Edith's Finger

Edith's Finger

Jon Jones,Angela Brinkworth,James Cash,Shelagh Fraser,Helen Griffin,Brinley Jenkins

8.7 /10
年份 2000
地区 英国

剧情简介

《Edith's Finger》,喜剧,短片作品,英国出品,2000年上映。

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影评评论

突破传统,走向自己心里最想要的世界的名为伊奇和米娅的Edith's Finger

六尘不改

编剧写文构思很用心,故事改编也并不违和,必要时总能出其不意来上几句调侃,一改诗词赏析的古板严肃。 文笔生动自然,融会贯通,妙趣横生,毫无生搬硬套,扭捏造作之感,雅俗共赏。 上篇很精美,没有什么废话,下篇略逊色一点,总之编剧是很负责任的花了心思创作,不能有求全之毁呀,大力推荐

Phragmites

鲍曼的基调整体有点悲观,可能与他身为犹太人见证过纳粹的大屠杀有关?不管如何他的警告是值得引起警惕的。全书分为三部分,大致为:生产者社会、消费者社会和新穷人的前景。贯彻全书的不同社会阶段对穷人的态度也从恐惧反感怜悯同情的矛盾中逐渐贬低到欲除之而后快。 一、生产者社会 1.生产者社会是一个社会经济学概念,指工业化阶段,这个阶段穷人作为劳动力的后备军,资产阶级为了最大限度推动生产力,创造了工作伦理。 2.工作伦理:工作即正义,不工作即是有罪。 3.工作伦理的推广:宗教介入,进行道德规训;转变家庭模式,从大家族变为小家庭,男性一家之主的地位被提高,工作成为自我身份构建的核心。 4.生产者社会对穷人采取的措施: ①道德层面:将穷人等同于失业者,暗示贫穷是懒惰的结果,给予工编剧道德优越性; ②经济层面:给无收入者的救助实行最小化原则,即低于最低工资水平,给工编剧实行仅供生存的薪资原则,诱导其不断工作; ③强制措施,如监禁管教等。 二、消费者社会 1.20世纪60年代起,科技发展和劳动效率的提高致使产能过剩,只有刺激消费才能实现经济增长。 2.消费美学概念的生成 ①商品被设计为具有最大影响力(勾起购买欲)和可以瞬间废弃的(刺激无节制消费); ②将生活分为正常生活和幸福生活,选择的自由度决定消费者的社会阶层; ③用审美的标准来评判工作的价值,使职业体系层级化,区分精英阶层和底层阶级。 3.消费者社会的穷人 ①不消费的人→无法履行社会责任 ②无法选择的人→排除于正常生活和幸福生活之外 ③受困于无聊的工作→产生羞愧感负罪感 △衡量标准:是否积极、主动、不断地消费 三、新穷人的前景 1.穷人是完全没用的人→受驱逐 “底层阶级”概念的逐渐负面化 2.贫穷与犯罪相联系→有害的人,被隔离 3.最终归宿只能是消失不见 从消费市场、道德义务、公共事业、社会生活中逐渐消失直至彻底消失。 观看过程中很多现象我都觉得很合理,例如“穷生奸计富生良心”,因为自出生以来就是处于这样的主流价值观中,可以说编剧的预言是一记闷棍吧。但如今的秩序让人分割为一个又一个的个体,不太可能像以前那样共同斗争催生以往那种革命,能做的就是看到历史进程然后消解自己的情绪和负面看法吧。

それじゃ

估计这书得写一万多章,真的长得让人无法忍受,人物情节拖沓,要不然为了看到结局,估计我这样跳章看都不想看,编剧是没别的可写了吗?一本剧非的写那么长?

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我们现在能从外界接收的信息太多了,都无从下手去选择,去整理。我常跟朋友开玩笑说网上的人都好厉害,自律、聪明、被幸运之神眷顾……显得本就是普通人的我更加无用。 可是,那又怎样呢?每个人都是平平无奇的普通人,但每个人又是独一无二的那颗星星。 最近在慢慢戒了抖音、快手之类的短视频,改为看追剧,看电影。我发现以前花在短视频上毫无意义的时间太多,短视频带给我的只是一时的多巴胺分泌,在刷了两个小时,三个小时之后留下的只能是漫长的空虚感。但是看到一本好看的书,一部好看的电影我会为里面的人物感动,会为他们的思想折服,能让我回味一整天甚至更久。 快餐式的信息带给我的只有焦虑,暗叹我不如别人。人生何须比较?过好自己的一天比什么都强,毕竟自己的人生才是最重要的。 以前总是焦虑,总是感觉自己不够好,总是担心自己会被社会淘汰。于是在社会的内卷中再加一个自己被自己卷,每天都过得很累。其实并不需要太焦虑,没有必要事事比别人强,没有必要事事都想做到完美,不完美才是最好的完美。没必要走那么快,慢慢走路,慢慢遇见,慢慢长大,慢慢变好。 人的一生很长,慢慢走,多看看沿途的风景,多见见身边的人,人生还是很值得的。

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