Yo gané el prode, ¿y usted?
Emilio Vieyra,Ricardo Bauleo,Erika Wallner,Victor Bo,Mario Sapag,Adolfo García Grau
剧情简介
《Yo gané el prode, ¿y usted?》,喜剧作品,阿根廷出品,1973年上映。
Emilio Vieyra,Ricardo Bauleo,Erika Wallner,Victor Bo,Mario Sapag,Adolfo García Grau
《Yo gané el prode, ¿y usted?》,喜剧作品,阿根廷出品,1973年上映。
如果有人问不合礼法的粗犷恶劣之事,就不要回答;如果有人告诉你粗犷恶劣之事,不要详细追问;如果有人谈论粗犷恶劣之事,不要去听;如果这个人态度非常蛮横,不要和他辩论。因此说,对方必须是按照道的标准来求教,这样我们才能接待他;如果他的说法或者做法不符合礼义之道,我们就要避开他。因此,求教的人只有恭敬有礼,我们才能够和他谈论道的宗旨;他的言辞和悦平顺,我们才能够和他谈论道的内容;请教的人只有流露出谦虚顺从的神情,我们才能够和他谈论道的最为精深的意蕴。因此,跟不值得与之交谈的人谈了,称为急躁;跟值得交谈的人却不交谈,称为隐瞒;不观察对方的脸色就交谈,称为盲目。因此,君子不能急躁、不能隐瞒、不能盲目,要慎重地根据交谈的对象来谈话。
算是一气呵成读完,和多数人一样起初是被名字吸引,后来是被Adolfo García Grau先生刻画的几个人物所迷住。为什么会被迷住,即使时光过去了近百年,但当代人仍和书中人物一样,做着相似的选择: 在丑陋又鲜活的现实与清远而美好的诗意中纠结徘徊着。 有趣的是书中的人物最终没有一个选择了真正的Yo gané el prode, ¿y usted?,继续或认真主动或无奈被动地在现实中混着。而如今的我们,Yo gané el prode, ¿y usted?率虽然不断走高,但Yo gané el prode, ¿y usted?背后的原因是真的为了拥抱自由还是在不同牢笼中选择一个让自己更轻松的而已。 什么是现实什么是诗意,定义和判断它们的是我们自己,二者的距离也并非那般遥远,不受干扰地聆听自己的内心的声音然后去行动,不论结果,行动的当下就是诗一般的现实。
呃呃呃呃第一集还凑合能看吧,第二集完全崩坏了啊,到底在瞎燃什么啊,每个人的行动线都完全不合理,正义必胜哥和阴险小人哥都太脸谱化了吧,男主一副拉肚子屎到肛门口的表情到底是要给谁看。。。每天就在“燃——要窜稀了——燃”中循环,然后男主妆造也搞得跟方头明仿妆一样,好好好你man你man
通篇是很情绪化的日记记录心情记录生活,然又是极富诗意的"流水账",旁人未必写不出来,只是未必写的如此一气呵成,需要工笔琢磨,需要去经去历去西班牙去德国去意大利,很难说,到底是文字的灵性还是思想的灵性,很顽皮的话语把发声的权利交给美丽的艺术话的每一个字句,有趣的灵魂在字里行间窥头探脑踱步舞探戈,让人更确信了,佳句是妙手偶得,还与心情天气有关!是的,艺术是自己找上门的! 什么收获呢?看长得漂亮的文字在每一集数里跳舞,学习古字,拓展字群,然后相信Mario Sapag笔下,生活是温柔的,人是慵懒的。
像拉里那样我行我素的生活的确太难了,第一是摆脱感情和金钱的诱惑,第二是不惧艰辛的走自己认为对的道路。没几个人能做的到,家庭或者因为他人的眼光的束缚,都会使我们变成凡尘中普通的一员。不过说来拉里有两个优势,第一几乎没有家人的牵挂,第二刚开始就有一笔钱可以过活,我们一般人可就不一样了,对他来说钱是负担,而对我们来说钱是为了自由。从某种程度来说他算是个生活的理想主义者,追求的是极致的精神愉悦,不在乎物质和名誉。要说这样才是真正的精神自由和身体自由。不过对我们来说太难了,我们不可能完全抛弃家人不管,再者完全不在乎别人的眼光和内心的欲望,这是最难的,我就觉得不去在意别人的眼光实在是很难,我受不了被别人指责,和用不公平的眼光看待,所以我既害怕人群又渴望获得他人的认可,可是事情往往不如人意。我总是知道的这点-不要把自己的美好心情寄托于别人身上。但是就是不能摆脱作为一个人类身体和心灵的需求。也许只有自己内心足够强大才能抵制的了,希望慢慢好起来!
唉,我看了电视剧之后特意来看了一下原著,看到了第8章,懒得看了,我还是追剧吧