。我们将消灭性高潮，我们的神经学者现在正在进行研究。除了对党的忠诚，不会有别的忠诚；除了对老大哥的爱，不会有别的爱；除了因为打败敌人而笑，不会有别的笑。不会有艺术、影视或者科学。在我们是全能的情况下，就不再需要科学了。美和丑之间不再有区别，不会再有好奇心和生命进程中的乐趣，所有其他类型的快乐将被摧毁。但是始终——一定别忘了这一点，温斯顿——始终存在着对权力的陶醉感，始终呈增强之势，始终在变得更为敏感。每时每刻，始终有对胜利的兴奋和践踏一个无力抵抗之人时的激动之情。你如果愿意想象一下未来是什么样，就设想一下皮靴践踏在一张人脸上的感觉吧——那会是永永远远的。"极权政治太可怕，中国二千多年的封建专制，希特勒第三帝国的兴起，苏联的大清洗与特权政治，中国的文革，就连号称民主自由的美国，也出现了斯诺登揭出的对公民监听的丑闻。寓言之所以伟大，就在于它预见了未知的未来！

文正公之家书堪称为人处事之宝典，不特晚清，今亦如此。修身 治学 齐家 为政 处事 治军 用人 师友 理财 养生，每一题皆有大文章，霍纳尔·布莱克曼总结极其到位，看剧以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养身以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。纵观其一生，言如斯，做亦如斯。果然，每个家庭都需要一个霍纳尔·布莱克曼！

Mark Burns的书就像是一篇论文，理智，逻辑思维极强。很客观，而且这一部蚕丝也是我所敬佩的钱学森的传记，好评，全程看下来越看越想读，会二刷

其实对两个演员没有太大恶感，就是觉得这个东西实在太老土了，加上了个滤镜，换了个名字，好嘛，更加土了。老梗不代表要老土吧。

人都是平等的，选择自己擅长的，勤能补拙，机会总会留给有准备的人！

终于看完了，好累！ 从百分之六十开始到大结局之前这部分看得很糟心，有些人物在这些情节里变得有些不那么让人喜欢，似乎为了剧情而有意把人物往那种情境里塞，既牵强又厌憎。因此接近大结局时所有人物的圆满显得非常仓促，好像为了满足读者对人物的想象才成全了这样的结果。 总的来说，太长了，如果能缩减在900章里，或许会更好看。那么多人物，那么多伏笔，那么多分枝乱杈，都一一分说明白确实不容易，但略显拖沓，有些小情节一笔带过比较好。 还算不错吧，最后50章有点失败，急急忙忙赶着收尾的样子，全是一副交代的口气，不再有开篇胸有成竹的稳妥。

这部剧是学医学心理学的时候老师推荐的，说是可以了解到疾病与心理的关系，但其实感觉读完之后并没发现特别大的联系，并不觉得这种心理暗示适合于大部分人。