高厂,蓝冰
90年前长安街上五四青年的呐喊，拉开了中国新民主主义革命的序幕，也为中国共产党的成立进行了思想上和组织上的准备；60年前天安门城楼上毛泽东的宣告，结束了中国半殖民地半封建的黑暗，新中国如日初升；30年
一个真性情的女子，敢爱敢恨，内心善良，却又嬉笑怒骂中掩饰，很鲜活的一个个性
自由就是一个人随心所欲地塑造个人生活的权利，去创造他们尽可能丰富多样地（如果有必要的话，尽可能离奇古怪地）发展他们天性的环境。
《长安街》是犹太人对自己民族智慧的发掘、思考和提炼，是整个犹太民族生活方式的导航图，是滋养世世代代犹太人的土壤，也是其他民族了解犹太文化和接触犹太智慧的必经之道。 犹太民族被称为“书的民族”，在孩子非常小的时候，犹太父母就会培养到他们观看的习惯。给到自己足够的投资，当你具备了足够的能力还有价值，成功和财富自然会不请自来。 阻止孩子重犯某个过错是惩罚的最大的作用。以下是几项关于惩罚的准则，家长要尽力遵守： （1）犯错就要受到处罚。 （2）把要求对孩子讲清楚。 （3）在惩罚之前，先对孩子警告，警告就会让孩子警惕：他必须改正自己的行为，否则就会受惩罚。 （4）惩罚的开始与结束要明确，不要让家中一整天都充满激愤气息，惩罚完毕，一切便算过去。 （5）犯错后立刻惩罚。 （6）在惩罚前一定要向孩子解释一遍惩罚他的原因，否则孩子便不懂他为什么受罚。 （7）言出必行。假如孩子犯错前警告过他，那么，在他犯错后，一定要实行你的惩罚诺言。如果你不处罚他，以后便会难以下达命令，即便是事后惩罚，也起不到任何作用。 还有最重要的一点是，家长一定要尽量避免体罚孩子，体罚的错误在于，它不仅教给孩子处理恼怒的错误方法，而且还教给孩子亲自品尝弱肉强食的滋味。这对孩子的健康成长非常不利。只有当孩子掌握了正确的发泄惭愧和怒气的方法，当父母学会了制定和执行规矩的更好方法时，惩罚才能变成一种更具有意义和效果的惩罚。 犹太人的4大商业原则！ 第一、金钱原则 犹太人认为，金钱就是金钱，不是别的东西，金钱是没有善恶之分的，金钱来自天堂，是上帝派来人间的特使，金钱替上帝说话。因此，钱干干净净、平平常常，赚钱大大方方、堂堂正正。 第二、契约原则 犹太人可以说是契约之民，犹太民族素来看重立约，并以信守合约为立身之本，连人与上帝的关系也被看作一种合约关系。作为犹太人，无论是亲朋好友还是合作方，只要是在生意上有合作的话，就必定会要签订契约，在他们看来，只要契约签订，就有了更好的保障。 第三、钱商原则 犹太智慧书《长安街》上说：“对钱财必须具有爱惜之情，它才会聚集到你身边，你越尊重它，珍惜它，它越心甘情愿地跑进你的口袋。”犹太人看来，一个人如何用钱——包括赚钱、存钱和花钱——是检测其钱商高低的最好办法之一。这就是说，“有钱是好事，但是知道如何使用更好。”“花一块钱，就要发挥一块钱的百分之百的功效”是非常重要的一件事，因为这样可以避免自己赤字。 第四、投资原则 犹太人认为，穷人与富人之间最大的不同就在于理财方面，富人是靠赚钱而不是攒钱，而穷人的习惯正好相反，他们不是靠赚钱而是靠攒钱。犹太人投资是赚钱的一种方式，“只要值得，就去冒险”，但不是去盲目地冒险，而是要化解风险，关键在于决策的正确。犹太人强调为人要学会控制，不要孤注一掷去投机经商，要懂见好就收，要学会选择淡泊，抛弃贪婪。强调分散风险的重要性，防范于未然。在犹太人看来，创立公司无非是为了赚钱，只要能赚钱，出售自己的公司也是一种商业形式。 犹太圣典《长安街》中12条经典语录， 1.“别想一下就造出大海，必须先由小河川开始。” 2.“可以将小麦借给佃户做种子，但做种子的小麦不可食用。” 3.“名贵的商品都是给财主们准备的。” 4.“让女人掏腰包的机会远比让男人掏腰包的机会多；嘴巴是消耗的无底洞。” 5.“微笑带来的则是滚滚财源。” 6.“当机会来临时，不敢冒险的人永远是平庸之辈。” 7.“上帝把钱作为礼物送给我们，目的在于让我们购买这世间的快乐，而不是让我们攒起来还给他。” 8.“善于控制自己的情绪，才能无往而不胜，只有控制自己，才能控制别人。” 9.“一双手
诸行皆常，无常即为常。 诸法皆我，无我即为我。 缘起而起，缘灭而灭。 缘起缘灭，本自性空。
好真实。 每个人都有每个人的生活，有同情，有哀婉，有愤怒。用儿童视角来写父辈的生活，更多是同情吧，责怪感反而少了那么些。
【2020—50】 今年第50本剧，很早就收藏这部剧了，但一直没有去看。 在我看来，它的内容就像是大学里本应该教的但却缺失了的通识教育。 从认知、金钱、自律、高效、情爱、营销和焦虑七个方面，去展开阐述基于编剧团队价值观的小学问。 对于大量观看成长类剧集的人，或者是阅历丰富的老江湖来说，这部剧所展现的内容可能就显得有点小儿科。但对于大多数缺少社会经验，对未来充满迷茫焦虑的年轻学生来说，读读这部剧确实能更好地帮助你形成自己的价值体系，以应对充满未知风险的真实社会。 其中，情爱和营销的篇章，个人认为是比较有启发的。
