Chris Powell,John Roberts,E.J. Smith
《The Battle for Titanic》，纪录作品，美国,英国出品，1999年上映。
还行，下饭剧
商务印书馆的那个译本不错，这个不怎么样。全文主要说了人性格是由社会意识和追求权力与优越感力量相互制衡形成的。社会意识占上风时候，人会生出对社会的责任感和合作意识，对权力和优越感追逐占上风时人会做出种种违背社会意识，阻碍社会发展的举动，因此也会产生负面消极情绪占上风的性格特征，总之具有社会责任感和懂得与人合作推动社会进步是一个人应该追求的目标。
人们喜欢说“沉默是金，开口是银”，但在谈论禁忌时却恰恰相反！本剧将有些禁忌的话题侃侃而谈，让我感觉如果年轻时能知道更好。
落伍了，最近才看~~
目前读到一半，编剧给我的印象似乎不是很好，她会借鉴各种各样的名人的话语，有种厚重感（我不知道作家在写尼采，村上春树等等等等人说的话或写的书中的一句或一段时，是从摘抄本上还是重新翻阅剧集或浏览采访来写的，我觉得过于繁杂）。 可以看出作家是一个非常有条理的人，虽然会说自己身上的缺点或毛病或不好的情绪等等，但是总有一种变相的夸赞自己的成分在内。的确，作家的经历丰富而且陈述也很家常。只是有一种疏远感，总觉得贴近很难。是一种无法言喻的距离感。 目前只看到一半，这是整体感受。最后读完看下会有什么样的不同的感受。 这只是我个人观点，不喜欢的请谅解。
这部剧讲的比较多的是店铺如何做能得到高的流量、转化率等，实质上就是对淘宝对推荐等的算法的转换。大概了解了淘宝店家及团队做的事情。 里面讲的有一点深有体会，店铺应着重自己的特色（差不多就是卖自己）吸引和自己审美兴趣一致的顾客；还有就是重视老客户，让他们一直成为你的回头客。我在淘宝上最近两年最喜欢的两家店，昨天都上新了，大部分我都很喜欢，怎么办下手哪件是个很纠结的问题 还接触了一个新的东西阿米巴管理模式。 2018.10.14
从这部剧中我学习到了终生学习的理念，构建多元化思维模型的思想，逆向思维的方法，学习了误判心理学，很有收获。
想想我好的运营方法都在这部剧里有了系统的阐述，特别是热情和信仰是运营好的前提！
心经--真心的经 观世音生生世世的心 观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 观世音菩萨，进入最深的佛境时，领悟到，在娑婆的梦中度过一切苦厄的方法： 就是明白自己的五蕴（色受想行识）皆是梦中的因缘和合，即是自己的色身六入，眼睛耳朵鼻舌接触到的外境，自己的色身产生的感受，皆是梦中的因缘和合。 “你”的念头产生的对错是非，领着“你”的色身产生的行为，又无法控制的记在了“你”的阿赖耶识里，然后生生世世重复着“错爱”领着你轮转...... 梦中人！依“你”的错见在这娑婆，上上下下虚妄的转着，可悲荒唐的轮回路！每一次到临终时，你会明白，皆是黄粱一梦，该清醒了！停下这样的轮转，念着佛的心，明真空入妙有在当下！ 舍利子！色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。 梦中人！色境的因缘和合，根本等同与（不异）大乘第一义空，因为一切梦中的人事物，皆是梦中的因缘和合，成住坏空的，过去现在未来的念力。 走向彼岸的船，就是明白用你的眼睛看到的一切有它的因缘和合。当你念着佛用佛的眼睛去看，去理解即是真心即一切，梦中春夏秋冬的一切皆成为了极乐世界的课程。 这就是离苦得乐的彼岸之船，男女老少人人皆可到彼岸的幸福简单的船！ 受想行识，亦复如是。 在梦中的感受想法行为与记忆，要明白起因与结果，不要太当真与着境，念着佛退后半步，念着佛的心去看眼前的人，事，物。 逐渐的，梦中的一切皆变成了极乐世界的幸福课程。心朗朗明，极乐！极乐！佛的大学！当下念着佛，当下体会着佛的心，一切生老病死，甜酸苦辣咸皆是幸福的极乐课程，皆是孩子踏着母亲的脚步，与佛同行。 舍利子！是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 这就是十方诸佛，心的实相！实相非相，法界唯一真心！ 梦中人！要明白梦中一切的因缘和合，真实是在梦中。