Screen Snapshots: Out West in Hollywood

Screen Snapshots: Out West in Hollywood

Ralph Staub,Laurie Anders,肯·目里,吉恩·奥特里,威廉·博伊德

8.8 /10
年份 1953
地区 美国

剧情简介

《Screen Snapshots: Out West in Hollywood》,纪录,短片作品,美国出品,1953年上映。

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影评评论

有种借案情缅怀历史之感,狄公所表现聪慧确又心胸似海,足以盛天下。

未满

不少观点放现在仍振聋发聩! 幸好没信宣传而错过吉恩·奥特里。 鲁迅和吉恩·奥特里的作品都值得深读!

Deja Vu

2020年初,疫情期间,花两天半时间,把这部剧读完。 有些知识点,之前有接触,也在使用,比如写总结,可是看到Ralph Staub老师的思考,自己很震撼,思考的深度不同,执行力不同,结果大相径庭。 为什么有人会一直效率的重复,为什么有的人只看到事情的表面无法深入 有很多知识你学习了也无法改变,而有些知识你学习了,就能起到四两拨千斤的效果 许多实际案例给了很多启发,每天写反思日记,找到行业里的临界知识,刻意练习 是我当天立马能去做的事情 。 任何的收获都无法速成,十年磨一剑,2020年,又一个十年的开启,从学习《Screen Snapshots: Out West in Hollywood》开始,很荣幸遇到一本好剧。 共勉

韩啸

三年前入职华为时就看过此剧,现已离开。可以说书中99%的内容都是认同的,也亲自做到,唯独有一点,从让我产生怀疑,到激起思考,到顿悟,花了很多时间。那就是我可以认同假设,精神上的能量是无穷的,但身体上却不是这样,我在华为企业与解决方案三年,身体健康状态每况愈下,平均每周约70小时的工作,周剩余的时间极少。直到离开华为我才真正拥有了生活,两天假期我可以娱乐游戏锻炼思考成长,一天假期只够喘息。过去的成功乃是华为人及家属的自我牺牲,我对此钦佩。但时代在变化,年轻人思维在进步,新一代人的自我意识在崛起,这是文明的进化,也是华为价值观的危机所在。被够不着华为门槛的企业和个人推崇没有意义,现在的华为不能做到大量招揽高级人才,只能用比较传统的手段“火车头胡萝卜”再造“200万年薪天才少年”来吸引人,但恐怕只能吸引到到“驴”,能力更高的基本都去互联网,次之的才去华为。再谈解决方案部门,盲目的创造伪需求加班,人员流动如此大,需要好好反思。

梦逸风

一直不愿一气读完,随时拿起来,也能让心智开启,好剧,好才气,智慧女人!

