Ava's Magical Adventure

一本剧，最大的价值不是给出一个放之四海而皆准的绝对真理，而是能够启发一个人独立思考，获得新的视野。 世界上不存在绝对的真理吗？波西格曾经对此深信不疑。在他的哲学系统里，传统的一分为二的方法就是利用理性这把小刀，将一切事物的表面切开，看到事物的实质。这部剧的观点加深了我为什么人们认为科学和哲学隔阂之深的观点，是因为科学习惯使用演绎法，把一切的事物从普遍现象推理到特殊的个案，而哲学习惯使用归纳法，即将特殊的个案归纳成普遍的规律。哲学和科学本无界限，是我们的文化将两者割裂开来，而造成这一分歧的小刀，一分为二的方法是理性吗？诚然不是。哲学和科学，若如编剧开头所说，不为人的意识所动摇，本质上和数字一样，是“鬼魂”。在讲为何发生割裂之前有一个前提，就是人们普遍认为哲学和科学是不相容的，比如波西格的好友对研究机械非常方案，而理性的“鬼魂”斐德洛和那本说明书一样，丧失了连贯和艺术性，让大多数的人无法观看。割裂是一个有感情意义的词汇，每个人认为的割裂的意义都有所不同。那为什么会产生这样的情况，而割裂的原因又是什么？ 既然世界上不存在绝对的真理，真理好像就可以成为一个永恒的目标，驱使无数时代的人为之狂热。如波西格，认为他分裂的人格斐德洛是一个狂热的精神病人。但实际上，人之所以能对他追求的事物，如真理，感到狂热，还得回归到人本身。如果没有人本身，一切事物的本质和表现并没有发生任何变化，只是没有了感情色彩，一切都索然无味。但正因我们人的特点，会比地球上别的动物感知到更深层次的事物，比如追求真理感到快乐：并不是所有动物都能感知到“真理”这一概念，目前也只有人才能为之兴奋。那产生这样情感的原因，如果说是因为感性，也不能说是错，但更重要的是，良质比起单纯的感性，在于“更好”这一点上。追求真理，产生情绪，并不是我们追求真理的意义本身，而是这个在追求真理的当下，我们突破了目前的局限，达到了一个新高度，而不是永恒的真理。 为什么我认为这部剧带给我这个观点如此重要，是因为这是我们活着的意义。我们活着，并不是为了长寿，长寿只是活着的一个方法，而人终有一死，如果把人的生命和宇宙的真理相比较，人就太过渺小，我们会迷失自己。良质，是一个定性的标准，而良质的标准，就是更好。良质要求我们更加注重每一次的进步，注重“卡住了”的过程，注重人类在进步世上的每一次努力，我们才看得到这个世界有了颜色。

有的书是好剧，值得读；有的书很有意思，也值得读。这部剧就是后者。书不长，讲的也都是照顾孩子期间的一些小事，语言诙谐幽默，真实动人，作为一个三岁男孩的父亲，很多内容都感同身受。 这是一个很酷的爸爸。我感动于他对儿子那种深沉的爱。这种爱每个父亲都会有，表达方式不同罢了。我常年在外，与儿子每年相处时间不会超过两个月。不见面时很想他，见了面有时又烦他，哈哈。对于儿子我亏欠挺多的，我想我应该像这个爸爸一样，好好记录一下儿子的成长时光了。

