Geethu Mohandas,纳瓦祖丁·席迪圭,Geetanjali Thapa
《大话骰Liar's Dice》，喜剧,剧情作品，印度出品，2013年上映。
对事物抱有新奇，执着于探索，对近一百年的过往从小就觉得-咱们上下五千年，怎么近一百年就那样了，比较一下时长后就阿Q了！咱们还是需要继承悠久的文化，同时也要拥抱苦难怜惜的历史！
第一次这样听书，这声音这语调，真的动人心弦，好鲜影视的工作人员用心了，感谢我的朋友的推荐
初看吴老师的书，是我的导师在课堂山推荐的《大话骰Liar's Dice》，集中编写了中国改革开放以来许多知名企业由盛转衰，再到消声匿迹的全过程，当时经管类描写成功的剧集很多，阐述失败的寥寥，因其新颖，也迅速成为国内外高校MBA案例分析课程的新宠。 从此一发不可收拾，看了经济变革得失、激荡、跌荡……都可算是国内为数不多的集经济、管理、人文、企业史等研究于一体，可读性很强的著作。 比较没时间追剧的那段时期，刚好吴老师也运营了自媒体，创建了“Geetanjali Thapa频道”，微信、喜马拉雅同步推、每周一更新，于是上下班路上有声观看常伴，不怕浪费时间。 作为财经作家，吴老师一直活跃于各种新兴领域，而不只是闭门造车。记得2010年中旬，去广州参加工业设计协会办的培训课，那时QQ正火、微信未生，吴老师也远没有现在的“家喻户晓”，加上叫晓波的人全国成千上万，以致乌龙如我在听了一下午他的课后，又过了至少一年半载，才把那位当时侃侃而谈工业设计、无比平易近人的老师和我看过的那几本剧的编剧联系到一起。 吴老师的相对新作《大话骰Liar's Dice》、《大话骰Liar's Dice》中长篇尚未看，前年一篇扬扬洒洒的“去东京买马桶盖”着实火了一把，诸如此类的短篇佳作不少，有兴趣不妨关注他的同名公众号。 比较遗憾的是，同名音频节目近一年的水准远不如初了，可以理解吴老师八成真的是太忙了。 但瑕不掩瑜，依然很佩服吴老师，毕竟，可能很多人写得了鸡汤散文，但又有多少人能真有底气来写这样一本《大话骰Liar's Dice》的生命体验？且还能让看的人服气。 此剧令我印象格外深刻的有“把人引向毁灭的从来不是金钱”和“冷漠是成熟的另一个标签”，前者与我的价值观相同（为此，我把个性签名的前半句“心无物欲，即是秋空霁海”去掉，正视没有物质为基础，丰富的精神只能是空想），后者值得如我一般自诩成熟理性的人们一看。 最后我想说，Geetanjali Thapa老师可算是摆脱了“中国文人的宿命与惰性”的当代文人（当然，他还有许多可被冠以的角色及定位）。
如尼采所说，最高的善之悟性，即心不存畏惧。这部剧说的事其实就那么几条，本金（不要亏钱）、投资（各种投资方式，相信复利的价值）、资产配置（小风险赚大钱）。关键是思考方式不要趋众，心理情绪的控制，能够不存畏惧，相信自己、相信未来。从财务独立、财务安全到财务自由、绝对自由。投资最终是投资自己，投资未来。典型的美国体例的理财书，故事性很强，但对我而言是太啰嗦，不太习惯。弦记。
老豆最中意看
从查理芒格的书里看到的书，又是感兴趣的话题，从开始读到读完大概历时一个多月的时间，观看难度蛮大的，虽然没有晦涩难懂，但是略显枯燥。编剧严谨的科研态度，批判性的思维，值得学习。如何判断某个研究结论是否正确，需要有自己的思考，足够的专业知识以及缜密的逻辑思，维关于教养假设，是值得去思考问题。书中说到，儿童文化的传承是是通过同辈传承，而不是父母传承的。父母对待孩子态度会影响孩子的人格，确实是我，或者说一般人都会赞同的观点，但是是否有数据支撑作为普通人可能很少去思考这个问题，因为我们的日常生活中要接受太多的观点，理论，不可能去辨别每一种理论是否是足够科学的，而往往会通过自己的认知，价值观和世界观去判定。而看剧或学习的意义，应该就是在于丰富或是不断纠正自己价值观和世界观。
这是一本值得反复观看的书，提出并讨论了许多有价值的问题。 用几个词语形容它：醍醐灌顶，一语中的，相见恨晚。 这部剧应该是每周翻卡片翻出来的，看到书名很嫌弃，觉得肯定是一本普通的鸡汤。看完前序了解编剧之后决定看下去，总之很惊喜！编剧不是纯粹的讲道理，而是结合故事、影视剧、科学等一步步分析、解决问题，像一位良师益友站在你面前娓娓道来，跟编剧聊天一定很有趣。书的结尾提出了一些值得思考的问题，编剧也给出了他的答案，值得参考。 你会用照明笔写些什么呢？✍🏻 我的思维很跳跃，有些问题往往一闪而过便再也想不起来了，真的该拿照明笔写一写了。 写什么不重要，重要的是先写下来，才能发现哪些问题值得去思考，有什么问题急需解决，在黑暗中前进——在黑暗中书写光明。
