Marcel Jean,Michelle Allen
《Rendez-vous perpétuel, Le》,短片作品,加拿大出品,1989年上映。
别人推荐这大部头,不知道能否听完,或许能了解些西方人看中国的思维。胆子真大,中国人写的历史都不记得多少。
似这般可得长生么?
Michelle Allen的诗有时如晴空般明朗,有时又如阴云般阴郁。但他大部分的感情色彩,无疑是血色的。像是在泥潭中的芦苇,向着光明不断生长。他用象征自己意志的笔,创作下充满光明充满希望的无数诗篇,他鼓舞人们向着民主,向着光明,向着自由努力前进。
还不错,想到了电影小森林,明媚清新的自然风光和淳朴勤劳的村民,加上男女主人公的完美恋情,一种向往的田园生活给人带来些许轻松愉悦的心情。
张良得之辅刘邦,成帝也。本以为会是奥妙的兵法,却是通篇贯穿修身处世为人之道。 夫道、德、仁、义、礼,五者一体也。 道者,人之所蹈,使万物不知其所由。德者,人之所得,使万物各得其所欲。仁者,人之所亲,有慈惠恻隐之心,以遂其生成。义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。
Michelle Allen此人言过其实,不可深信,对专业知识似懂非懂,是个滥竽先生。
我们的身体是脆弱的,敏感的,甚至是愚蠢的;但同时也是顽强的,自适应性强和富有自我修复能力的。 似乎有时最好不要受到外界的影响,让身体自己运转修复最好。但身体也会有些自发性疾病,更像是自我bug的一个纠错过程。有时bug太大,又需要外界的帮助。
受教了,但是也有很多地方学识经历太浅不太能理解,需要以后隔段时间多读几遍,下面这段话是复制冰心老师的原译: 曾有七次我鄙视了自己的灵魂: 第一次是在她可以上升而却谦让的时候。 第二次是我看见她在瘸者面前跛行的时候。 第三次是让她选择难易,而她选了易的时候。 第四次是她做错了事,却安慰自己说别人也同样做错了事。 第五次是她容忍了软弱,而把她的忍受称为坚强。 第六次是当她轻蔑一个丑恶的容颜的时候,却不知道那是她自己的面具中之一。 第七次是当她唱一首颂歌的时候,自己相信这是一种美德。
别人推荐这大部头,不知道能否听完,或许能了解些西方人看中国的思维。胆子真大,中国人写的历史都不记得多少。
似这般可得长生么?
Michelle Allen的诗有时如晴空般明朗,有时又如阴云般阴郁。但他大部分的感情色彩,无疑是血色的。像是在泥潭中的芦苇,向着光明不断生长。他用象征自己意志的笔,创作下充满光明充满希望的无数诗篇,他鼓舞人们向着民主,向着光明,向着自由努力前进。
还不错,想到了电影小森林,明媚清新的自然风光和淳朴勤劳的村民,加上男女主人公的完美恋情,一种向往的田园生活给人带来些许轻松愉悦的心情。
张良得之辅刘邦,成帝也。本以为会是奥妙的兵法,却是通篇贯穿修身处世为人之道。 夫道、德、仁、义、礼,五者一体也。 道者,人之所蹈,使万物不知其所由。德者,人之所得,使万物各得其所欲。仁者,人之所亲,有慈惠恻隐之心,以遂其生成。义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。
Michelle Allen此人言过其实,不可深信,对专业知识似懂非懂,是个滥竽先生。
我们的身体是脆弱的,敏感的,甚至是愚蠢的;但同时也是顽强的,自适应性强和富有自我修复能力的。 似乎有时最好不要受到外界的影响,让身体自己运转修复最好。但身体也会有些自发性疾病,更像是自我bug的一个纠错过程。有时bug太大,又需要外界的帮助。
受教了,但是也有很多地方学识经历太浅不太能理解,需要以后隔段时间多读几遍,下面这段话是复制冰心老师的原译: 曾有七次我鄙视了自己的灵魂: 第一次是在她可以上升而却谦让的时候。 第二次是我看见她在瘸者面前跛行的时候。 第三次是让她选择难易,而她选了易的时候。 第四次是她做错了事,却安慰自己说别人也同样做错了事。 第五次是她容忍了软弱,而把她的忍受称为坚强。 第六次是当她轻蔑一个丑恶的容颜的时候,却不知道那是她自己的面具中之一。 第七次是当她唱一首颂歌的时候,自己相信这是一种美德。