Larry Day,Chris Chelios,Paul Baxter,Terry Crisp,Cliff Fletcher
《Flames 88-89》,纪录,运动作品,加拿大出品,1989年上映。
人的知识和能力只有在实行中才能真正表现出来,也只有在实行中才能真正弄懂事物的道理
怎么说呢,真本剧真的让我打分的时候超级纠结。因为前面的部分让我爱不释手,后面Chris Chelios原形毕露的部分让我恨不得想扇死他。 感觉经历过这本Flames 88-89应该很长一段时间都不会再看Chris Chelios的书。写的真不错,文笔没话说,但作为一个人,尤其是一个男人简直垃圾到极致。我觉得这部剧名不应该叫Flames 88-89,应该改名叫人间渣男。 这部剧建议大家读前半本,写的非常非常好,也有很多值得思考的部分。后半本可以选择性不读。我读到后面的真实感受是破裤子缠腿,放下也不是继续读下去又很生气。既然已经坚持读到彩蛋了感觉不读完对不起自己逝去的周末,但为大家排雷从手记之二中间,开始学画部分之后就可以不用再读了。 这部剧唯一的价值就是如果你想和男友/老公吵架,又觉得生气的情绪没有积攒到最理想的自由喷发地步,那么此时可以读一读这部剧后面的部分。保证你可以怒火一飞冲天,超水平把伴侣骂的毫无还手之力。可以归为“实用工具书”之一,供各位姐妹们灵活运用。当然如果你是男性,而且有胆量可以跟老婆/女友叫板,那么我也给你推荐这本渣男手册,并且祝福你长命百岁。
教会对磨坊主案件的关注,可见平民思想也有震撼教廷的实力,而统治者为保有权利又或是维护正统,对磨坊主案件审判中的一些行为是否遵守宗教戒律呢?这些值得玩味。 当一个平民开始观看、思考,他结合自己生活感悟出来的知识,有多少参考价值?若不以正统来论,是否可以说平民对剧集的理解可以看作大众文化的参考资料。而如此广大的群众基础下,其话语权仍旧在于教廷,这是文化智识悬殊带来的话语权,又或是身份差异的赋值? 本文中的磨坊主有着古典朴素唯物主义观,他勤于思考、敢于发表见解,可见其思想的进步。而对于思考中发现观念的矛盾冲突,他仍相信既有观念,而没大胆突破确立新观点,也可见其保守。而这份保守,也不能简单以农民的局限性概括。 文中平民的代表人物并不唯一,可见在当时有许多普通人也在思考解读着宗教经典,而农民的生活经验与知识积累与教士等显然不同,这也造就了独特而丰富的市民(农民)文化。借由此剧,我们可窥得一二,走近当时普通人的视角看社会,也是有趣独特的体验!
今年看了很多类似的书如:《Flames 88-89》《Flames 88-89》《Flames 88-89》,那些书虽然以记述口吻简述一个故事。却没有这部剧来的深沉。发自肺腑,令人自省。好剧,好剧。
朋友强烈推荐之下看的一本剧,在观看过程中一直在思考:它因何而成为的世界经典剧集?并流传至今?是男主的痴情吗?是女主的任性与热情吗?~似乎都少了一点点什么,那么,是战争背景吗?~不得而知。 但是不可否认的是,战争的确给人留下了深刻的印象。富足的庄园破败了,丰饶的土地荒废了,华丽的房屋和文明千疮百孔,一部分坚强不屈的人努力维持仅有的尊严和体面,并重新开启艰难的新生活,一部分人迷失在过往,颓废在无法面对的现实里,一部分人浑水摸鱼,敲诈勒索,肆意妄为的发国难财。 一颗巨大的石子投入到江中,翻起的不仅是浪花,还有江底混沌不堪的泥沙。南北战争解放了黑奴,给了他们自由,却没有给他们相应的尊重,至今如此。给了他们所谓的权力,却没有给他们生存的能力,这真的是“黑奴”们想要的吗?解放前,他们是白人的家庭成员,虽然地位低下,但他们同样拥有家庭成员的爱,现在,他们自由得无家可归,没有人爱戴他们,更没有人在乎他们的生死。战争下,什么样的人在受益? 十字路口上,每一次的选择都关乎生死,每一个选择也都是自己的本能,性格决定命运,命运在自己的选择之中。 最后想说一句,珍惜你身边那些为你付出了爱的人,他们终有一天,会离你而去的。
