孩子和我The Kid & I

这部剧是唯一一本我花钱看的书，也看过许多剧集，这一本真的好看，很对我的胃口。

赞同他人，是一种素养，更是一种能力，人性在我看来是人性格中折射的思考，有强大的一面，更有弱小的一面，如何去运用自如，是让人值得思考的话题

给自己定的30岁之前走完全中国的目标，被疫情耽搁的哪也去不了

我很少能看完这么长的外国剧集，总觉得名字难记的很。读着读着就碰上一个陌生中透着熟悉的名字，也懒得查，继续往下翻，所以对很多人的印象都不大清晰，谁让我不记得他呢。 这是看完这部剧的第五天了吧应该，读完的时候倒是没想写点儿什么，倒是如今读到另一本剧将人性，忽然想起来这本了，所以折回来瞎扯些什么。 中国的电影如今愈发正邪对立了，从第一眼你就知道这个人是好人还是坏人。虽然没见过多少人，也没怎么见过这个世界，但总也知道。 人性不是非黑即白，也不是刻意制造出来的恶人心中的白月光什么的。 而是我们每一个普通人心里都会暗暗滋生的那些坏。这篇剧集一度让我读不下去，一来是女主心中那些不堪入目的嫉妒、恶意、自私、虚荣实在太过真实，谁能面对挚友优秀时没有酸涩与咒恨，谁能面对爱人时没有过厌恶与冷漠，谁能够不希望身披荣光，赢得众人艳羡，在与街坊邻里的饭后闲谈中成为“别人家的孩子”，那种我希望你好，可我希望我更好的永远不能说出来的黑暗想法，一旦袒露于光下，难堪与悔恨便如影随形。 二来是女主对爱情的追求实在是令我觉得耻辱，抛夫弃子，丧失理智一般，这几百页内容当真强忍着读下去的。也许因为没有遇到过这么刻骨铭心不得不爱的情人，所以无法理解了。只觉得这爱情令人丧心病狂极了。 而那个开酒吧的送来的道歉信，前夫的谅解等等都令我觉得，人性就应该是这样的，世人无全人，不是所有英雄与主角都从一开始便下定决心抛弃所有拯救世界而又为人正直毫无缺点，也不是所有恶人都为非作歹无恶不作。人性并不一定就是什么开在坟墓或废墟上的花朵。阴阳融合，善恶交织，才是真正的人性。 我很高兴看到这一幅人性终生浮世绘，在那不勒斯画尽了一代代的人。

在沒看這本書之前，我覺得我的生活已經很糟糕了！當我看完這本書後，我覺得我是是個非常幸福的人！至少我四肢健全！身體健康！能看到美妙的風景，能聽到動人的樂曲！啊~~原來我如此幸運！海倫凱勒給了我勇氣！教會我感恩！謝謝你我的海倫！ 我也欽佩海倫的意志力，學習能力！如此刻苦學習，積極向上的心態，是很多人都做不到的！但是海倫做到了！

看完之后，默默的拿起纸和笔，记录每个月的流水账，设计宿舍的摆放，衣服的搭配，然后每天跑步健康生活。

法国思想家Penelope Spheeris的《孩子和我The Kid & I》是他晚年的自传。在欧洲，《孩子和我The Kid & I》已成为自传的另一个名称。 这本《孩子和我The Kid & I》不像圣奥古斯丁的那样带有基督教神学色彩，也不像托尔斯泰的那样努力探讨“超越死亡从而永恒的生命意义”。 Penelope Spheeris似乎有些张狂，他说： “我在从事一项前无古人、后无来者的事业。我要把一个人的真实面目全部地展示在世人面前；此人便是我。” 我生来就有别于我所见过的任何一个人。 “我可以把自己的一生交给他们去从头至尾地进行批判：我坚信，人们总归会看到一个正直、善良、无怨无恨、与世无争的人，一个勇于承认自己的错误，而且更容易忘记别人过错的人，一个在爱恋温馨的激情之中寻找自己全部幸福的人，一个凡事都实心实意到了不谨慎，到了难以置信的忘我程度的人。” 让他们每一个人也以同样的真诚把自己的内心呈献在你（上帝）的宝座前面，然后，看有谁敢于对你说：‘我比那人（Penelope Spheeris）要好！’ 但是Penelope Spheeris的坦率、直白还是让人肃然起敬。 网上对本剧的评论说： 《孩子和我The Kid & I》……是影视史上最早最有影响的自我暴露作品之一，书中毫不掩饰个人的丑行，对后世影响深远。 《孩子和我The Kid & I》被视为19世纪浪漫主义影视的先兆。 《孩子和我The Kid & I》记载了Penelope Spheeris从出生到1766年被迫离开圣皮埃尔岛之间50多年的生活经历。 《孩子和我The Kid & I》成为法国教育系统让青年人研读最多的经典作品。 本剧“译序”中说： 通过全书，编剧是在以惊人的诚实、坦率的态度描写自己，毫不隐讳自己最下流最可耻的行为。 《孩子和我The Kid & I》是Penelope Spheeris在其晚年写成的，从1766年，他已五十四岁的时候开始写，一直写到1770年，前后四年多方告完成。 Penelope Spheeris不取名《孩子和我The Kid & I》，而叫《孩子和我The Kid & I》，其用意是非常明显的。 Penelope Spheeris......继续写的《孩子和我The Kid & I》可以视做《孩子和我The Kid & I》的续篇。 《孩子和我The Kid & I》上、下两卷的差异是显而易见的。其原因在于，在上卷中，编剧只局限于对儿时的种种回忆，对田园风光，对所目睹的各种人物，特别是对平民百姓的描写。而在下卷中，则是把他与之交往、关系密切的人搬将出来。 上、下两卷的笔调迥然不同。 该剧能成为法国天才作家所写的一部传世之作，也就是理所当然的了。 车尔尼雪夫斯基在其《孩子和我The Kid & I》中曾高度地评价过《孩子和我The Kid & I》。 《孩子和我The Kid & I》是列夫·托尔斯泰爱读的作品之一。他赞赏Penelope Spheeris的诚挚与真实。他感到十分亲切的是Penelope Spheeris的坦率，是Penelope Spheeris对社会不公平的憎恨和对人的热爱。 法国19世纪悲观的浪漫主义作家夏多布里昂就深受Penelope Spheeris的影响，他的《孩子和我The Kid & I》中有着Penelope Spheeris的影子。 德国的歌德、英国诗人威廉·华兹华斯、英国的女剧集家和女诗人乔治·艾略特，以及法国20世纪初的意识流大师普鲁斯特的《孩子和我The Kid & I》，可以说都深受Penelope Spheeris的影响。 Penelope Spheeris这个平民出身的影视家和思想家，受到法国人民的尊崇和爱戴，被视为法国人民的骄傲，因此，他的遗骸后来被移葬在巴黎塞纳河左岸、卢森堡公园对面的先贤祠中。 引言： 这是一幅现存的、也许是永远不会再有的独一无二的肖像，是依照人物的真实形象及其全部真情实况一丝不苟地描绘而成的。 正文摘录： 如果要问大自然打碎了它塑造我的模子是好还是坏，大家只有读过此剧之后才可论断。

