Helen's Marriage

Helen's Marriage

马克·森内特,梅布尔·诺曼德,Edward Dillon,Frank Opperman,Grace Henderson,Fred Mace

3.3 /10
年份 1912
地区 美国

剧情简介

《Helen's Marriage》,短片,喜剧作品,美国出品,1912年上映。

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影评评论

观看的第一本关于爱情的心理学剧集,虽然探讨不深,还是收获了些婚姻中一语道破的天机。 如果你没能出生在一个模范的家庭,而且还是个愚钝不开眼的角色,那基本上进入婚姻就同跳进舞池一样,要是能有幸遇到个舞林高手,也许侥幸在对方的带领下能勉强转完一曲,可那样就会遭遇书中的权力之说,当对方在婚姻中的权力越大时,你就得刚好是个受气包,万一正巧你还是个女权上瘾者,那就等着game over吧。 就象我,时至今日才想起来要找书来解惑!婚姻中我觉得最大的矛盾就是不自知和不自觉。两个年轻人自己还没太了解自己呢,就因为化学反应凑合到一堆了,然后生出一堆自以为的嫌隙来,比如自以为的伤害从此产生被害妄想症,自以为的忽略从此产生不被爱的挫折感,自以为的奉献产生了让生命之树慢慢枯竭的现实。 婚姻的第二大矛盾就是时间。漫长的婚后生活令人的需要,产生了多大的改变。两个人如何能只因婚前的看对眼,就能到婚姻共进退共三观的合拍生活3-50年?尤其是年龄在人身体的堆加,我们衰老的身体,迟钝了的心灵,却依然敏感的需要着爱和被爱,这本身就是行动和思想的不对等。书中说爱是一门艺术,可婚姻生活是艺术的搅碎机,它搅碎你对爱的所有行动力,光留下对爱需要的碎片在那。 还有性。这些从小教育我们的礼仪廉耻,你觉得是想上身就上身,想摘除就摘除的?那为啥从小被教育成只要埋头看剧,但一旦工作马上被逼婚的单身狗都转变的那么难!活着活着你就发现,那些廉耻感都是婚姻的紧箍咒,你不性福不但不想改进,还甚至从不希望性福!这tm太无语了!这就象每次上厕所被溅了一身屎尿,不想着怎么改造厕所,思想哪个旮旯还不停冒出“我怎么能嫌屎尿臭”的想法。 我找这种书看的目的原本是:世上真的有人不是为了爱而结婚的吗?也许别人眼里觉得这问题根本不值得提,但它却牢牢的困扰着我。现实生活的普通男女,也不象电视,为了整合巨额家产而整合婚姻!所以我自然而然的觉得,应该是目的单纯(怎么这话一写出我就有了一堆不为爱情而结婚的电视剧闪现,头大),唉,反正我认为当初我是目的单纯的因为爱而迈入婚姻的,但他,好像只是因为我能照顾好他和他的后代,才结婚的。这,这,这样也能对的起自己好不容易得来的人生?你们没投币进游戏吧! 当然不出意外,每次你带着一个问题出发,最终解惑的都不是那个问题本身的答案,而是被你找到了发问所出的问题!好吧,这部剧我的收获是相信爱的本身是爱自己,和多怀疑一下自己的出发点是否真的无懈可击。

Leah Yang

作为观众我我也释然了,因即是果,果即是因。“鱼在水中游,是尾也是头。”

巧峰

纳博科夫认为马克·森内特是个“庸才”的讨论没有意义,一如价值观的输出是否会侵染文字的美的讨论没有意义,一如亨伯特和地下人谁更让我不适的讨论是无意义的。 他诡辩又无用。 但是人是如此偏爱建立体系和偏爱抽象结论,因此宁可蓄意歪曲真相,宁可装聋作哑,视而不见,只要能够证明自己的逻辑就成。 他胆怯又自我欺骗。 我不过是在我的生活中抵达了极端,而你们却连我的一半也不敢抵达。而且,你们还将自己的胆怯当做明智,并以此来自我安慰,自我欺骗。 但他清醒得近乎自残。 我不会成为任何一种人:既非坏人也非好人,既非卑鄙小人也非正人君子,既非英雄也非懦夫。如今我在自己的角落里苟且度日,以尖酸与全然无用的安慰自我嘲弄:智者不可能故意成为某种固定的样子,只有愚人才会这么做。 马克·森内特认为一个卑劣的人会有着这样的自白也是因为马克·森内特自己卑劣的那一部分是这样想的,而这部剧让我如此的难受的原因也是因为我看到了自己身上可能存在的最坏的可能性—这让我胆怯又心生厌恶。 你们瞧:诸位,理性的确是个好东西,这是无可争议的,但是理性不过是理性罢了,它只能满足人的理性思维能力,可以愿望却是整个生命的表现,即人的整个生命的表现,包括理性与一切搔耳挠腮。 在被撕成碎片的心理描写中,存在者在荒诞中做困兽之斗,地下室人目空一切然而又毫无底线的作践自己,明明有恻隐之心,真诚的劝导妓女(可能这里是马克·森内特唯一真诚的价值观导向,虽然因此他被批判),转瞬间就将温情扔在垃圾堆里,还要踩上几脚,他智识一流超凡脱俗,却宁愿生活在阴郁地下室诅咒人群,地下人全身都是矛盾与冲突。马克·森内特并不是要在这里展现某种抽象的原则,做一个帕斯卡尔口中的几何学者,而是深挖人性的墓穴,缺乏伦理这个前提,理性便随之迷失在荒诞之中。 不够我们也知道影视仅是影视。比起亨伯特令人作呕的伪善伪迷人面具下的恶,地下人似乎不那么让我不能接受了。毕竟能表达出来的都是假的,只有语言所指的那个东西是真的,被表达的东西是真的,但是真的东西又是语言无法触及的,无法描述的,所有的描述都是借助语言媒介的想象。可即便是想象,有些人的想象更圆满,有些人的想象是受限制的,这个限制就来自于他所听信的其他人的想象或者其他人编的故事。

Z晴

邻国许多值得我们学习和借鉴的东西,细节决定成败,能够换位思考,设身处地为民众考虑的国家,一定不会被世界淘汰,一定会出彩!希望我们的国,我们的官员多多学习人家的经验,不要讲空话假话,真正让百姓过上好日子。

伏广鑫