一个真性情的女子，敢爱敢恨，内心善良，却又嬉笑怒骂中掩饰，很鲜活的一个个性
自由就是一个人随心所欲地塑造个人生活的权利，去创造他们尽可能丰富多样地（如果有必要的话，尽可能离奇古怪地）发展他们天性的环境。
《长安街》是犹太人对自己民族智慧的发掘、思考和提炼，是整个犹太民族生活方式的导航图，是滋养世世代代犹太人的土壤，也是其他民族了解犹太文化和接触犹太智慧的必经之道。 犹太民族被称为“书的民族”，在孩子非常小的时候，犹太父母就会培养到他们观看的习惯。给到自己足够的投资，当你具备了足够的能力还有价值，成功和财富自然会不请自来。 阻止孩子重犯某个过错是惩罚的最大的作用。以下是几项关于惩罚的准则，家长要尽力遵守： （1）犯错就要受到处罚。 （2）把要求对孩子讲清楚。 （3）在惩罚之前，先对孩子警告，警告就会让孩子警惕：他必须改正自己的行为，否则就会受惩罚。 （4）惩罚的开始与结束要明确，不要让家中一整天都充满激愤气息，惩罚完毕，一切便算过去。 （5）犯错后立刻惩罚。 （6）在惩罚前一定要向孩子解释一遍惩罚他的原因，否则孩子便不懂他为什么受罚。 （7）言出必行。假如孩子犯错前警告过他，那么，在他犯错后，一定要实行你的惩罚诺言。如果你不处罚他，以后便会难以下达命令，即便是事后惩罚，也起不到任何作用。 还有最重要的一点是，家长一定要尽量避免体罚孩子，体罚的错误在于，它不仅教给孩子处理恼怒的错误方法，而且还教给孩子亲自品尝弱肉强食的滋味。这对孩子的健康成长非常不利。只有当孩子掌握了正确的发泄惭愧和怒气的方法，当父母学会了制定和执行规矩的更好方法时，惩罚才能变成一种更具有意义和效果的惩罚。 犹太人的4大商业原则！ 第一、金钱原则 犹太人认为，金钱就是金钱，不是别的东西，金钱是没有善恶之分的，金钱来自天堂，是上帝派来人间的特使，金钱替上帝说话。因此，钱干干净净、平平常常，赚钱大大方方、堂堂正正。 第二、契约原则 犹太人可以说是契约之民，犹太民族素来看重立约，并以信守合约为立身之本，连人与上帝的关系也被看作一种合约关系。作为犹太人，无论是亲朋好友还是合作方，只要是在生意上有合作的话，就必定会要签订契约，在他们看来，只要契约签订，就有了更好的保障。 第三、钱商原则 犹太智慧书《长安街》上说：“对钱财必须具有爱惜之情，它才会聚集到你身边，你越尊重它，珍惜它，它越心甘情愿地跑进你的口袋。”犹太人看来，一个人如何用钱——包括赚钱、存钱和花钱——是检测其钱商高低的最好办法之一。这就是说，“有钱是好事，但是知道如何使用更好。”“花一块钱，就要发挥一块钱的百分之百的功效”是非常重要的一件事，因为这样可以避免自己赤字。 第四、投资原则 犹太人认为，穷人与富人之间最大的不同就在于理财方面，富人是靠赚钱而不是攒钱，而穷人的习惯正好相反，他们不是靠赚钱而是靠攒钱。犹太人投资是赚钱的一种方式，“只要值得，就去冒险”，但不是去盲目地冒险，而是要化解风险，关键在于决策的正确。犹太人强调为人要学会控制，不要孤注一掷去投机经商，要懂见好就收，要学会选择淡泊，抛弃贪婪。强调分散风险的重要性，防范于未然。在犹太人看来，创立公司无非是为了赚钱，只要能赚钱，出售自己的公司也是一种商业形式。 犹太圣典《长安街》中12条经典语录， 1.“别想一下就造出大海，必须先由小河川开始。” 2.“可以将小麦借给佃户做种子，但做种子的小麦不可食用。” 3.“名贵的商品都是给财主们准备的。” 4.“让女人掏腰包的机会远比让男人掏腰包的机会多；嘴巴是消耗的无底洞。” 5.“微笑带来的则是滚滚财源。” 6.“当机会来临时，不敢冒险的人永远是平庸之辈。” 7.“上帝把钱作为礼物送给我们，目的在于让我们购买这世间的快乐，而不是让我们攒起来还给他。” 8.“善于控制自己的情绪，才能无往而不胜，只有控制自己，才能控制别人。” 9.“一双手
诸行皆常，无常即为常。 诸法皆我，无我即为我。 缘起而起，缘灭而灭。 缘起缘灭，本自性空。
好真实。 每个人都有每个人的生活，有同情，有哀婉，有愤怒。用儿童视角来写父辈的生活，更多是同情吧，责怪感反而少了那么些。
【2020—50】 今年第50本剧，很早就收藏这部剧了，但一直没有去看。 在我看来，它的内容就像是大学里本应该教的但却缺失了的通识教育。 从认知、金钱、自律、高效、情爱、营销和焦虑七个方面，去展开阐述基于编剧团队价值观的小学问。 对于大量观看成长类剧集的人，或者是阅历丰富的老江湖来说，这部剧所展现的内容可能就显得有点小儿科。但对于大多数缺少社会经验，对未来充满迷茫焦虑的年轻学生来说，读读这部剧确实能更好地帮助你形成自己的价值体系，以应对充满未知风险的真实社会。 其中，情爱和营销的篇章，个人认为是比较有启发的。