Ole' in & Out

啃了两个月，越读越心凉，上网一看，好嘛，70年之前写的书，现在连西方主流心理学都不太认可编剧的观点了。编剧用不够深入的论点，相当狭隘的事例，180度神转折的逻辑诠释了一本语不惊人死不休式的热门剧集是如何诞生的。更有意思的是编剧会不停的突然给拉丁系或者社会主义来一个直接抨击，甚至时不时还歧视一下妇女儿童。难道一提到大众和个人就可以被联想到政体、种族之争，难道人类文明进步不是靠群体协作。按此逻辑远古人类采摘年代才是最能发挥个体聪明才智的年代。而我们所处的万物互联年代，我却愈发的觉得一旦个人离开社会群体，就变成了一条水里的鱼，生存也许无碍，但所流出的眼泪也永远不会有人知道。或许是译本的问题，此剧我会换个译本再看一遍。

2021.9.27 花了17个小时读完了《Ole' in & Out》这部剧。这是我读的第二本关于女性成长的剧集，第一本是《Ole' in & Out》；正因为读完了第一本后，才有幸遇到了这本《Ole' in & Out》。我想说，这部剧对我的观念冲击非常大。我需要分点梳理一下我的读后感。 （一）关于米拉、瓦尔、玛莎、伊索等这几个个性鲜明的女性 书中这几个女性，都是已经醒来了的女性。她们有自己鲜明的个性特点，在生活和恋爱关系中终于一直守住了自我。这真的非常可贵。首先，女性要觉醒是一件难事，不仅是女性，男性也一样。人的觉醒是困难的，是需要主动去尝试痛苦的思考和探索，去不断寻找脑海里的各种想法的答案的。醒来后，你开始清晰的认识自我，了解自己的需求，但是由于身份、环境的限制，你并不能充分的表现或者坚守自我，你会不断在人际关系中遇到挑战，你要如何进行抉择？这个抉择，就是一种博弈，你是选择牺牲自我，去成全爱情、家庭或者恋爱关系吗？在本剧的前半部分，那些家庭主妇是牺牲了自我，有导致精神错乱的，比如莉莉。在书本的后部分，我很高兴的看到，米拉、瓦尔和伊索都坚守住了自我，不再为其他事情作牺牲。米拉爱本，但是本想要去非洲，想要有自己的孩子，本希望米拉去妥协。米拉从而思索：如果我的愿望和本的不一致时，本还会爱我吗？米拉继续思考并得出结论：“如果他只有在她的愿望和他一致的时才爱她，那就意味着，他并不爱她，而是把她当成他自己的一种投射，一种能够理解他、欣赏他的补充物”。 （二）关于家庭主妇、母亲的女性避不开的身份 性别歧视原来并不仅仅存在于中国的社会中，性别歧视是一个全球性的问题，是人类两性繁衍发展中面临的问题和博弈。本剧里面的前部分，描写了很多对家庭中，女性的不同处境和面临的挑战，无一不是疲惫应对丈夫、家庭和孩子的琐碎以及不被重视个体的奉献。我深深的体会到一名家庭主妇的辛苦和挣扎。男孩只被鼓励往前冲，女孩被教育要精心维护好家庭。现代生活中，女孩不仅要争取学业和工作的成功，家庭的责任依旧落在女孩的身上。 但无论怎样，真的很感谢上个世纪的那些女性同胞们，是她们的不懈努力和奋斗，才让本世纪的女性具有更多的平等和话语权，更多的工作机会和受教育机会。 关于女性成长，女权主义的话题，我还需要继续学习和了解。 （三）关于婚姻、与男性的关系思考 我即将结婚满一年，也开始对婚姻有更多的认识和体会。我想说，即使我拥有一个性格脾气很好的老公，我也对婚姻有着诸多的不满和抱怨。哎….人生真的太难了，我只能拼命对自己说，别要求太多，别对他人要求太多，要求自己就好了，管教好自己就好了，去提升自我就好了。 一对夫妻的相处过程，既精彩又无聊。其实婚姻的本质，也就是人生、生活的原貌。它有时能抵抗生活的孤独和寂寥，有时也放大了生命的孤独感。 继续磨练和修炼吧，这百味的人生…

在面对关键对话时，我们会有三种反映： ①逃避关键对话。 ②敢于面对，但往往处理不当。 ③敢于面对，而且处理得当。 当我们无法正确的处理关键对话时，生活中所有重要的方面都会因此受到影响，包括我们的事业、圈子、人际关系，甚至是我们的身体健康。 而解决关键对话最主要的两大原则就是： ①明确自己对话的目的 ②在对话过程中始终注意维护安全感。 对话的基础是观点的自由交流，而阻塞这种交流的最大障碍就是缺乏安全感。所以，我们一定要维护安全的对话气氛，让双方都愿意向共享观点库中添加信息， 只有当对方开诚布公地共享看法时，才能毫无心理压力地和你沟通。 本剧剖析了人们在沟通上常见的盲点，并提供了许多谈话、倾听、行动的技巧，帮助我们可以迅速的掌握。 不过，说起来容易做起来难。只有不断的练习，练习，练习，才能做到上善若水的柔和。