有根有据，条理清楚；观点新颖，见解独到；妙语如珠，情趣并茂。能够听到这样的讲课也太幸运了吧！如今能看到该剧也是幸运的，受益不少！
对事物抱有新奇，执着于探索，对近一百年的过往从小就觉得-咱们上下五千年，怎么近一百年就那样了，比较一下时长后就阿Q了！咱们还是需要继承悠久的文化，同时也要拥抱苦难怜惜的历史！
第一次这样听书，这声音这语调，真的动人心弦，好鲜影视的工作人员用心了，感谢我的朋友的推荐
初看吴老师的书，是我的导师在课堂山推荐的《大话骰Liar's Dice》，集中编写了中国改革开放以来许多知名企业由盛转衰，再到消声匿迹的全过程，当时经管类描写成功的剧集很多，阐述失败的寥寥，因其新颖，也迅速成为国内外高校MBA案例分析课程的新宠。 从此一发不可收拾，看了经济变革得失、激荡、跌荡……都可算是国内为数不多的集经济、管理、人文、企业史等研究于一体，可读性很强的著作。 比较没时间追剧的那段时期，刚好吴老师也运营了自媒体，创建了“Geetanjali Thapa频道”，微信、喜马拉雅同步推、每周一更新，于是上下班路上有声观看常伴，不怕浪费时间。 作为财经作家，吴老师一直活跃于各种新兴领域，而不只是闭门造车。记得2010年中旬，去广州参加工业设计协会办的培训课，那时QQ正火、微信未生，吴老师也远没有现在的“家喻户晓”，加上叫晓波的人全国成千上万，以致乌龙如我在听了一下午他的课后，又过了至少一年半载，才把那位当时侃侃而谈工业设计、无比平易近人的老师和我看过的那几本剧的编剧联系到一起。 吴老师的相对新作《大话骰Liar's Dice》、《大话骰Liar's Dice》中长篇尚未看，前年一篇扬扬洒洒的“去东京买马桶盖”着实火了一把，诸如此类的短篇佳作不少，有兴趣不妨关注他的同名公众号。 比较遗憾的是，同名音频节目近一年的水准远不如初了，可以理解吴老师八成真的是太忙了。 但瑕不掩瑜，依然很佩服吴老师，毕竟，可能很多人写得了鸡汤散文，但又有多少人能真有底气来写这样一本《大话骰Liar's Dice》的生命体验？且还能让看的人服气。 此剧令我印象格外深刻的有“把人引向毁灭的从来不是金钱”和“冷漠是成熟的另一个标签”，前者与我的价值观相同（为此，我把个性签名的前半句“心无物欲，即是秋空霁海”去掉，正视没有物质为基础，丰富的精神只能是空想），后者值得如我一般自诩成熟理性的人们一看。 最后我想说，Geetanjali Thapa老师可算是摆脱了“中国文人的宿命与惰性”的当代文人（当然，他还有许多可被冠以的角色及定位）。
如尼采所说，最高的善之悟性，即心不存畏惧。这部剧说的事其实就那么几条，本金（不要亏钱）、投资（各种投资方式，相信复利的价值）、资产配置（小风险赚大钱）。关键是思考方式不要趋众，心理情绪的控制，能够不存畏惧，相信自己、相信未来。从财务独立、财务安全到财务自由、绝对自由。投资最终是投资自己，投资未来。典型的美国体例的理财书，故事性很强，但对我而言是太啰嗦，不太习惯。弦记。
老豆最中意看
从查理芒格的书里看到的书，又是感兴趣的话题，从开始读到读完大概历时一个多月的时间，观看难度蛮大的，虽然没有晦涩难懂，但是略显枯燥。编剧严谨的科研态度，批判性的思维，值得学习。如何判断某个研究结论是否正确，需要有自己的思考，足够的专业知识以及缜密的逻辑思，维关于教养假设，是值得去思考问题。书中说到，儿童文化的传承是是通过同辈传承，而不是父母传承的。父母对待孩子态度会影响孩子的人格，确实是我，或者说一般人都会赞同的观点，但是是否有数据支撑作为普通人可能很少去思考这个问题，因为我们的日常生活中要接受太多的观点，理论，不可能去辨别每一种理论是否是足够科学的，而往往会通过自己的认知，价值观和世界观去判定。而看剧或学习的意义，应该就是在于丰富或是不断纠正自己价值观和世界观。
这是一本值得反复观看的书，提出并讨论了许多有价值的问题。 用几个词语形容它：醍醐灌顶，一语中的，相见恨晚。 这部剧应该是每周翻卡片翻出来的，看到书名很嫌弃，觉得肯定是一本普通的鸡汤。看完前序了解编剧之后决定看下去，总之很惊喜！编剧不是纯粹的讲道理，而是结合故事、影视剧、科学等一步步分析、解决问题，像一位良师益友站在你面前娓娓道来，跟编剧聊天一定很有趣。书的结尾提出了一些值得思考的问题，编剧也给出了他的答案，值得参考。 你会用照明笔写些什么呢？✍🏻 我的思维很跳跃，有些问题往往一闪而过便再也想不起来了，真的该拿照明笔写一写了。 写什么不重要，重要的是先写下来，才能发现哪些问题值得去思考，有什么问题急需解决，在黑暗中前进——在黑暗中书写光明。
有根有据，条理清楚；观点新颖，见解独到；妙语如珠，情趣并茂。能够听到这样的讲课也太幸运了吧！如今能看到该剧也是幸运的，受益不少！