Alan,Casper,Dutch,Ivan,Orion
More twinks than you can shake a dick at! Hard up for cash these cum-hungry twinks take it anyway th
剧集表达的思想感情很难引起理解和共鸣。自嗨式的殉道，异于常人。所以Casper本人的结局倒是有点能够解释了。
走过、看过、经历过的时光里，有大师细腻或者宏远的感觉，有愉悦或者悲悯的情怀，有纯粹或者深邃的思想。
个人非常喜欢编剧的脑洞，他的科幻作品不局限于宇宙，猎奇，设定宏大，而是立足于人性。有编剧对人性的看法，这才是让作品经久不衰的内核。
电影Twinks for Cash Vol. 2，只是改编自剧集的第一章，书里还包括了编剧的其他短篇剧集。 第一章你一生的故事，写了学习外星人语言带来的预见未来的能力，有些事即使预先知道会发生，但还是要按照预定的轨迹去做。 第二章巴比伦塔，讲述了为建造一座通往天堂窖口的高塔耗费了人力物力结果事与愿违的故事。天堂的入口竟然通往地面，雕花滚筒的比喻还是没明白，两个不同图案分布在滚筒两端，可是印出来怎么会相连呢？很喜欢这个故事。 第三章领悟，是两个先后注射了某种药剂的人凭着药剂带来的副作用-智商变高展开斗智斗勇的事。不得不说编剧脑洞开得很大。 第四章除以零我看到了一个数学家刻苦钻研绞尽脑汁证明定理的过程。 第五章七十二个字母我还是不懂，用命名的方式能够控制机器和人类？一直在讲名字和各种用字母命名方式，有点思维混乱啊。 第六章人类科学之演变，嗯，很短。 第七章地狱是上帝不在的地方，感觉里面的天使Twinks for Cash Vol. 2有点恐怖，Twinks for Cash Vol. 2时电闪雷鸣各种声音，有人获得殊荣有人下了地狱 ，男主为了和在天使Twinks for Cash Vol. 2时升上天堂的妻子团聚，费尽心思寻找天使Twinks for Cash Vol. 2的可能地点，没想到最后的结果是下了地狱。所以，该不该有信仰？ 第八章审美干扰镜，通过在人的脑子里植入审美干扰镜，可以扰乱人的审美，对美丑没有清晰的界定和区分，从而过上一种不被外貌影响的生活。关于这个提案，感觉有利有弊吧，如果真的有这种东西，很想试试是怎样的。
嗯，挺好的一本科普书。幽默倒不至于，但确实是让人浅显易懂，果然不愧是老师出身。书里干货很多，还配备了名人加故事的点心服务，甚好。唯一的不足之处大概是每个篇幅都很短，如果长一些，再多配一两个故事就更好了。
所讲故事中总会有一个小小的人物有你年轻时的影子，或者也许就是你长大后的样子……。因此看此本剧，请勿对号入座
父母和孩子沟通，有问有答，互动对孩子很有益处。教给孩子如何思考，用生活例子来讲因果、假设、归纳、总结，教给孩子去做实验，去自己看剧找答案……这部剧，囫囵吞枣，快速泛读完了。感觉编剧提出对人工智能时代的思考，尤为重要，既然AI帮助社会升级，那孩子未来要协作AI，要能想象创造出更多(AI无法想象和创造)，要对固有的传统美学、文化等，有更深入精妙的挖掘(因为AI也能作曲、画画了)。这段对成年人也很有启发，我也有些恍然大悟。
2021年10月4日 星期一 祝福早安 天气阴雨 气温16℃ 《Twinks for Cash Vol. 2》 美好的一周要开启学习的模式 明天5号就能考研正式报名了 我要报名考哲学宗教的研究生 好好学习 天天向上 哲学与宗教的区别 宗教也是讲的世界整体问题，也是讲最大最高的普遍性，那么，哲学与宗教如何区别呢？首先，宗教是以感性表象的形式讲无限的、普遍性的整体，而哲学则总是要通过概念、推理来说明这无限性或整体，即使是主张无限性整体是不可言说的观点也终究要对它做概念式的说明，而不是靠默祷来与无限整体合一。