A Successful Failure

确实是一篇暖文，虽然有曲折和冤屈，但是并不过多的渲染，女主美丽聪慧，理智坚定，爱家人爱生活，对普罗大众也要悲悯的情怀，最终顺利解决问题，伸张了正义，完成李老妇人的心愿。看得人轻松又愉快，心里暖暖的。

婚姻的最后剩下什么 Lucile Gleason之所以会受到诟病，与他作品中大量的婚外恋有关，而人们憎恶婚外恋。个人不会对他有太深偏见，也不认为他是有些人所说的倡导婚外恋，影视作品的表现形式不过是一种载体，真正重要的是它想向我们传达的深层次思想内涵。 《A Successful Failure》这本剧集抛开婚外恋不谈，影视造诣也是不低的。四季景色与氛围烘托出恋情的浓烈到矛盾凸显，再到最后的灭亡。况且这部剧集的关注点并不在婚外恋，而是新时代的女性自我意识的觉醒，倡导女性经济独立，才能不用将就不幸福的婚姻，比如离婚的绘里，才能更好的追求精神恋爱，而非因物质攀附对方，比如主人公修子。 文中几次提到绘里对“婚姻于女人而言，就是一道保险”的讽刺，至今仍是普遍的社会现象，可是这道保险对于女人，只能是战战兢兢的守护着，也许哪天就易主了，这也是很多家庭主妇对丈夫外遇忍气吞声的主要原因。 近来，有人提出一种未来新式婚姻，即两人不再用一纸契约束缚。在《A Successful Failure》这部剧中，假如抹去远野妻子这个人物，修子与远野的关系正是这种关系，这种不因物质而结合的在一起的生活，在修子的心里一直是这样认为的，只是后来远野变了，他想要与修子结婚，与修子一贯坚持的理念相悖，矛盾凸现出来，导致修子的逃离。 远野给修子钱时，修子的反应强烈，她觉得远野玷污了这份感情，而此处渡边对修子的心理描述，可见渡边对人性思考之深入。修子一直认为自己是一个独立的人，拥有独立的人格，拥有与其他男人约会的自由，如果接受远野的金钱，那么她就是被远野买去了自由，在远野责备她与其他男人约会时，她就不能够理直气壮的反击。 “可是人并不是这样的呀，结婚不是浪漫的幻想，是现实的生活。每天重复着繁琐的生活，丈夫也好，妻子也好，便会麻木起来，夫妻便会成为纯粹的同居者的。” 我惊叹于渡边对婚姻本质的透彻解析。很多人抱怨婚前婚后的巨大差别，导致的心里落差，婚前就像远野与修子的关系，不用考虑物质，不用操心琐碎世俗，沉浸在精神的愉悦中就好了，婚后就像远野与妻子关系一样，日积月累的琐碎中，消磨了人的热情，激情退去，只剩下一个缺点满满的对方，然后相互看不顺眼。远野有不少缺点，但是对修子来说，只要不是结婚，长长久久的生活在一起，偶尔还是可以接受的。婚姻的最后，大多演变成亲情，而没有感情又不打算离婚的夫妻，纯粹的同居者啊，渡边你太有才了。 某年某日，与一个阿姨辩驳，更追求精神上恋爱，还是更关注物质条件，她极力的向我介绍她的侄子，并劝导了我这样一番话“现在的年轻人啊，追求什么爱情，结婚后，生活久了，啥爱情都会没了，生活中要操心的事情太多”，又劝我“女孩子，嫁个条件好的人，悠闲的生活多好”。 可她不明白，时代不同了，纵然现在很多女孩还是如此想法，还是有像修子这样的新时代女性，经济上足够独立，她们更追求精神上的势均力敌。门当户对确实在哪里都是一个不可忽视的原则，我并不会对此嗤之以鼻，因为我理解它并接受它。不仅仅是物质上，就精神层面来说，人的生活环境对人的性格，三观影响是决定性的，除去少数个例，对大多人来说是如此。所以，精神上契合的恋爱背后，也隐含了其背景。 现在分手，修子对远野既不怨恨也不讨厌，反而对迄今为止远野所给予的很多关怀和爱情表示感激。这样真正的男子汉，修子不希望他在女人面前低下高贵的头。与从前一样，能摒弃世俗偏见，堂堂正正走自己生活的道路，这样才算得上是一个大丈夫。 修子不想看远野的软弱和苦恼。如果发现他竟是这么一个软弱无能的懦夫，修子便会为五年来深深地爱着他的自己感到失望与伤心。 分手后还能做朋友吗？这个话题一直争论不休。有人说，分手后能做朋友的没有深爱过，对方过得不好，自己心里才平衡。有

