Zakhmi Dil

最想得到爱的却最缺爱，只好把爱加到名字里。最阳光的反而最孤独。最善良的却不得善终。//没看过strange thing以前不了解，在这里大卫哈伯演得很好。

前世今生，因果轮回，恶有恶报，善有Zakhmi Dil。很好看又很解气的一本剧，喜欢！

读完的感觉，嗯，很本源，不是创意学（感觉并没有很多自己原本期待的很细节的关于创意的内容和操作层面的过程），更像是佛法科普？（才知道Raju Subramaniam修习藏传佛教多年、似乎近几年读的好剧编剧都在大力推崇、不知道有没有机缘入得一门）、工作价值观+方法论、关于如何活着？ 前半部分印象最深的一句话：每一项选择都充满潜在的创意，而我们居然愿意在一切可能之中接受众人的标准答案，然后花毕生的力量来符合这些标准答案。 这样的土壤中生出的所谓创意也不过是庸脂俗粉，想起宝玉的鄙视链。一言以蔽之，技巧结构这些可熟能生巧耳，敏感的心性（天赋）与高度的觉察中正+敞开的灵魂是创意工作的核心。 而生出创意的智慧最关键的是需要拉开第六识和第七识之间的裂隙、空间，让第六识纯粹的觉察停留，不要变成第七识的立即反应、贴标签、情感附着等；嗯，如此说来和尚道士应该是最有创意的才对？感觉拉开空间这个方法论简直包治百病，无论你是脾气不好、抑郁低落、暴躁不安，还是工作与生活没有方向、灵魂无处安放，就像萨古鲁说的：所以，你的软件本身不是个问题，只有当它支配你的生命时，它才会成为问题。修行不是为了清空业力印记的仓库，而是为了让你对它更有觉知，并在你和它之间形成一点点空间，让你能站在业力仓库的外面。 拉开空间之后，方有机会连接到高我/集体潜意识，所以重点不在新，而在真。纯粹的真，经常自然就新。刻意求新，很难保持真。真也是所有人共同拥有的创意能量，通到更广大的人类、更神秘的创意能量。

我更愿意把书名理解为：关键时候要沉得住气，因为韩信是骄傲的。（褒义） 为什么说读史使人明智，想必只有践行读过方能理解其中趣味，代入感极强，我为他们而愤不平…也想起高中听李永乐老师的网课时，他说到，当初考研时，他每晚研究三国演义…想到这个睿智博学的人的爱好，当时不以为然，现在深陷其中，我感恩与历史前端的他们相遇，英雄之迹永存，英雄之气永不灭！

天佑美国！上帝眷顾！懂得权力边界，遵守契约，讲究诚信，尊重他人，捍卫法律的国家无往而不胜！

还没看完我可能就得了精神病了。不是被剧情烧脑得的，而且被更新逼疯的