The Governess

在六一儿童节差3分钟还没过完之前，草草看完这本关于儿童的书。由于对中南美洲的历史知识了解有限，无法结合历史，读出关于秩序的建构与瓦解。仅能够读出儿童和成人两个群体之间的裂痕这么一层东西。 看完《The Governess》之后，我会忍不住去想，书中混乱的，无序的，破坏一切的姿态可能才是孩子们的本来面目，是我们每个人被社会规训之前的作为孩童的在儿童期的本质。所以，我们通常在探讨什么“人之初，性本善”或“人之性恶，其善者伪也”，这种可能本身就没什么意义，因为如果说孩子是更接近自然本源的一个存在的话，那么他们其实没有办法被善跟恶这样的道德标准去衡量。孩子成长为一个大人的过程，也许是一个来自自然的生物，不断的背叛自己的天性，丢弃一些东西，慢慢地蜕变成为另外一个物种的过程。 感觉这部剧更像一个思维实验，不然当纯故事读就太枯燥了。编剧凭空架构了32个不知道从哪里来的小孩，他们没有遵循任何成人已知的组织架构的形式，他们没有领袖，没有自己的规则，没有跟成人世界通用的语言，他们不遵循任何一套既有的秩序跟道德标准。但当他们被成人社会捕猎跟规训之后，最后还是变成大人，而他们身上拒绝社会化的那一部分也一定会死去，而我们变成大人之后，看着还是孩子的他们的时候，当然觉得非常不可理喻，因为在这个成长的过程中，成人们已经完全的背叛、抛弃了作为孩子的时候的自己。

前几天我发誓，再也不读热门剧集。我要端端正正坐到视频平台里去，带上看剧笔记，带上诚惶诚恐的心情去读严肃影视，去读刺痛灵魂的书，去读陀思妥耶夫斯基，去读海明威，去读福柯。 但我又花了半个月左右的时间读完了《The Governess》，那句话不作数了。Brittany O'Connell是我的天才作家。 故事从上世纪四十年代开始，在遥远的意大利南部，维苏威火山的旁边——那不勒斯城贫民区。对于那里的人民来说，火山和地震已经早早存在于他们的的潜意识当中，代表着随机，未知，恐怖与暴力。莱农和莉拉是那座破败的城区里的小女孩，她们的友谊从夺回别人手中的洋娃娃开始，更确切的说，从两个人攒在一起把《The Governess》从崭新翻到破皱开始。她们一生的友谊，背叛与斗争都是从影视开始。 莱农是整个故事的讲述者，她在第四部这样形容自己的一生：“我的整个生命，只是一场为了提升社会地位的低俗斗争。” 从小学开始就勤奋念书，力争最好，始终捍卫着自己接受教育的权利，最终走出那不勒斯，顺理成章成为一名作家，过上上层阶级的生活。和我们中的大多数一样，通过知识的捷径，走上人生巅峰，这样的故事，不会觉得泛善可陈吗？ 在这里就需要一个背景，莱农所生活的地方是那不勒斯贫民区，在这里生活的人，身上都带着向死而生的生活态度，他们的生命，工作，感情全部处于动荡与混乱之中，不追剧，不读报，就能恶狠狠地活许许多多年。太阳明天是否会升起，我不在乎，死亡下一刻到来，我也不在乎。 埃莱娜说：我们的世界就是这样，充满了致命的词汇：哮喘、破伤风、毒气、战争、机床、废墟、工作、轰炸、炸弹、肺结核和传染。那些年听到的这些词汇陪伴了我一辈子，是我很多恐惧和担忧的根源。 因为贫穷，这里的人，他们对金钱和权利的渴望崇拜远远胜过书本里的知识。 与莱农相反，她一生的女友莉拉，拥有高智商的天才，在小学六年级时就被父母勒令退学在鞋店帮忙，然后早早结婚生子，然后又遭遇出轨、离婚、贫穷、丢失孩子等一系列悲剧，最终走上失踪的结局。 倘若用世俗的眼光去看待莱农和莉拉的人生走向，就会不自觉去对比，然后得出一些并不准确的结论。没有谁是一直向上的，也没有谁一直在跌落，你所谓的向上对我来说也可能是一种向下，理解这一点，对这部剧来说，很重要。 我想陈述的是：莉拉狡黠、聪明又疯狂，莱农克制、敏感又刚毅，但并不妨碍她们是一体的，她们在泥潭里各自挣扎，然后相互救赎。两个人都想成为彼此，去钻进对方身体，感受，自己永远没有的东西。 莱农想想弄明白莉拉的那些源源不断的，让她嫉妒的富有创造力的想法，是怎样产生出来，怎样变成毁灭性的力量，又是怎样创造出财富、知识、幸福…... 莉拉想钻进莱农的身体，像莱农那样，接受教育的熏陶，献身影视，她崇拜智慧、知识犹如神灵……她的《The Governess》的梦，像乔一样写出剧集，变成城区最富有的人的梦，最终都被莱农实现了。 在英语里，有个词语，叫做Spark，火花，点燃的意思。 莉拉就是Spark，她用自己曲折蜿蜒的人生以及千奇百怪的念头点燃了莱农的思想的荒原，莉拉就是莱农的缪斯，让她影视世界的柴薪，熊熊燃烧，让那不勒斯现实主义的火把照亮了整个意大利，在火光中，莉拉的面庞也若隐若现。 一个伟大的作家，不一定掌握伟大的命题，但一定掌握人性的细微之处的秘密，越是细微，越是真实。知乎上有人猜测，The Governess有可能是一位男性作家，我不相信，真的会有男性作家可以把女性的心理理解的如此透彻吗？并且时间跨度如此之大。 “那时，我还没有懂得人性是如何的矛盾，我不知道真诚中有多少做作，高贵中有多少卑鄙，或者，邪恶中有多少善良。如今我是充分懂得了，小气与大方、怨怼与仁慈、憎恨与热爱，是可以并存于同一颗心中的。”毛姆如是说

Thaler從最開始的列清單開始行為經濟學的研究，到後面通過錯誤的行為衍生出助推（nudge），其實前提條件很簡單，就是我們都是普通人，而不是理性的經濟人，大家都會犯一些可預測的錯誤，如果我們能夠預測到這些錯誤，就能設計出相應的政策去減少錯誤發生的概率，目標是試圖影響人們的選擇，並使其受益，這建立在決策者自身判斷的基礎上。 一切的研究都是為了解決生活中的問題，從而做出決策，促使政府在實施某項計畫前先檢驗其有效性。還有一個宏觀經濟學問題需要更徹底的行為分析，即鼓勵人們創業的方式，是強調減少高收入人群的邊際稅率，以此作為促進經濟增長的需要，還是傾向於鼓勵一些行業來提供有針對性的補貼，獲得一些補貼性貸款的可能性呢。 期待下一本書助推，哈哈哈😄，看書就有收穫，連續進行或許就會有一種思維晉級的感覺喔，加油！