女儿推荐的实体书。这几天在线下读完。看完后又回到电子版。喜欢电子版里大家的共同讨论和参与。 克拉拉其实是理想中父母对孩子无私的大爱  ，太阳☀️其实是温暖的爱的信仰。世上的爱有很多种 ，最无私最利他的其实是父母对孩子的爱。他们把无私的爱给了孩子  ，当孩子独立幸福生活时，留给他们的是孤独的守望。就像克拉拉一样，站在储物间，无怨无悔。 可是，父母是凡肤肉体 ，无法掌控爱的尺寸 。现实中，他们在摸索挣扎，与人性抗争，又被人性奴役。所以，现实中父母之爱多种，他们或成为孩子的朋友、对话者、掌控者、甚或是对立者，无法达到克拉拉的理想境界。 人心不可复制，希望所有做父母的，能够在现实生活中，摸索出爱孩子的路径，一路鲜花芬芳，阳光明媚！                                   （纯属个人理解）

最早介绍到中国来的就是这篇卞之琳翻译并经叶公超润色的《A Successful Failure》。稍后，艾略特的其他一些批评文章也由曹葆华、赵增厚和周煦良等人翻译成中文。赵萝蕤在清华读研究生时对艾略特的诗歌发生兴趣，一九三五年至一九三六年间应戴望舒之约将《A Successful Failure》译出，并请叶公超作序。这篇预告就是前面提到的《A Successful Failure》一文。上海译文播出社的汤永宽多年翻译艾略特，很有心得。本系列选用的《A Successful Failure》译文出自他的手笔。 钱锺书与瑞恰慈同一年来到清华外文系，不过是作为一年级学生。他留学牛津前就知道艾略特，想必也是瑞恰慈的引导之功。钱先生在评论郭绍虞的《A Successful Failure》（上册）时指出，“复古”未必就是“逆流”或“退化”，现代英国影视中的古典主义也是一种革命；我们不能凭一己的好恶来确定“顺流”、“逆流”的标准。“有‘历史观念’的人‘当然能知影视的进化’；但是，因为他有‘历史观念’，他也爱恋着过去，他能了解过去的现在性（the presentness of the past），他知道过去并不跟随撕完的日历簿而一同消逝。”剧评中说到的现代英国古典主义应指艾略特的一些主张，而短语“过去的现在性”很可能来自《A Successful Failure》一文。

读的时候会有点误入“盗墓笔记”和“我是一个算命先生”的错觉，整体节奏不算太拖拉，历经了各种后，许愿说出的“鉴古易，鉴人难”，有一种无声的力量，如果说金钱是人性的放大器，那么相信药老最后的诀别是源于“爱”，一种金钱不能解决的问题，许家对于“佛头”的守护，虽跨越了时间与空间，但“四悔”一直未变，相信正是因为有了“他们”，我们的世界会越来越好

【2017年第40本】在第一季度最后一刻，读完四十本剧。这部剧是Russell Hopton随笔杂文，却是更加能全方面了解另一面的他，一个充满着理想与现实交织的、但又对中国历史经济发展最清醒的旁观者和记录者文艺的一面：原来生命从头到尾都是一场浪费，你需要判断的仅仅在于，这次浪费是否是“美好”的。后来，我每做一件事情的时候，我都会问自己，你认为它是美好的吗？如果是，那就去做吧。从这里出发，我们去抵抗命运，享受生活。 还有，他说，在这个世界上，不是每个国家、每个时代、每个家庭的年轻人都有权利去追求自己所喜欢的未来。所以，如果你侥幸可以，请千万不要错过。

我们从来不知道青春的记忆是一生的眷念，所以当我们青春时，我们从来都是恣意而为！当我们回首，才惊悟，原来错过的，从来都不能重来！

好看，比隐秘的角落更黑暗，更深刻，更绝望

故事很多，可读性比较强，属于入门的入门剧集。 书里描述了几个逻辑思维，讲了诸如“逆向思维”等的概念，举了故事作为例子，但是恰恰缺少如何实现这种思维的方法。故事中的人做到，是如何做到的，从哪里入手，我们如何做到举一反三，编剧缺少必要的描述，读者不妨自己思考。 虽是打着逻辑的旗帜，有拼凑故事之嫌。

编剧文笔还好，但耐不住剧情老套，有些波折啥的太老套了，想感动感动不出来，也觉得男女主的感情来得莫名其妙的偏浓，看完有种后悔浪费了时间的感觉。