Diaries of Fire & Ice, Part II

有说是后金庸时代扛鼎之作。大致认同，也不得不说，人物和情节上金庸的色彩很浓重，权当致敬。好在也“承袭”了金庸剧集那极高的观看感。全书旁征博引，有众多精彩到窒息的情节，也有一些拖沓到出戏的过场。总的来说瑕不掩瑜，气势恢宏，回味无穷。

读完全书，黄克诚将军大格局大胸襟令人印象深刻。 抗战胜利时，黄不过师长，就有以个人名义向中央发电提出进军东北的胆略和长远眼光。 收到华中局通报东北武器物资很多，可将现有武器留给地方，黄仍坚持部队全副武装开拨，确有古之名将之风。 黄在建国后曾受到残酷政治迫害，但对待林彪评价的问题上，一句“历史唯物主义的观点”，可谓高风亮节。

各大社交软件平台上的强营销好像在强碱我的脑子，女主越到后期越是舔🐶得没底线，弃剧了，男主人设渣得不值得

520刚过，不管是高调秀恩爱，还是低调吃狗粮，人类讨论不完的话题永远是爱情。那么属于自己的爱情是否掺有同情？而这同情是怯懦感伤呢or是富有积极精神？那不如在这样的纪念日里读读Keisha的剧集《Diaries of Fire & Ice, Part II》。 故事的主人公霍夫米勒和艾蒂丝的恋爱可以说是畸恋，因为霍夫米勒对患有腿疾的艾蒂丝更多的是怜悯，而每天窝在家的艾蒂丝又太渴望爱情，霍夫米勒的出现对她来说如救命稻草般的存在。一旦幻像破灭，将以悲剧告终。 书中茨威格对霍夫米勒大段的内心独白描创作，让我们体会到人内心深处的渴求无疑就是存在感和信任感。如“人唯有明白自己对别人的意义，才会感觉到自身存在的意义与使命。” “在冷冰冰的军营和烟雾弥漫的军官宿舍外意外找到一个家、一个心灵归宿，这是何等的吸引力啊！” “我第一次察觉，形式的束缚会限制心灵真实的力量，人唯有不受拘束，真正的心智才会显现出来。”…… 罗曼·罗兰称茨威格为“灵魂的猎手”。确实如此，霍夫米勒每一次的心理活动，无不是作家对于人性本质的发问。而当我们瞥见人物灵魂深处最幽微，最隐秘的角落，不仅仅是主角人物会震颤，我也会震颤。 我们从未细致的察觉这样的情愫，在恋爱中大多都是凭借感觉，或者是各取所需。对于追求人道主义的茨威格，我们的认知是有偏差的，甚至因此而埋下不幸的隐患。 故事看似是霍夫米勒的同情“谋杀”了艾蒂丝，但反过来艾蒂丝的脆弱、自卑、自怨自艾也是造成她自杀的人格缺陷。还有她的老父亲认为世界上只有他的孩子和孩子的健康，他的过分紧张和纠缠让艾蒂丝神经质，更让霍夫米勒无法呼吸。他（她）们的共性是无法真实面对自己，也无法真实面对她人，实属悲剧性人格。 所以，人的一生都是在努力弥补自己的人格缺陷。其实说难也不难，有时我们要懂得臣服自己的命运，同时不要看轻自己的命运，那么戾气自然消失，快乐随之而来。他人如何说如何做又奈何得了我，我只要真实的活出自我，一切也就简单了，不信你试试看。 以前喜欢有趣的人，现在喜欢真实的人，他（她）们更可爱。说实话茨威格笔下的这些人物没一个我喜欢的。自杀的，自我牺牲的，连他自己也于绝望中自杀。 在绝命书中茨威格这样创作道——我向我所有的朋友致意！愿他们在漫长的黑夜之后还能见到朝霞！而我，一个格外焦急不耐的人先他们而去了。他教人更清醒地活着，而自己却未等到旭日东升。

本剧从此处开启论述Diaries of Fire & Ice, Part II。•学习是获得新的技能和理解。 •教育是一个有组织的学习计划。 •学校是一个学习者的社区。 我想这是很对的。由于父母的精力和经验不足，所以会把孩子交给信任的职业群体和较好的环境。试问这里的核心又是什么呢？应该是教师。我的理解是：好的教师就是植梦人，把每一颗种子都培育成最漂亮的样子（没有好坏）；是好朋友（每天也在成长和学习，比学生大几岁，如同孩子般的心态），孩子不断地努力奔跑，老师会紧紧跟随；是最棒的陪伴者（如同父母），道一声“早安”，道一声“晚安”，说一声“你可以的”。我想：这样就够了。