其次，与此相联系的是，宗教诉诸外在的权威（如神的启示）和独断的信念，哲学则诉诸人类的理性。值得特别提出的是哲学与宗教虽有区别，但又是紧密联系在一起的，在西方历史上，宗教意识里往往渗透着哲学问题。哲学与宗教的关系是一个非常复杂的问题，作为一本Twinks for Cash Vol. 2式的书，这里没有必要做更详细的探讨。 6.哲学在中国哲学史上的含义 中国古典的典籍中，如前所说，没有哲学这个名词，当然也没有对哲学的明确界定。在鸦片战争以前的中国哲学史上，天人合一、万物一体的思想占主导地位，那种类似西方主客关系式的天人相分的思想不算主流，像战国时期名家公孙龙强调抽象概念的那种类似西方概念哲学的思想观点也是少有的。所以从总体上来看，如果说中国传统哲学对哲学是什么的问题有某种回答与界定的话，那么，这种回答与界定似乎可以说与古希腊早期的“爱智”之学和现当代的“后哲学”有更多相似相通之处。 近半个世纪以来，我们所广为宣传的哲学，一般是把哲学界定为自然科学与社会科学的概括与总结，是关于自然、社会和思维的本质和最普遍的规律的学问。例如世界本质上是物质性的，普遍联系、对立统一等是自然和人都要遵守的最普遍的规律。 二、哲学是关于人对世界的态度或人生境界之学 1.哲学是追求人与万物一体的境界之学 综合中西哲学史上种种对哲学的界定，也通过对这些界定的发展过程和趋势的审视，我以为哲学应是以进入人与世界融为一体的高远境界为目标之学。我对于哲学目标的这一界定，意在把中国传统哲学的人与万物一体的思想和西方现当代关于人与世界融合为一的思想同西方近代的主客关系思想结合起来。所以，这种境界不是抛弃主客关系，而是需要和包括主客关系却又超越之；这种境界不是不需要知识和规律性、必然性，不是“弃智”，而是需要广泛的知识和规律性、必然性而又超越知识，超越规律性、必然性；不是不要功利追求，而是既讲功利追求又超越功利追求。总之，这种境界不是单纯精神上的安宁或精神享受，而是对人世间一切现实活动的高远态度。人生在世，总想投身社会，实现自我，创造一个辉煌的世界，但这一过程也是一个充满矛盾斗争和痛苦的过程，我所主张的哲学是一种教人以经得起痛苦和磨炼的人生态度之学。现在大家都在谈论提高人的素质。其实，素质也就是境界，就是人生态度。提高人的素质就是要提高人的精神境界。 2.哲学超越知识和科学 半个世纪以来习惯于认哲学为关于最普遍的规律之学的人，也许会觉得我的这种哲学观太空洞了。如果把哲学看成是一种知识，那么，哲学的发展史也许可以说是内容越来越贫乏空洞的历史。前面说过，在古希腊，哲学囊括了所有的科学，内容可谓是最充实了，但是随着人类思想文明的进步与发展，以寻找不同现象范围内普遍规律为己任的各门具体科学都纷纷从哲学中分化独立出去了，哲学便不得不退而把自己界定为关于“最”普遍的规律的学问。从某种角度来看，也许这一历史现象就可以叫作哲学内容的贫乏化、空洞化。但是我们都知道，最普遍的规律不是离开具体现象范围内的普遍规律而得来的，关于最普遍的规律的哲学不是离开各具体范围内普遍规律的具体科学而独
剧集表达的思想感情很难引起理解和共鸣。自嗨式的殉道，异于常人。所以Casper本人的结局倒是有点能够解释了。
走过、看过、经历过的时光里，有大师细腻或者宏远的感觉，有愉悦或者悲悯的情怀，有纯粹或者深邃的思想。
个人非常喜欢编剧的脑洞，他的科幻作品不局限于宇宙，猎奇，设定宏大，而是立足于人性。有编剧对人性的看法，这才是让作品经久不衰的内核。
