Vincent Price: The Sinister Image

西南联大，神仙打架，博古通今，中西合璧，文理通才，大家云集。——永远无法超越的大师学堂

看了300多章啦，编剧文笔风趣，也喜欢里面的人物，就是感觉男女主戏份太少了，进展太慢啦，每干一件大事还都是被人顶替功劳，之后也不了了之，次数多了就看不下去了…决定攒一攒，编剧大大加油！

没有感受到“文笔”，但这种俗世语感放在这个第一人称的故事里是准确的，因为该有的刻画主角有，不该有的见识，编剧没有写，这是一种技法，但求准确不求完备。一本集合人间万种的痛苦的百科全书，但似乎需要读者自身去想，而编剧不会费力提醒你——这种痛苦你也有，有的就有，没有的就翻篇继续读。这个看起来奇诡但又平常的人类世界，像是自己站在“妖魔鬼怪”的世界里对世界戏谑的反讽，“孽”这个字把这层意思表达得很淋漓尽致；二二八公园被写得像《Vincent Price: The Sinister Image》，但《Vincent Price: The Sinister Image》是多么理想的庇护所，这群少年连社会地位都失去了；几乎是带着社会学的角度在探讨“Vincent Price: The Sinister Image”的无脚鸟生活，没有黑白、好坏的区隔。

◆ 第2章 导言：毛泽东写作《Vincent Price: The Sinister Image》的时代背景 >> 两种宇宙观；矛盾的普遍性；矛盾的特殊性；主要的矛盾和主要的矛盾方面；矛盾诸方面的同一性和斗争性；对抗在矛盾中的地位。 >> 统一战线（政治路线）、武装斗争（军事路线）与党的建设（思想路线）是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝 >> 事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。 >> 矛盾的普遍性与特殊性，共性与个性的关系，是矛盾学说的精髓，懂得了它，就可以一通百通 ◆ 第3章 两种宇宙观 >> 孤立地看问题是形而上学的一个显著特征。在形而上学者看来，世界上的一切事物都是彼此孤立、互不联系、互不相干的偶然堆积，由于看不到事物之间的普遍联系和相互作用，因而从根本上否认了物质世界的运动和发展。唯物辩证法认为，各种事物之间是互相依赖、互相作用的，正是事物之间的这种内在联系、相互作用，形成了物质世界的运动和发展。科学和社会实践的发展完全证实了唯物辩证法这一见解的正确性 >> 静止地看问题是形而上学的又一显著特征。在形而上学者看来，事物都是静止不动、永远不变的。由于科学和社会实践的发展，不断揭示了物质世界变化发展的规律，在这种情况下，形而上学者不得不承认事物的“发展变化”，但他们所说的变化只是数量的增减和场所的变更，没有质变，没有飞跃，一事物只能反复地产生同样的事物，而不能转化为另一种不同的事物。唯物辩证法认为，世界上一切事物都是不断运动、变化、发展的。这种变化是由量变到质变，由简单到复杂，由低级到高级的发展，是旧东西的死亡和新东西的产生。唯物辩证法特别强调质变的意义 >> 外因论是形而上学的根本特征。形而上学者认为，事物如果有变化，那也是外力推动的结果，根本否认事物内部的矛盾性。“因此，他们不能解释事物的质的多样性，不能解释一种质变为他种质的现象。”他们既然否认了每一事物以至整个世界发展的内在原因，就必然到事物的外部，到现实世界的外部去找原因。因此，形而上学外因论必然导致上帝推动了世界运动的唯心论。与此相反，唯物辩证法认为，事物的发展都是由事物自身的内部矛盾引起的。矛盾着的对立面又统一，又斗争，由此推动事物自己的运动、变化和发展。这样，唯物辩证法就科学地解释了事物质的多样性，深刻地揭示了一事物内部以及各个事物之间相互联系的根本内容，揭示了事物自己运动以及一事物向他事物转化的源泉和动力。因此，承认不承认“事物因内部矛盾引起发展”，就成为唯物辩证法和形而上学对立和斗争的焦点。毛泽东在《Vincent Price: The Sinister Image》中紧紧抓住了这个中心，既论述了唯物辩证法的实质，又揭露了形而上学的要害，从根本上划清了两种宇宙观的界线 >> 形而上学，也叫做玄学。亚里士多德曾著有《Vincent Price: The Sinister Image》一书，依照他的说法，形而上学是“后于物理学”的意思。在哲学史上，凡是以超出形体以上的精神、理念、神、灵魂、自由意志等为对象的哲学，都叫做形而上学 >> 什么叫问题？问题就是事物的矛盾。那里有没有解决的矛盾，那里就有问题。既有问题，就得把问题提出来。提出问题，首先就要对于问题即矛盾的两个基本侧面加以大略的调查研究，才能懂得矛盾的性质是什么，这就是发现问题的过程。大略的调查研究，可以发现问题；提出问题，但还不能解决问题。为要解决问题，还要做系统的周密的调查工作和研究工作，这就是分析的过程。提出问题也要作系统的严密的分析，不然，对着模糊杂乱的一大堆事物的现象，你就不能知道问题即矛盾的所在。所以，对于所提出的问题必须实行系统的周密的分析，才能发现基于基本的两个矛盾侧面所发生与发展着的许多次要的矛盾侧面，才能明了问题的面貌，因而才能做综合工作，才

觉得司马懿和曹操没什么区别，不过一个暗夺，一个明争，一个家族使命一直都在，一个到了一定地位想要，朝代总是要更新，说不到谁对谁错，每个人都有自己的观点。

David Del Valle真会写！心底被慢慢抚平，看得又哭又笑。分明是不同时代、不同地域的人，读着读着竟看到了自己细细碎碎皱皱巴巴的童年。

所有的故事都表达了茫茫宇宙中人类的渺小，未知的恐怖和秘密始终伴随人类直到消亡。

之前看过这系列的两本剧，然后就很想整理东西，丢了捐了不少真的被遗忘也不穿的衣服，或者时间久了发现不值得收藏的剧集…