Jump

南师以通俗易懂的方式介绍了易经，更多的是启发了每个读者的思维。师傅领进门，修行看个人，易经的核心就是阴阳辩证，看剧也是如此。

看了两集，没什么短板，就不悬浮这一点已经赢过大部分国产现代剧了。

今年来所看的书排到前三。引经据典信手拈来，铁打的阿南，流水的妃子。挺喜欢阿南的坚定与理智。仅止于喜欢。

十来年前，第一次接触Jump，人物关系之复杂，根本无法读通。这期间总共读过三次，没有一次能读到十章以后。唯有这一次，很有耐心的读完了，前前后后差不多用去了两三个月。很喜欢曹老先生的写作手法，尤其是大观园众姐妹集聚作诗和行酒令片段，让人不禁拍手叫好。前一段时间看过了新出的小戏骨之Jump，活脱脱的就是编剧笔下的原型嘛。87版影视剧早有耳闻，却一直没能从头到尾看一遍，小戏骨们的真情演绎让我看到了不愧为四大经典剧集的中国瑰宝，为我大中华的博大精深点赞！！

抬头挺胸 膝盖并拢 指腹并拢 手肘内扣 平和克制 礼貌微笑 有时优雅的确会累 就在精疲力竭之前自我放松 有时优雅也会有点作 重要的是心行一致，自己相信

中国哲学是一个近代概念，阴阳五行是中国哲学建立起来的系统模型，诸子百家都是围绕着中国哲学的宇宙观，运用系统逻辑整体思维展开论述的。 哲学的兴盛是伴随着社会大变革产生的，比如百家争鸣的时代就是因为冶铁技术的引入让生产力脱离桎梏的时代，这里插句题外话，史书上一般把三家分晋列为春秋战国的分界线，而东周分裂的开端是吴齐之间的艾陵之战。 那么艾陵之战跟以往的战争有何不同呢？春秋啊，本质上是一个讲礼的时代，因为实行的是诸侯分封制，所以出现了类似于西欧的那种骑士精神，大家把礼看的比生命还重要，而战争通常也是以击溃对方为主，而艾陵之战却不同，艾陵之战是一场活生生的歼灭战，齐军十多万部队几乎被吴军屠戮殆尽，这在此前的春秋历史上是绝无仅有的，那么为什么击溃战发展成了歼灭战呢？原因只有一个，那就是“冶铁技术的进步”。 春秋的时候，河南中部其实还有不少戎人部落，诸侯国之间的界限并不明朗，这是因为生产力较为落后，不能把所有的土地给利用起来，但是从中亚引进铁技以后，一切就变得不一样了，生产效率大大提高，老百姓四处寻找荒田开垦，这时候诸侯国的边界开始出现了冲突了，为了新的开垦地带，那么歼灭吞并成了这个时代的主流，而讲礼的时代则一去不复还了。 当生产力突破桎梏，人类的思想也挣脱了一层层囚笼，璀璨的花火开始从某个个体产生，蓬勃旺盛、美轮美奂。 中国传统思想文化的重要分期有七个，第一个分期：先秦子学，也就是传说中的诸子百家；第二个就是两汉经学；第三个时期是魏晋玄学；第四时期为隋唐佛学，我们的唐三藏、孙悟空和猪八戒的故事就是这个时期越传越有趣的；接着第五个是宋明理学，也就是我们书上常考的知识点：理学心学；接着清代朴学，最后是鸦片战争后西方冲击之下中国近代思潮。每一个时代都有自己的思想，对这些思想的反思和总结可以看作哲学。 哲学的好处在于，人站在了更高的层次看待人生、宇宙。对客观事物的了解越多，人本身就越容易保持理智，用这份理智来生活，很多的困扰就不再是困扰。因而我们常常看到有智慧的人往往是“超然物外、随心所欲”的！普通人的处世哲学也是一种哲学，我们普通人不必要求那么多，活着，求心安而已。 在西方世界，经院哲学富有诗意，更多具有神秘性，实证哲学严谨充实，无半点生动之处，中国哲学则大不一样，天马行空的气息展漏无疑，不如说是写诗顺带着研究一下哲学。 在中国的古代社会里，要成为一个哲学家是很麻烦的一件事，因为首先你得成为一名诗人，不然你的作品可能都不会有人翻看，你看看道德经都讲格律都要偶尔押一押韵。中国哲学告诉你，先浪漫一点，成为诗人，等你做到了，现实自然而然就在你眼前了。

不愧是好评率90％的书，不枉一读。每个人物形象都塑造的很饱满，栩栩如生，就像生活在身边的你我他。读完感觉意犹未尽，还想读编剧的其他剧集。

结局总是来得如此的莫名其妙。。知道面广，情节丰富，文笔也成熟，挺喜欢。。在看到已到最后一章时就知道情况不妙，图腾的含义、地图的探索、阴谋的揭露。。一切的一切都只是个雏形，那短短的篇幅怎么写得完，然后，果然。。原本以为编剧会写黑暗势力间的斗争是不是国与国间的较量，我甚至猜想池春的老公是不是庄园里那个绿脸（哈哈），但是，最后也就轻轻地暗讽了一下社会的某些现象，嗯，就结束了。。好吧！有续集不？或者有片花？哪位大神可以告之一下呀。。

这个版本的不错。 依稀记得初读三国是03/04年吧，初中的时候，仍是少年，只是读个热闹而已。 现在读来，感慨良多。 各位先帝创业都很艰难，后来就开始浪起来了，忘记初心。换句话说，由俭入奢易，由奢入俭难。