王骁

拍的一般,剧情有点淡淡的,很清水的观感。演员一般,就女主看着还可以,其他人都有得显老的观感,因为剧情一般,所以整体观感不良。

一舒

转自某网友: 《Screen Snapshots: Out West in Hollywood》中的爱情,婚姻与生活 《Screen Snapshots: Out West in Hollywood》中看到了末路英雄羿,看到了贪图享乐的嫦娥,看到了忘恩负义的逢蒙……如此,如此,都是看到了人物间各自独立的性格,在绕过把羿看成Laurie Anders,把嫦娥和逢蒙看成高长虹之后,我自认为《Screen Snapshots: Out West in Hollywood》是描写和反映关于当时生活中的某些爱情、婚姻和生活的残酷现实,编剧有感于心,于是倾诉笔端。人和人本不是孤立的,而是联系的,特别异性之间犹显得微妙。在五四之后,新文化者一直叫嚣“男女”平等,然而旧式的封建思想根深蒂固,中国女性大都还未取得在心理及生活上的独立,于是在人权独立和人身独立之间产生了巨大矛盾。这种矛盾反映于当时的社会,便是女子渴望得到社会认可其独立,却又需要依赖男子而生活的悲剧。 其实经典的爱情故事一旦移植到现实中便成为一种悲剧,羿和嫦娥便是典型。羿是当时的盖世英雄,嫦娥自是绝世的美女,就连三岁孩童也能预示出他们的婚姻。因为对于旁观者而言,那是激情的延伸。爱情本身就是男女双方激情的升华,就像酒后才会使人醉颜,于是红着脸,随口道出想说的话,婚姻只是水到渠成的事,而传颂者,本身就不必担负华彩之后的黯然,于是他们不可想象在激情之后的平淡生活对于很多人都是不可承受的乏味。爱情被取代了,遮掩现实的生活的光晕消失了,生活要让所有人都明白它的沉重和平实。兴许在婚前还爱吃乌鸦炸酱面的嫦娥也开始抱怨了:“我真不知道是走了什么运,竟嫁到这里来,整年的就吃乌鸦的炸酱面。”这便是爱情盲目的残酷,爱情在未经平淡的生活磨砺前,再美妙的结合都是苍白的。婚前恋爱得有多光彩,婚后欲将体会到多大的失落,嫦娥正是出于这样的一种心态,于是不悦的情绪从语言上延续到行为中:“嫦娥正看着圆窗外的暮天,慢慢回过头来,似理不理的向他看了一眼,没有答应。” 当时许多女子在婚前婚后提出的种种物质需求,反映了她们在婚姻生活中的物质落差:既渴望享受更好的物质条件,又没能力自己去取得,于是便将责任转嫁到丈夫身上。“你不能走得更远一点的么?!”嫦娥希望羿能为自己的需求付出的更多,因为妻子怨其不争的永远是丈夫,而丈夫哀其不幸的永远是社会,就如羿有射箭之艺,却没有可射之物,面对嫦娥,“觉得惭愧,两颊连耳根都热起来”。是夜,两人同床异梦,一个为了未来的生活更多彩,一个为了明天的饭桌更丰富。据说男人的心智比女人小17岁,所以在感情生活中,女子更为现实,男子则是幼稚的;女子想用物质来承担情感,男子则想以情感来派生物质。就像嫦娥认为物质是与羿的情感基础,一旦匮乏了,“奔月”也不为过;而羿则认为情感是动力的源泉,所以“决计明天再走得远一点”,也才会对嫦娥说:“但是我第一先替你打算”。次日,羿远走七十余里,为了妻子的口食,于是误射了老太的母鸡和遭到逢蒙的伏击。生活就是这样,在你想要掩饰的时候,它会让你暴露得更清晰;在你急需救助的时候,它会施舍给你更大的困难;在你道貌岸然的时候,它会让你重新变回小丑……一切的一切,都将你拉进愿望相反的泥沼里。 我并不将羿对待婚姻的态度看得有道德,因为他自己最先开始打算:“我呢,倒不要紧,只要将那道士送给我的金丹吃下去,就会飞升”。“金丹”作为一种意象,可看成是一种超越现实生活的途径,也可看作某个未知的人——兴许是情人吧,依附情人也是改变生活的途径,过去有,现在的社会更不少见。这也可看出男女在爱情生活中一些差异:男人最卑劣的地方莫过于“泛爱”,女子则莫过于“薄情”。所以男子在拥有重多情人的同时,一样善待自己的妻子;女子在拥有情人之后,则考虑谋杀亲夫。当然,嫦娥不是潘金莲,志在远走高飞,并不打算鸩杀羿,只是偷食了金丹。羿提着鸡回家,得知嫦娥偷食了得之不易的金丹,于

