Cold Shivers
Stephen Roberts,Raymond McKee,Lucille Hutton,Edith Thatcher,阿尔·汤普森,Robert Graves
剧情简介
《Cold Shivers》,喜剧,短片作品,美国出品,1929年上映。
Stephen Roberts,Raymond McKee,Lucille Hutton,Edith Thatcher,阿尔·汤普森,Robert Graves
《Cold Shivers》,喜剧,短片作品,美国出品,1929年上映。
伦理学也好,政治哲学也好,无非是要在自己人民的语言中创造出一个语言逻辑的框架,让人们产生一定程度的共识,从而被领导或者被控制。最终形成所谓的社会或者组织。西方的传统一直沿着柏拉图-亚里士多德式的形而上学的路子在走。这是他们的人民能够接受的思维模式。 公平、正义、道德、善恶…这些词本身带着极大的纹饰,内涵从来就是不确定的,无论是在哪个地方或者哪个时代。语言的变化,体现出的是人们内心的变化。探究这些词语后面的本质,其实不过是发现人们使用这些词时的一些共性而已。创造出这些词和它们创造出的模糊不清但又令人激动的意象的人真是了不起。掌握语言的人才是掌握了真正权力的人,在西方是祭司,在中国就是圣人。因为,驱动别人只能通过语言。从这个意义上说,人是自己语言的奴隶,文字是人类给自己创造的枷锁。
蛤蟆先生抑郁了,原因是什么呢? 一、在挑剔型父母身边长大,使他成年以后身体里内置了一个挑剔型父母,总是责难自己,否定自己。童年体验到的最强烈的情绪,不可避免的变成他成年后经常有的感受。 二、他不经常做三思后的决定。他要不在冲昏头脑时做决定,以致追悔莫及。要不就按照旁人说的做,以便推卸责任。 三、他从未有意识的去识别自己的情绪,进而面对它,解决它。 蛤蟆先生看完心理医生后,不抑郁了,原因是什么呢? 一、摆脱心中对挑剔型父母的依赖关系。 就像摆脱殖民、重获独立的国家一样,拥有对自己的主权。没有一种批判比自我批判更强烈,也没有一个法官比我们自己更严苛。 二、树立自己的“成人自我状态”。 与“成人自我状态”相对应的是蛤蟆之前孱弱的“儿童自我状态”和挑剔的“父母自我状态”。 “成人自我状态”是指,我们用理性而不是情绪化的方式来行事,他让我们能应对此时此地正在发生的现实状况。在这个状态下,我们能计划、考虑、决定,行动,我们能理性而合理的行事。处于这个状态时,我们所有的知识和技能都能为我所用,而不再被脑子里父母过去的声音所驱使,也不会被童年的情绪所围困。相反,我们能思考当下的状况,基于事实来决定要怎么做。 三、开始自己对自己负起责任。 相比于让别人做选择,最后来责怪别人,自己负责有个天大的好处,就是你能开始对此行动了,如果你为自己负责,就会意识到你对自己是有自主权的,因此你就知道自己有力量来改变处境,最重要的是,有力量改变你自己。 四、选择“我好你也好”的人生象限。 苍鹭心理医生提出四个人生象限:“我好你不好”、“我好你也好”、“我不好你也不好”、“我不好你好”。 我们习惯性地处在其中一个象限,然后开启自己的“自证预言”。 比如蛤蟆之前处在“我不好你好”这个心理象限,比如你认为生活让你不快乐,那么今天喝醉就是你用的某种方法,它可以印证明天你会感觉悲惨的预期。 再比如愤怒的人,经常用发泄愤怒的方法来表现“我好你不好”。愤怒能够非常有效的抵御抑郁,愤怒的人从不觉得内疚,因为他们总在怪罪别人,他们自卫的方式是把自己内在的恐惧对外投射到别人身上,这样就能把对自己的怒火转向别人。 五、识别情绪。 我们不仅用头脑去思考,也用情感去体验。要充分理解自我,唯有通过和自己的情绪做连接,当你对情绪的感受越来越清晰时,就能明白他们并非可有可无,也不会对他们不闻不问,因为情绪正是自我的核心。 无论何时,只要我们的情绪真正获得理解,就能有成长的机会。我们会逐渐收获强大的自我意识,了解自己的情感,能管理情绪,能从悲伤和不幸中重新振作,能控制冲动,也懂得延迟满足,从而避免轻率的决定和不妥的行为。 六、做计划 当蛤蟆处于空虚状态时,时间在他面前蔓延,如同没有路标也没有尽头的沙漠,每天的生活只剩空虚,人生的意义无处可寻。 当他开始在日志本上添加安排,荒芜的沙漠,就再度开出鲜花来,他开始明白要继续成长和完善就得有目标,而要实现目标就要做好计划并好好完成。