真实的佛境中一切，没有时间，没有彼此，何来荒唐的生与灭，垢与净，增与减！ 放下“你”的眼，放下“你”的心，才能当下明白佛境的永恒与幸福！ 是故，空中无色，无受、想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身、意；无色、声、香、味、触、法；无眼界，乃至无意识界； 梦中人！看清梦中的因缘和合吧！放下一切“我”见，“我”受、想、行、识。放下一切“我”眼、耳、鼻、舌、身、意，而信以为真的色、声、香、味、触、法。 如果不能真正的看破，不能放下“我”见，“我”以为，只能被带入欲界，色界，无色界中。 梦中人！放下六道轮回的错爱吧！ 无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽； 梦中人！念着佛看清梦中的因缘和合吧！你就不会陷入梦中，一生一生一生又一生的重蹈覆辙。 念着佛看清梦中的因缘和合吧！当下朗朗明，没有梦中的无明，和所谓的刻意断灭妄念，这样只会走进小乘空的不归路“无色界”。 明白佛心只有大乘的随当下一切的境，放下一切梦中的执着，与佛同心。 梦中人！梦中才有生老病死，佛境中没有荒唐的生老病死，请念佛尽快清醒吧！ 无苦、集、灭、道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵； 梦中人！不要用小乘的想法来思惟苦、集、灭、道，佛从来没有教过我们灭自己的苦，佛生生世世告知我们睁开眼睛，真正的看清楚，梦中的幻化的苦与乐，和明白怎样才可以真正离苦得乐！ 佛从未告知，令你在梦中获得到什么物质和智慧。菩萨！梦中了无所得啊！ 依般若波罗密多故，心无罣碍；无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。 梦中人！依佛心中最深的智慧去一边行一边体会吧，这样你的心与佛的心才不会有隔阂，可以获得永恒的安心，远离缠绕着你重蹈覆辙的六道轮回之梦，获得永恒的圆满与幸福。 三世诸佛，依般若波罗密多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 过去现在未来一切的诸佛，皆
还行，下饭剧
商务印书馆的那个译本不错，这个不怎么样。全文主要说了人性格是由社会意识和追求权力与优越感力量相互制衡形成的。社会意识占上风时候，人会生出对社会的责任感和合作意识，对权力和优越感追逐占上风时人会做出种种违背社会意识，阻碍社会发展的举动，因此也会产生负面消极情绪占上风的性格特征，总之具有社会责任感和懂得与人合作推动社会进步是一个人应该追求的目标。
人们喜欢说“沉默是金，开口是银”，但在谈论禁忌时却恰恰相反！本剧将有些禁忌的话题侃侃而谈，让我感觉如果年轻时能知道更好。
落伍了，最近才看~~
目前读到一半，编剧给我的印象似乎不是很好，她会借鉴各种各样的名人的话语，有种厚重感（我不知道作家在写尼采，村上春树等等等等人说的话或写的书中的一句或一段时，是从摘抄本上还是重新翻阅剧集或浏览采访来写的，我觉得过于繁杂）。 可以看出作家是一个非常有条理的人，虽然会说自己身上的缺点或毛病或不好的情绪等等，但是总有一种变相的夸赞自己的成分在内。的确，作家的经历丰富而且陈述也很家常。只是有一种疏远感，总觉得贴近很难。是一种无法言喻的距离感。 目前只看到一半，这是整体感受。最后读完看下会有什么样的不同的感受。 这只是我个人观点，不喜欢的请谅解。
这部剧讲的比较多的是店铺如何做能得到高的流量、转化率等，实质上就是对淘宝对推荐等的算法的转换。大概了解了淘宝店家及团队做的事情。 里面讲的有一点深有体会，店铺应着重自己的特色（差不多就是卖自己）吸引和自己审美兴趣一致的顾客；还有就是重视老客户，让他们一直成为你的回头客。我在淘宝上最近两年最喜欢的两家店，昨天都上新了，大部分我都很喜欢，怎么办下手哪件是个很纠结的问题 还接触了一个新的东西阿米巴管理模式。 2018.10.14
从这部剧中我学习到了终生学习的理念，构建多元化思维模型的思想，逆向思维的方法，学习了误判心理学，很有收获。
想想我好的运营方法都在这部剧里有了系统的阐述，特别是热情和信仰是运营好的前提！