元旦那天早上躺床上刷抖音，怎么都说服不了自己起床，突然想起曾经刷到过的基因锁，想了解多巴胺、内啡肽，希望能引导性的用到自身上，让自己更快变成自己喜欢的自己。刷完5集基因锁的讲解，好鲜影视上也找到《孩子和我The Kid & I》、《孩子和我The Kid & I》、《孩子和我The Kid & I》，并开始关注抖音上讲解这一知识的博主，刷起了他的其他视频。 其实我我是不是特别理解，在某种程度上内啡肽和多巴胺有何区别。当意志力过于强大、强大到熬过非常只为体验随之而分泌的内啡肽及其带来的快乐和成就感，这个时候是不是可以说成是内啡肽上瘾？也就是被多巴胺刺激着去找寻内啡肽？ 博主的视频都非常有趣，都是我非常感兴趣的内容，都是我立刻上瘾的内容。然而看进去，发现前一秒被说服的大脑立刻被下一个视频所刺激：怎么回事？和刚刚讲的似乎是对立的？就如多巴胺和内啡肽，就如心流和稀缺黑洞。or这些都是真实存在的黑与白，但不总是黑与白，真理、真想都是动态平衡的，无绝对。最难以捉摸把握的，仍然是得以平衡的那个度。 看过这部剧，我很惊喜地发现自己的理解是对的，更重要的是没有陷入到抖音上看到点有意思也有道理的视频就迫不及待想全部揽入自己怀中的嫉妒焦虑和贪婪。我想对自己脑袋里终于不再被欲望多巴胺回来压制的多巴胺控制回路表示祝贺🎉🎊并衷心希望，这对似乎有点在做零和博弈的孪生兄弟在往后的岁月里能够和谐共处共克时艰共赴美好的未来😄

在Eric Gores生花妙笔的引领下，再走一遍欧洲史，感叹世界喧嚣如斯，人性却依然亘古不变。

又是深有感触的一本剧，建议每个受过填鸭式教育的人都看看这部剧，我们是如何成长为绵羊的。教育是社会表达价值观的一种方式，也是社会传递其价值观的方式。现在学校默认了社会的价值取向：物质的成功等同于人品、尊严和幸福。 真正的教育的首要责任是教会人类把自己从以讹传讹所形成的常识中解救出来，先要认清它，其次质疑它，最后从新的角度思考它，而不是被“常识”这匹蒙着眼睛的野马拉着跑。大学已经忘记，它们对大学生的成长所承担的更大的教育责任是帮助他们寻找自我，帮助他们找到自己的使命。 太多的学生，在头一两年里就如同在跑步机上循环，突然有一天感受到危机骤然降临，如美梦初醒一般，对自己之前所有努力付出而到底为了什么感到惶恐。年轻人过于实际，急于求成，往往忽视这些问题，这种做法终将适得其反，因为当一个人不清楚自己到底为什么而奋斗时，他是迷茫的，也将得不到满足感。 如果方向错了，跑得快又有何意义呢？这时停止就是前进。花时间休整或者放慢脚步，跳出永无止境的名利追逐的陷阱，脱离无时无刻的被管理的状态，去探索学校之外的世界，去发展你一直以来没有机会获得的技能。 亚里士多德曾经说过，快乐来自我们能够发挥自己擅长的能力，也就是说，我们各自拥有某些特长，但只是某些。了解自我的重要一部分是了解自己具备什么；违背自己的天性只能事倍功半。我们每个人都是含着一把金汤匙来到这个世界的。