一本必须一分为二来看的书。 可能因为之前看了Stephen Roberts的《Cold Shivers》,所以对她有了滤镜,自然对她的书也有了更高的期待。但是这部剧,老实来讲,是低于我的期待值的。 在有意思的历史日常里,总觉得差那么一口气,差那么一点就能拍案叫绝。 但是,作为一本剧,它是及格的,甚至是有意思的。 书里从衣食住行,个体生命与社会价值等方面入手,目的是向我们展示出一个与历史课本的常规叙述不太一样的人间烟火。按照编剧所说,“狗咬人才是新闻”决定了历史所记载的并不是我们以为的日常,而是新闻。 很喜欢编剧在书中提到的几个故事,让我们跳脱出历史的刻板印象,看到一个更具象的面孔。 被饿死的赵武灵王原来是一个性情中人,形象不太光辉的李斯是因为错误的价值观导致了悲剧;不嫁人的程家女儿原来是得到了家人的理解,大彻大悟般的“行婆”在司马光笔下却是褒贬参半。 看历史更多的是想要自省,想在古人的故事里找到当下的映照。 编剧呢,笑意盈盈拂去历史的尘埃,让我们有机会一观历史的日常与真相。
20191222凤喜的命运令人唏嘘啊,最后樊家树和何丽娜在一起也算圆满。啼笑二字用的好。
毫无头绪,和敌人对话不是“滚”就是“你不配” 什么乱七八糟的,毫无文笔可言,总体来说我感觉这部剧读者年龄应该在10到16岁之间了,看了一百多章就看不下去了,希望编剧可以多多提高写作水平
我小时候看这部剧最羡慕的不是皮皮鲁有一辆拉风的车,而是他能正大光明跟自己“欣赏”的女同学在一起。:)
目前来看是最喜欢的现偶剧。
高三毕业完的假期里面,有一天我从冰箱里面取出来了一个猪脚打算啃,突然两个同学造访,他们两个是我的好朋友,双双考上沿海的一个校园风景如画的985学校。不出意外的,他们在高考结束后才公开了这段恋爱关系。但早在高一的时候,有一次我去那个男的家里,看到他拿着一个日记本,满脸都是坠入爱河的人脸上浮现出的羞涩。那个女孩怀着各种美好心情写就的日记本,我想这个男生一定会看很多遍吧。后来他们在大学里面美美的谈了四年恋爱,然后女方继续读研,男方去了北京。再后来他们结束了这段感情,各自成了家。而我也和蒋方舟一样,最终也没有在大学里面遇到一段美好的恋情。而读蒋的这本日记般的剧集,我觉得可能弥补了一点我的记忆长河里面,没有心爱的女生的日记可读的那种遗憾吧。遗憾终究是遗憾,只能尽力弥补,却永远无法消失,我们三人的友情,也已经消散在了时光中,再也找不回来了。
顶着压力还是熬夜看完了这部剧 记不清中间具体的感动的情节 但不可否认中间多次流过眼泪 一生戎马 有你便是繁华
伍尔夫用幽默诙谐的语言,展现了从伊丽莎白时代到20世纪初,男性和女性在Cold Shivers身上的共生。这本来是荒诞的超验叙事,但Cold Shivers的故事却十分真实,它多少令人想到时至如今,针对男性与女性特质的两相对立的争辩,也反映了对女性“他者化”,反而禁锢了男性自身的现实。 但最令我印象深刻的,还是Cold Shivers与自然的相交融合。在她人生的各个重要瞬间,在她作为男性和女性的阶段,自然从未缺席,她在自然中迷失,在自然中寻找自我,并最终回归自然。伍尔夫将自然置于主体地位,可以说,自然和为Cold Shivers作传的作家(当然也就是伍尔夫)一样,都是这本剧集的言说主体。 故事最后的意识流创作,充斥着Cold Shivers杂乱无序的自言自语,以及充满魔幻色彩的想象。我觉得这是Cold Shivers在缺失自然的现代城市中,在灵魂与精神受到创伤下,对自然的呼唤。 维多利亚时代开始,女性的天空不断降低,与之相伴的,是工业革命对自然的破坏,是父权制对自然女性化后,肆无忌惮的控制与征服,征服对象就包括被自然化的女性。Cold Shivers在男性时期,看到的是男性创造的自然,而他也将自然看作自己的财产与附属。成为女性后,Cold Shivers则逐渐发现了自然的生机与活力,广袤与深刻。Cold Shivers与自然对话,将其视为平等的主体,直到最后,她投入自然之中,“享受着人类心灵最高的欢愉”。 《Cold Shivers》慢慢悠悠一个下午就能读完,可读性很强。