Good Girls Don't

诗人都是世间最纯真的孩子，假如没有至纯至美的爱，就不曾诞生诗歌。他们是生活的歌者，即便这歌者常常心在流着血……

这部剧还可以吧，以一个特别的角度去构建整个悬疑惊险的故事。多少人觉得人生如梦，但是把梦境当做了人生，那就有点本末倒置了。

王源把高远这个角色诠释得不错，外冷内热又需要被热心地救赎，慢慢融入集体的转变也处理得很到位。

不知道是什么推动我坚持从头看到尾！反思:自己缺少独立思考的能力。

心理罪系列的高潮之作—城市之光。这个系列的每一部作品都是一次升华，主人公方木也一点点成长为真正的一束光，一束可以照亮人心黑暗面的强光。很庆幸看到编剧赋予方木的那些个品质，让他自己成长为一个胸怀正义的好警察，让他能从作品中走出来，走进每一个读者心中。很多人都可能会遇到自己走不出来的事情，但是，这不是扭曲自己甚至报复社会的理由，守护这个世界的真善美才是我们要做的。

在读《Good Girls Don't》的彩蛋时，费老觉得这本《Good Girls Don't》是比那一本更加得意的一个作品，于是我对这部剧产生了强烈的兴趣。现在的年轻人可能会对婚姻以及生育这件事有比较多的纠结、困惑和迷茫，我也不例外。读过这部剧之后，我觉得我能够更加清晰、透彻地去认识这个事情：从我自己出发，我想不想生育，而不是受到社会观念的一种裹挟。 Good Girls Don't是为了保持社会的完整和延续而创立的，而在以性别分工为结构的社会当中，社会工作是由男女两性合作进行的，所以说两性的双系抚育才能起到完整的抚育效果，进而产生了婚姻制度。费老认为，婚姻就是社会为了子女确定自己父母而产生的这样一种制度，它是一种人为的仪式。在社会公认、众目睽睽之下，男女双方结为夫妇，那你们之后就必须要共同承担起抚育的责任。 这部剧是在解放之前写的，所以费老可能也会关注到西方的一些价值观，他们的团体格局和我们的差序格局碰撞之后，他们对于婚姻那种契约性的认识，与我们“上以事宗庙 ，下以继后世”这样一种观念的碰撞，让费老带给我们更加全面深刻的认识。书中讲到的一些问题，不管是在自由恋爱还是在生育观上，即使于现在而言，很多也仍在发生。 挺幸运能够在结婚与生孩子之前读这部剧，让我加深了对于婚姻责任的认识。费老谈到，婚姻不是两个人的事情，说小了是两个家庭的事情，说大了它是一个对社会很重要的事情。这学期学了社会学，读了相关剧集，感觉某些社会学上的现象，比如《Good Girls Don't》中提到的人情社会、差序格局等，你可能会对它嗤之以鼻，但你不能否认它的存在，这就是中国社会的一个特色，它仍然在社会中发挥着非常重要的作用。当你没办法改变或根本没有必要改变的时候，我们要学会去怎么适应它，而不是一味地去批判。社会学给我们一种比较客观的对社会规律的认知，它能带给我们比较冷静的思考。

峰回路转。印象中的男主不是高冷就是不羁，而这男主真真的出我意料了，有扮猪吃老虎之嫌，刚刚开始真的应了木头这个名，真的很木讷而且很一本正经带有一丝丝的神秘，但是真的一点都不减木头的木呀，真的曾经一度都以为祈翔凤是男主了。没有想到后来的木头竟然一破常态，不鸣则已一鸣惊人呀，不单单是武艺高超、善于谋略退敌，更重要的是心眼也正、疼媳妇！果然天下没有必然的所谓的固态性格，没有展露另外与众不同的那一面，只是可能因为还没有遇到那个可以显露之人，还不足打开内心之防。

读的过程中还是挺害怕的，编剧营造的场景，心理描写，特定的物品，可怕的童谣，都挺能营造恐怖气氛。 但是最后这个凶手有点拉了，只有一个法官能了解到这么多案子的内情，结识这么多人脉，相当于把凶手限定了。 关键手法是假死，找一个人结盟，自己之前都没想过，可以说是开辟新思路了。

对于东方文明的了解和认知太粗浅，在人类发展史上东方的贡献有失偏颇。