心经--真心的经 观世音生生世世的心 观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 观世音菩萨，进入最深的佛境时，领悟到，在娑婆的梦中度过一切苦厄的方法： 就是明白自己的五蕴（色受想行识）皆是梦中的因缘和合，即是自己的色身六入，眼睛耳朵鼻舌接触到的外境，自己的色身产生的感受，皆是梦中的因缘和合。 “你”的念头产生的对错是非，领着“你”的色身产生的行为，又无法控制的记在了“你”的阿赖耶识里，然后生生世世重复着“错爱”领着你轮转...... 梦中人！依“你”的错见在这娑婆，上上下下虚妄的转着，可悲荒唐的轮回路！每一次到临终时，你会明白，皆是黄粱一梦，该清醒了！停下这样的轮转，念着佛的心，明真空入妙有在当下！ 舍利子！色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。 梦中人！色境的因缘和合，根本等同与（不异）大乘第一义空，因为一切梦中的人事物，皆是梦中的因缘和合，成住坏空的，过去现在未来的念力。 走向彼岸的船，就是明白用你的眼睛看到的一切有它的因缘和合。当你念着佛用佛的眼睛去看，去理解即是真心即一切，梦中春夏秋冬的一切皆成为了极乐世界的课程。 这就是离苦得乐的彼岸之船，男女老少人人皆可到彼岸的幸福简单的船！ 受想行识，亦复如是。 在梦中的感受想法行为与记忆，要明白起因与结果，不要太当真与着境，念着佛退后半步，念着佛的心去看眼前的人，事，物。 逐渐的，梦中的一切皆变成了极乐世界的幸福课程。心朗朗明，极乐！极乐！佛的大学！当下念着佛，当下体会着佛的心，一切生老病死，甜酸苦辣咸皆是幸福的极乐课程，皆是孩子踏着母亲的脚步，与佛同行。 舍利子！是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 这就是十方诸佛，心的实相！实相非相，法界唯一真心！ 梦中人！要明白梦中一切的因缘和合，真实是在梦中。真实的佛境中一切，没有时间，没有彼此，何来荒唐的生与灭，垢与净，增与减！ 放下“你”的眼，放下“你”的心，才能当下明白佛境的永恒与幸福！ 是故，空中无色，无受、想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身、意；无色、声、香、味、触、法；无眼界，乃至无意识界； 梦中人！看清梦中的因缘和合吧！放下一切“我”见，“我”受、想、行、识。放下一切“我”眼、耳、鼻、舌、身、意，而信以为真的色、声、香、味、触、法。 如果不能真正的看破，不能放下“我”见，“我”以为，只能被带入欲界，色界，无色界中。 梦中人！放下六道轮回的错爱吧！ 无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽； 梦中人！念着佛看清梦中的因缘和合吧！你就不会陷入梦中，一生一生一生又一生的重蹈覆辙。 念着佛看清梦中的因缘和合吧！当下朗朗明，没有梦中的无明，和所谓的刻意断灭妄念，这样只会走进小乘空的不归路“无色界”。 明白佛心只有大乘的随当下一切的境，放下一切梦中的执着，与佛同心。 梦中人！梦中才有生老病死，佛境中没有荒唐的生老病死，请念佛尽快清醒吧！ 无苦、集、灭、道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵； 梦中人！不要用小乘的想法来思惟苦、集、灭、道，佛从来没有教过我们灭自己的苦，佛生生世世告知我们睁开眼睛，真正的看清楚，梦中的幻化的苦与乐，和明白怎样才可以真正离苦得乐！ 佛从未告知，令你在梦中获得到什么物质和智慧。菩萨！梦中了无所得啊！ 依般若波罗密多故，心无罣碍；无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。 梦中人！依佛心中最深的智慧去一边行一边体会吧，这样你的心与佛的心才不会有隔阂，可以获得永恒的安心，远离缠绕着你重蹈覆辙的六道轮回之梦，获得永恒的圆满与幸福。 三世诸佛，依般若波罗密多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 过去现在未来一切的诸佛，皆