Knuth and Tarjin

书写得很粗糙,按理说不能入眼。但是,能较为系统地了解解放后三十年的历史不容易,还是学到了很多知识点,评价为——可看。

弓长张

1. 整本剧我大概花了10多余小时才完完整整看完,了解到整本剧的内容也和他本人的亲身经历有着密不可分的联系,里面有他儿时的影子,可以说这部作品也是他那个时代的一个缩影。 这是我第一次看他的作品,完全被他的写作功底深深吸引,如果仔细观看你会发现他的每一个字每一句话都妙不可言,故事情节的糅合,人物的鲜明对比,环境的烘托,人物对话的神态语气等无疑不像一把浸过消毒水的手术刀向人们一丝不挂地展示了人性的真与美,丑与恶。文中也多次反转刻画了阿米尔的心理活动。 初读此剧,我内心一团怒火燃烧着。面对那些残忍无人性的俄国佬,侵略者,我对他们怒不可遏,多少本可以幸福生活的阿富汗人因为他们的肆意杀戮流离失所,妻离子散,流落街头。 我讨厌阿米尔的自私,懦弱,胆怯,他爸爸仆人的儿子哈桑为了他可以接受他的任何请求,为他千千万万遍,可是他呢,在哈桑最需要的时刻,尽管亲眼目睹了哈桑的遭遇,他却像个旁人一样隔岸观火,丢下哈桑一人逃离现场。 不得不承认我带了自己的主观感情色彩在里面,所以不能客观看待阿米尔。再读此剧,我的愤怒淡化了很多,我试着站在不同人的立场去理解阿米尔,理解拉辛汗。 2. 阿米尔自幼出生在物质优渥的家庭,其父是一位地毯商人,哈桑是仆人阿里的儿子。阿米尔是普什图人,哈桑是哈扎拉人。他们经常一起在自家后院的树上晃荡小脚丫玩游戏用镜子对着阳光反照邻居家,把桑葚放在裤脚里。 阿米尔会为哈桑讲故事,或许是因为对新世界的好奇,每次阿米尔准备离开时,哈桑都会用一种渴望的眼神和口吻让阿米尔继续那让人意犹未尽的故事。阿米尔会仗着自身先天优势用一些生僻的词语取笑和嘲弄他。 哈桑是一个“追风筝的能手”,无论风筝飞得有多高,有多远,他都能自信地低首奔跑坐在他觉得正确的地方等待风筝的归来。阿米尔当然也很羡慕他这一点,但是同时也很嫉妒他。 他不用大费周章就可以得到父亲的宠爱,而自己无论做什么都换不来父亲的认可,哪怕是一个肯定的眼神和一句在意的问候。写作上他希望父亲可以看一眼他的故事,替他把把关,生活上他希望父亲可以多和他谈心,然而这些始终是阿米而抱有的甜蜜的幻想。可是这些于哈桑而言却唾手可得。 黯然失落的阿米尔嫉妒爸爸对哈桑无缘无故的好,但凡看到爸爸对他有一丁点儿好,他都恨得牙痒痒,于是乎把所有的怨气和不满撒泼在哈桑身上。 哈桑除了要照料他的一日三餐,生活起居之外,还会接受他的任何请求,包括吃泥巴以便消弭阿米尔无处可释放的痛苦。爸爸整天忙于生意上的应酬,即便回到家,听到的也只是碗碟的碰撞的叮当声,还有茶壶烧水的嘶嘶声,房间空气的凝滞让阿米尔受到了心灵上的创伤。 风筝比赛是唯一可以缓和阿米尔和父亲冷冰冰的关系。阿米尔自然而然会好好利用这次难得的机会在父亲面前好好施展一番。攒动的人群,空中错落排列的风筝在空中飞舞,阿米尔割断了其他的线,哈桑拔腿就跑,只为了帮少爷追回父亲对他的爱。始料未及的是半路杀出个阿塞夫,对最后一次灭了他威风的事情,阿塞夫始终耿耿于怀,对他做出了出格的事情。 阿米尔在找哈桑的途中亲眼目睹了这一切,可是他害怕得默不作声,落荒而逃。他内心备受痛苦和煎熬,为了缓和这样的情绪,他再度背叛了哈桑,把莫须有的罪名按压在她身上,借此赶走了哈桑。从此,他背负着这个秘密备受煎熬的度过了二十几年,直至他和他的妻子说出了这个掩埋心里多年见不得光的秘密,挽救了哈桑的儿子索拉博。 3. 哈桑: 由于种族关系的不平等,哈扎拉人经常受到他人的冷嘲热讽和欺凌。有人说哈桑在少爷面前一副唯唯诺诺的样子,让人觉得自卑。可是我不倒这么认为,哈桑骨子里对少爷有一种敬畏之心,阿米尔可以给他讲故事,看剧,这些都是他不曾拥

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大院里大家一起玩耍,其实也挺让我向往的。

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