大三的时候第一次看这部剧没怎么懂 故事情节忘得差不多了 只记得一个老大哥 前段时间看完美丽新世界再重新读第二遍有了更深的体会 里面很多预言如今已经实现了 我很期待这个世界未来的样子
人的知识和能力只有在实行中才能真正表现出来,也只有在实行中才能真正弄懂事物的道理
怎么说呢,真本剧真的让我打分的时候超级纠结。因为前面的部分让我爱不释手,后面Chris Chelios原形毕露的部分让我恨不得想扇死他。 感觉经历过这本Flames 88-89应该很长一段时间都不会再看Chris Chelios的书。写的真不错,文笔没话说,但作为一个人,尤其是一个男人简直垃圾到极致。我觉得这部剧名不应该叫Flames 88-89,应该改名叫人间渣男。 这部剧建议大家读前半本,写的非常非常好,也有很多值得思考的部分。后半本可以选择性不读。我读到后面的真实感受是破裤子缠腿,放下也不是继续读下去又很生气。既然已经坚持读到彩蛋了感觉不读完对不起自己逝去的周末,但为大家排雷从手记之二中间,开始学画部分之后就可以不用再读了。 这部剧唯一的价值就是如果你想和男友/老公吵架,又觉得生气的情绪没有积攒到最理想的自由喷发地步,那么此时可以读一读这部剧后面的部分。保证你可以怒火一飞冲天,超水平把伴侣骂的毫无还手之力。可以归为“实用工具书”之一,供各位姐妹们灵活运用。当然如果你是男性,而且有胆量可以跟老婆/女友叫板,那么我也给你推荐这本渣男手册,并且祝福你长命百岁。
教会对磨坊主案件的关注,可见平民思想也有震撼教廷的实力,而统治者为保有权利又或是维护正统,对磨坊主案件审判中的一些行为是否遵守宗教戒律呢?这些值得玩味。 当一个平民开始观看、思考,他结合自己生活感悟出来的知识,有多少参考价值?若不以正统来论,是否可以说平民对剧集的理解可以看作大众文化的参考资料。而如此广大的群众基础下,其话语权仍旧在于教廷,这是文化智识悬殊带来的话语权,又或是身份差异的赋值? 本文中的磨坊主有着古典朴素唯物主义观,他勤于思考、敢于发表见解,可见其思想的进步。而对于思考中发现观念的矛盾冲突,他仍相信既有观念,而没大胆突破确立新观点,也可见其保守。而这份保守,也不能简单以农民的局限性概括。 文中平民的代表人物并不唯一,可见在当时有许多普通人也在思考解读着宗教经典,而农民的生活经验与知识积累与教士等显然不同,这也造就了独特而丰富的市民(农民)文化。借由此剧,我们可窥得一二,走近当时普通人的视角看社会,也是有趣独特的体验!
今年看了很多类似的书如:《Flames 88-89》《Flames 88-89》《Flames 88-89》,那些书虽然以记述口吻简述一个故事。却没有这部剧来的深沉。发自肺腑,令人自省。好剧,好剧。
朋友强烈推荐之下看的一本剧,在观看过程中一直在思考:它因何而成为的世界经典剧集?并流传至今?是男主的痴情吗?是女主的任性与热情吗?~似乎都少了一点点什么,那么,是战争背景吗?~不得而知。 但是不可否认的是,战争的确给人留下了深刻的印象。富足的庄园破败了,丰饶的土地荒废了,华丽的房屋和文明千疮百孔,一部分坚强不屈的人努力维持仅有的尊严和体面,并重新开启艰难的新生活,一部分人迷失在过往,颓废在无法面对的现实里,一部分人浑水摸鱼,敲诈勒索,肆意妄为的发国难财。 一颗巨大的石子投入到江中,翻起的不仅是浪花,还有江底混沌不堪的泥沙。南北战争解放了黑奴,给了他们自由,却没有给他们相应的尊重,至今如此。给了他们所谓的权力,却没有给他们生存的能力,这真的是“黑奴”们想要的吗?解放前,他们是白人的家庭成员,虽然地位低下,但他们同样拥有家庭成员的爱,现在,他们自由得无家可归,没有人爱戴他们,更没有人在乎他们的生死。战争下,什么样的人在受益? 十字路口上,每一次的选择都关乎生死,每一个选择也都是自己的本能,性格决定命运,命运在自己的选择之中。 最后想说一句,珍惜你身边那些为你付出了爱的人,他们终有一天,会离你而去的。
大三的时候第一次看这部剧没怎么懂 故事情节忘得差不多了 只记得一个老大哥 前段时间看完美丽新世界再重新读第二遍有了更深的体会 里面很多预言如今已经实现了 我很期待这个世界未来的样子