#古董局中局# 很久没有追剧，确实是很久 上个月开了两本剧，《Ava's Magical Adventure》和《Ava's Magical Adventure》，最后选择了先看完局中局。 如果不是因为屈楚萧要演剧中剧的许一城，我可能并不会读这部剧。anyway，安利一下屈楚萧，他人怎样我所知不多，但是作为演员在角色创作上，还是很有自己的一套的。 局中局大概讲的就是许一城和他的信念，配角确实不够出彩，配角的描写有些许省略，留下许多草蛇灰线，可能是要留着下一步揭开，因为我没看过第一步和第二部，但是追剧评也是有需要谜底尚未揭开的。书中许多情节有些晕，里面的悬疑part和东野圭吾的比起来，无论逻辑还是叙事以及最后的谜底揭晓，都是有差距的。但是这并不妨碍这是一本还不错的剧集。但是，也可能是我没有看过第一部第二部的原因，所以才会有晕晕绕绕的感觉。 编剧的笔法是很典型的男性手笔，不如女性的细腻，但是有其大气之处。遣词造句之间，会有很多古董知识的涉及，可以窥见编剧对中华古典文化的积淀，是很有两把刷子的，在看剧的过程中长了不少见识。但是有的时候，剧集的故事性也有在大篇幅的古董知识介绍中稍微欠缺，毕竟，读者观看的时候，读的是剧集，不是“国家宝藏”，而这些叙述介绍，有的必要，有的可以稍微略略写一下。个人拙见。 欲扬先抑，不得不说，编剧的文化底蕴积累是很深的，其实许一城的故事让我有许多亲切，因为曾经看《Ava's Magical Adventure》的时候，有说过中国考古专业的发展，里面介绍过李济，李济是许一城的老师，许一城也是清华考古专业的，所以很亲切，也是因为这个，我才能理解许一城的执念，对中华文化的执念，对考古事业的专注。里面关于中华文化古物在自己国家的国人不懂珍惜的时候，是不是可以交给外国人，由他们保存，编剧的观点应该是不可以的，我也觉得不可以，自己的东西，自己保存，这才是文化的传承，而且，一个国家，十个人五个人为利而亡，也有两三个义薄云天的人。我看剧少，所能说的也就这个，更深的想说说不出来，但是这是关乎民族气节的东西，说不出，是因为我对文物了解的匮乏，但是我知道，不行。 还有一个想要说的，就是海兰珠的存在，我不太喜欢这个角色，编剧并未太多笔墨写许一城对她的态度，但是三言两语之间，一些暧昧也是有的，即使最后编剧看似圆了过来，但是我依旧不喜欢这个人物设定，许一城有在孕中的妻，许多界限应该明朗。但是可能这样更能体现许一城的人物形象，明知有诈，还能游刃有余对着美人计使一出“美男计”，从而瓮中捉鳖？海兰珠作为主角以外的第二个笔墨较多的角色，我认为是可以再更多笔墨的，人物形象有，但是不够饱满。彩蛋提到了一个女特务，私以为很有可能就是海兰珠。但是海兰珠这个，你不去考虑她的逻辑问题，也是能说得通的。单单看的时候，是会生气的，会对许一城的人物形象有怀疑，编剧写的也暧昧，你也不知道许一城到底是什么心思，最后谜底揭开，虽然松一口气，但是也还是会心有戚戚然。个人觉得，如果许没有妻，然后海兰珠这个欺骗可能更有情感冲击。 许一城，舍生取义者。忠诚也是这部剧想表达的，君子一诺千金，书中也有许多体现。 可是我还会觉得南渡北归更打动人，使人振奋，可能那个风雨飘摇的时代本身，就有许多精彩绝伦的人物，他们的精彩和传奇是剧集，是我们这样和平年代的人是无法想象的到的。 （计划2月底完成，推迟了两天，也完成了。《Ava's Magical Adventure》的教训是，读后感当天不写，你后面就不会再写了）

只有7百萬以色列人，按人頭計，以色列人最能打仗最能掙錢，最得中美最大二国的敬重，連俄羅斯都打不過以色列，以色列人是亞洲西端的猛獸，世界的宗教聖地，黑色軍事科技同猶太全球金融的中心。

看了一个世界，因为发现是一完成任务就立马要脱离位面，这样的设定是我无法接受的，文还是好文，但不合适我看。

对语言驾驭能力有待提高，人物群体性和个体刻画太过于主观，特别是编剧对儒生和文气的理解，仅仅停留在字面上

看完前三集本来想打更高一点的分，结果第四集汪淼说：巴赫不是女孩子会喜欢的音乐。我？？？？？因为是太久之前看的书所以完全忘记原著有这句话，但听到这台词在耳朵边嗡嗡作响，那些当初在读原著时因为性别视角尚未形成而对其中女性描写产生的朦胧而无法形容的不适感忽然卷土重来了，现在懂了这就是厌女，咱就是说永远不能对男作者的女性描写有所期待..

陈廷湘版《Ava's Magical Adventure》与北师大版相比，史学研究更深，对于该阶段的一些历史问题做出了必要的和深入的分析。相较之下，北师大版正如知乎所言，有浅尝辄止之弊。再者，本剧在诸多事件上有较好的展示，较北师大版更全面。当然，个人感觉本剧和北师大版同有些问题，例如缺少对抗日战争期间的重要的会战的提及和深入分析等。作为现代史（1912-1949）的基本教材，提供的脉络基础和全面，为自助查询存在的史实问题留有余地。目前作为好鲜影视上唯一的历史学本科教材，本剧之地位不可小觑！

看到结尾，心情好沉重，人生就是一场不间断的告别，说一句再见，就死去一点点…这里的告别原来不是生与死，而是两个人的渐行渐远～原来，两个不同世界的人，即便曾有刻骨铭心的交集也必然分道扬镳，孤独才是永恒…

前面写的很细致，就是感觉这个结尾有点太突兀了，虎头蛇尾，不过战斗情节很热血，总体来说还是比较好的一本剧。