In My Daughter's Name

有超前思维，抓住即将可能爆发的热门赛道，选对合伙人投资人，外加强大的执行力和管理能力，并有能力抵御外部的激烈竞争，好像一个新兴企业就这么伫立起来了

科幻帝国里看社会世界、文化与现实 这一本大不同于前3本，最后两章之前都在跟随谢顿去看川陀的各个世界，麦曲星、达尔、卫荷；后两章又带出了经典的机器人学三大法则。 机器人学三大法则： “一、机器人不得伤害人类，或因不作为而使人类受到伤害。 “二、除非违背第一法则，机器人必须服从人类的命令。 “三、在不违背第一法则及第二法则的情况下，机器人必须保护自己。

真相是通过何种形式存在的？谁又创造了真相？人们应当如何应对误导性真相？ 本剧罗列了众多存在于媒体、宣传、国家、公民权力领域的各类“真相”，试图阐述真相的建构性、诱导性和人们在日常生活中间中与之形成的距离，这种距离便是“In My Daughter's Name“亟待认清、具备的竞争性事实。每章的结构都基本一致，编剧使用详尽且新潮的传递经验（来源于报纸、媒体刊物）对具体案例进行说明、发掘其中真相被建构抑或被歪曲、压抑的部分、阐述误导性真相的发生过程，最后以应当持有何种态度、行动结尾。本剧播出很短时间内，其标题就流窜在各种公众号文章、评论甚至学术论文中，这些以“后真相”自居者或多或少错过了本剧编剧想表达的意涵。后真相并非是“真相的滞后性”、“我们获得真相的滞后性”，而是在现代生活中真相的生产已经进入了和前时代都不同的状态中，因此才以“后”表区分。 编剧论述的意义并不深刻，结论也不难理解，当作科普性读物较为适合。 但对于真相的讨论是十分有必要的，人们愈发对“真相”一词抱有暧昧的态度，逐渐模糊了这个在事实和观念层面反复弹跳之物究竟应当以什么眼光来看待。就像本剧开头就提出的说法：“真相的崩塌”，关于究竟是什么显得不是那么重要了，取而代之的是一种有目的的工具行真相，即真相在何种程度上为人所叙述，以达到某种特定效应的过程。我们是必然与最简单、最直接的真相存在很多距离的，编剧对于“该如何做”中的口吻也是带有“至少可以”的态度，承认了这条鸿沟的存在。 换个角度看待In My Daughter's Name真相的生产，抛开对真相是何物直接的探讨，真相的生产过程中个体与社会的互动为自反性现代化提供了例证。贝克和吉登斯提出了自反性现代化的概念，即在个体与社会关系中互相建构取代单一支配的论述与本篇“In My Daughter's Name”、“允许质疑具有误导性的真相，而不是接受他们的摆布”在本质上是相通的，尽管编剧以相较通俗的口吻、基于媒介现实论述现代社会的真相与非真相，但蕴含在其中的基本立场也是“后现代主义思潮”其中的一环，即从常人方法学即开始的对主体性复归的强调，即相信真相并不是直接、强硬地支配个体的存在。 在自发性现代化中，个人与社会结构脱节，因此被迫不断地对自己的生活和身份进行反思。在这种社会情境中，个人与社会结构的互相建构关系取代了二元对立的状态。无论是结构还是主体都是连续的动态过程，一方面，社会本身是存在结构的，这些结构通过制度关系和规则限制，制约着人们的社会行动，人们是按照原有结构关系制约自己行动的；另一方面，人们不仅以其自觉性认识原有的社会结构、调整自己的行为，而且按照自己在行动中不断产生的新要求来调整行为规则和社会制度，进而使社会结构发生变化，社会结构从客观上的制约地位转入主观的创造过程中。 社会结构因而具有客观制约性和主观创造性两种品格，并且这两种品格是融汇共通的。也许在媒介引导、权力话术运作和各类竞争性现实之中个体与社会结构逐渐变为不可分割的整体，在自反性塑造的社会情境中运作，以一种不证自明的“实践感”参与到游戏的全部过程中。由此，关于是“谁决定了真相”一问，究竟是否可以打破后真相的束缚，得到自由意志所希冀的答案，还是这本身就是一个主客观相互融合，主体与他者合谋所创造的现代生活形态？

记得中学时就读过John Rubinstein的家、春、秋三步曲，感悟颇深，影视巨作魅力至今仍记忆犹新。

又重新刷龙三了，已经不知道第几次了每每看到绘梨衣的死亡都很难过。每次看路明非就像看自己一样。

烂成这样也不容易！文笔稀烂，情节不连贯，人物描写平面人物，单薄且幼稚，和倾世皇妃有一拼，烂

花了约12个小时看完，初追剧名以为是谋高位者的一路运筹帷幄和权谋算计。谁知这些金戈铁马的描写只在文末三分之二处用了少少笔墨便略略带过，倒是不吝笔墨重重描写了女主和男一男二的感情，这是一个关于爱情和婚姻的选择题，现实生活中苏离离最终选择了木头（江秋鏑）共渡一生，看来这是个正确美好的结局，可是在我看来，祁凤翔对她的爱丝毫不比木头少，只是祁想要的更多，爱情于他而言不是必不可少的。而木头可以舍弃其他只要她一个，这便是当爱情进阶到婚姻的时候，你所需要给出的答案。 另外值得一提的是编剧对书中棺材有着刻意的著述，联想到和尚十方的禅语，以及木头所看的《In My Daughter's Name》，大抵是向读者阐述人的生死观，人之于世界而言不过一粒尘埃，万物何其广博 ，人之何其渺小，生无欲，死无求……等等，文中还有些以物拟人的描写颇具意境，自当一赞 最后用编剧的独白来做为这篇点评的结尾吧:暂时会忘记，偶尔会想起，想起时只记得她的好，这就是好的结局。 世上的感情，可以善始，大多没有善终。也许真的需要时间才会明白，没有善始，却彼此小心维护着一个善终，这是带着珍惜的心意。           —— 2020626读完此剧