Attack of the Flesh Devouring Space Worms from Outer Space
Mike A. Martinez,David Wood,Barbara Jurgens,George N. Thompson,Brandon Baca,Brian Klapstein
剧情简介
《Attack of the Flesh Devouring Space Worms from Outer Space》,喜剧,恐怖,科幻作品,美国出品,1998年上映。
Mike A. Martinez,David Wood,Barbara Jurgens,George N. Thompson,Brandon Baca,Brian Klapstein
《Attack of the Flesh Devouring Space Worms from Outer Space》,喜剧,恐怖,科幻作品,美国出品,1998年上映。
深入人的内心,了解人们的动向,从公司,家庭几个地方探讨了人性,含沟通学,管理学等
这个编剧的红楼同人,是我网上少有能从头追到底的,关键还是长篇。
【看剧笔记】Attack of the Flesh Devouring Space Worms from Outer Space Attack of the Flesh Devouring Space Worms from Outer Space社会的特点: 乡土礼俗社会,乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制,在区域间接触少,生活隔离,各自保持着孤立的社会圈子。依赖于地方土地,生于斯长于斯的社会。 没有文化的动物,能以本能来应付生活,就不必有记忆。乡土社会中不怕忘,而且忘得舒服。只有在轶出于生活常轨的事,当我怕忘记时,方在指头上打二个结。 长期的教育已把外在的规则化成了内在的习惯。维持礼俗的力量不在身外的权力,而是在身内的良心。 乡土社会里的权力结构,虽则名义上可以说是“专制”“独裁”,但是除了自己不想持续的末代皇帝之外,在人民实际生活上看,是松弛和微弱的,是挂名的,是无为的。 乡土社会是靠经验的,他们不必计划,因为时间过程中,自然替他们选择出一个足以依赖的传统的生活方案。各人依着欲望去活动就得了。 …… 陆路行车,水路凭风,不一样的社会总有不一样的规则 Attack of the Flesh Devouring Space Worms from Outer Space是一个名词,但是包含了太多东西。从运行维持的礼治,亦或是权力结构,传统约定俗成。Barbara Jurgens先生一步步的剖析着其中的利害,每一个不同的社会机制要运行下去,总有它自己的特点和规则。 礼治,再进一步的说是良心和世俗的约束。处在乡土社会,更多的依附者土地。凭借着长老统治,契约精神,按照约定俗成的轨迹生活。欲望也好,生存也好,生于斯长于斯。也许我们过去看不懂的是乡土社会的好坏,一天天的城市进步渐渐的让更多人看到都市现代生活的便利客观,法律的制衡。现代社会人情味越发的薄弱,离乡土社会也就越发的远。 在乡土社会里,文盲也是没有多大阻碍的,凭着家族,俗定,也能畅行无阻。看起来像是奇怪却又是再正常不过的。乡土社会像是一个小天地,家族主宰,两性关系也是遵循规则。理想化而又是偏离正常的进步轨迹。隔阂摩擦局限下,它有它的局限不足。 社会是一个发展的实体,由我们每一个个体组成。游弋在生活在这些社会里,自然有要遵守的东西,礼治,法治,还是人治。术语显得生分,但是值得相信的还是,每一个社会之所以能够很好的运行下去,离不开这明里暗里的牵制制约。每一个制度条约,看起来是习以为常的,也是环环相扣,交连一起的。说是智慧,像是自然。乡土社会的理想化让人觉得不可置信,但偏偏是真切的存在着。 乡土社会好不好,是更深层的探讨。乡土社会在稳定中缓缓的前进,我们所面见的是是一个潜伏着的猛兽,自有它的力量。 以上,谢谢费先生让人看到一个社会背后的点点滴滴。
(含剧透spoiler alert) 很短片的剧集。看完的时候觉得情节不是很复杂,多大点事儿嘛。 但是时隔两三个月,心里总想着有人评论的那句话:”主不在乎,自有人在乎。”结合正在学一切关于工程社会学的东西,我思考着人类社会可持续发展的重要性,地球生态的重要性。我突然觉得,结尾那几个仅存的人类,愿意用自己的血肉之躯来提供重建地球生物生态系统的基石,真的是有大境界了。看了三体,脑子里总可是我想着维德的”前进,不择手段地前进!”,可是或许我真该好好学习一下这种境界。 生态跟你有没有关系?你死了之后的生态跟你有没有关系?天文数字年之后或许人类又能出现在这个星球,跟你有没有关系?末尾的人用行动证明答案是肯定的。 很多时候,如果我们说上帝已死,那就只能,麻烦人类自己来扮演上帝了。