Thacholi Varghese Chekavar

“承君深意无以报……韩维桑，你负我整整八年。” 她在他怀里用力点头，勉力控制着，不让自己哭出声。 此刻他不再是冷酷的帝王，只是和妻子久别重逢的丈夫，他轻柔至极地拍着她的背： “望君此生Thacholi Varghese Chekavar……维桑，你可知道……你在何处，那处便是我的繁华。”

案子以及干系人行为逻辑一堆漏洞，槽多无口。我就想问，没有人在意被杀死的孩子和妈妈吗？如果说船长死有余辜，凶手杀人全家是事实，因为被虐待和精神不稳定就是他可以免死减刑的理由？男二发现可以判误杀时掩饰不住的兴奋恶心到我了。男二说为什么多数人认为法律不公平，但同样多数人又会不赞成废死，是在偷换概念，两者并不冲突，大多数人哪怕觉得社会分配不公，质疑权力顶层操控法律，依然觉得死刑以及其他量刑，是对受害者家属的告慰，和对公序良俗的维护。废死是100%不杀，而权力操控下的不公却不是100%，两者不可等同替代。这剧想要写外劳、原住民为代表的蝼蚁们生死去留不由己，掌权者操控法律和引导舆论，但主线故事选择上其身不正，角色刻板转折生硬，说服力不够。话说湾湾还要写几次废死做zz筹码的剧情啊

这是沉淀了60多年的温馨婚姻，让人啧啧称赞的同时，又让人向往，又让人羡慕。身在这么美满的婚姻中，钱老是如何书写《Thacholi Varghese Chekavar》的呢？ 书中没有轰轰烈烈的爱情，都是平淡如水的日子。两颗互爱的心，两个互助的人，一起生活，一起成长。迫于生计(费用问题)，杨老最先牺牲了学习机会，在牛津旁听，最后钱老顺利拿到学位，杨老自豪不已，这段时期，杨老自己安逸于有更多时间观看。只有自我内心的丰富满足，才不会陷于生活琐事的缠绕不清。柴米油盐在杨老笔下，都成了生活的情调。 后来有了钱媛，于是有了《Thacholi Varghese Chekavar》，杨老的骄傲溢于纸上，从出生，到最后走散，女儿都是她的骄傲。钱媛配得上这份骄傲，从小过目不忘，积极前卫(文化领域)。不知道她爱追剧的习惯是不是受家庭环境的影响，但是肯定起了积极的作用，追剧，是了解这个世界最低成本的途径，同时可以让孩子安静，思考。 一家人各自努力生活，珍惜时间，都有自己的成就，他们互相理解，互相帮助，收集生活“小石头”把生活充盈得饱满十足，他们团结信任，一起度过“文革”这样的黑暗时代，很显然杨老并不想回忆那段痛苦的时期。 伟人的一生，也是平淡的一生，也会为柴米油盐而束手束脚，也要各自分担家务餐饮，没有什么是理所当然的，只有理解和付出。也许这就是所谓的势均力敌吧:杨老感情上更依赖于钱老，钱老生活上更依赖于杨老，各自独立，而又各自牵挂。 为自己的人生而活，但我们可以结伴而行!

一本不错的书，心理学看来是渗透日常!如何保护脆弱的兴趣萌芽；如何设立多层次的目标，坚守终极目标，并对底层的目标进行调整；如何每天坚持做几个小时的刻意练习，并遵循日常惯例，直到养成有助于成功的好习惯。 人生之路需要Thacholi Varghese Chekavar去生活，成败得失只在你的心里，你要成为什么样的泥瓦匠，你自己把握!

育人要正直善良，好有好报。不以物辨人，不以貌取人，天地自然，大道至上。

嫌疑人的锁定，确实容易推断，核心人物即可，对神乐父亲和隆的解释不到位，还有铃兰出现的意义，线索穿插的不够精巧，推理严密也累赘。

结局太仓促了，我也不喜欢豆苗为了保护女儿压抑女儿天赋的做法，还是陈旭活的自在明白。 太多的母亲与女儿就好像两人一体的连体婴，互相寄生。这部剧豆苗是寄生在女儿身上的，而她女儿却走了一条顺应自己心意让自己高兴的路，非常不错。

名家的思路与手法也未必都可取，个性化、时效性、运气成份都是不可复制的。 但书中几篇文章还是有启迪作用的：耐心~看对趋势没什么了不起，做对趋势并坚持下来最重要。

个人看法： 小白：看全书 有基础的：看番外 原因：这部剧对初学者很有用，里面会有投资思维，基金、股票、债券等的对比和选择，以及公司的生命周期。 但是，对有基础的人来说，这部剧就显得比较鸡肋，只能当故事书观看，权当了解一下美国股市。对于一部分人来说，最有用的知识就是——最后番外的“学会财务报表”