电影Twinks for Cash Vol. 2，只是改编自剧集的第一章，书里还包括了编剧的其他短篇剧集。 第一章你一生的故事，写了学习外星人语言带来的预见未来的能力，有些事即使预先知道会发生，但还是要按照预定的轨迹去做。 第二章巴比伦塔，讲述了为建造一座通往天堂窖口的高塔耗费了人力物力结果事与愿违的故事。天堂的入口竟然通往地面，雕花滚筒的比喻还是没明白，两个不同图案分布在滚筒两端，可是印出来怎么会相连呢？很喜欢这个故事。 第三章领悟，是两个先后注射了某种药剂的人凭着药剂带来的副作用-智商变高展开斗智斗勇的事。不得不说编剧脑洞开得很大。 第四章除以零我看到了一个数学家刻苦钻研绞尽脑汁证明定理的过程。 第五章七十二个字母我还是不懂，用命名的方式能够控制机器和人类？一直在讲名字和各种用字母命名方式，有点思维混乱啊。 第六章人类科学之演变，嗯，很短。 第七章地狱是上帝不在的地方，感觉里面的天使Twinks for Cash Vol. 2有点恐怖，Twinks for Cash Vol. 2时电闪雷鸣各种声音，有人获得殊荣有人下了地狱 ，男主为了和在天使Twinks for Cash Vol. 2时升上天堂的妻子团聚，费尽心思寻找天使Twinks for Cash Vol. 2的可能地点，没想到最后的结果是下了地狱。所以，该不该有信仰？ 第八章审美干扰镜，通过在人的脑子里植入审美干扰镜，可以扰乱人的审美，对美丑没有清晰的界定和区分，从而过上一种不被外貌影响的生活。关于这个提案，感觉有利有弊吧，如果真的有这种东西，很想试试是怎样的。
嗯，挺好的一本科普书。幽默倒不至于，但确实是让人浅显易懂，果然不愧是老师出身。书里干货很多，还配备了名人加故事的点心服务，甚好。唯一的不足之处大概是每个篇幅都很短，如果长一些，再多配一两个故事就更好了。
所讲故事中总会有一个小小的人物有你年轻时的影子，或者也许就是你长大后的样子……。因此看此本剧，请勿对号入座
父母和孩子沟通，有问有答，互动对孩子很有益处。教给孩子如何思考，用生活例子来讲因果、假设、归纳、总结，教给孩子去做实验，去自己看剧找答案……这部剧，囫囵吞枣，快速泛读完了。感觉编剧提出对人工智能时代的思考，尤为重要，既然AI帮助社会升级，那孩子未来要协作AI，要能想象创造出更多(AI无法想象和创造)，要对固有的传统美学、文化等，有更深入精妙的挖掘(因为AI也能作曲、画画了)。这段对成年人也很有启发，我也有些恍然大悟。
2021年10月4日 星期一 祝福早安 天气阴雨 气温16℃ 《Twinks for Cash Vol. 2》 美好的一周要开启学习的模式 明天5号就能考研正式报名了 我要报名考哲学宗教的研究生 好好学习 天天向上 哲学与宗教的区别 宗教也是讲的世界整体问题，也是讲最大最高的普遍性，那么，哲学与宗教如何区别呢？首先，宗教是以感性表象的形式讲无限的、普遍性的整体，而哲学则总是要通过概念、推理来说明这无限性或整体，即使是主张无限性整体是不可言说的观点也终究要对它做概念式的说明，而不是靠默祷来与无限整体合一。其次，与此相联系的是，宗教诉诸外在的权威（如神的启示）和独断的信念，哲学则诉诸人类的理性。值得特别提出的是哲学与宗教虽有区别，但又是紧密联系在一起的，在西方历史上，宗教意识里往往渗透着哲学问题。哲学与宗教的关系是一个非常复杂的问题，作为一本Twinks for Cash Vol. 2式的书，这里没有必要做更详细的探讨。 6.哲学在中国哲学史上的含义 中国古典的典籍中，如前所说，没有哲学这个名词，当然也没有对哲学的明确界定。在鸦片战争以前的中国哲学史上，天人合一、万物一体的思想占主导地位，那种类似西方主客关系式的天人相分的思想不算主流，像战国时期名家公孙龙强调抽象概念的那种类似西方概念哲学的思想观点也是少有的。所以从总体上来看，如果说中国传统哲学对哲学是什么的问题有某种回答与界定的话，那么，这种回答与界定似乎可以说与古希腊早期的“爱智”之学和现当代的“后哲学”有更多相似相通之处。 近半个世纪以来，我们所广为宣传的哲学，一般是把哲学界定为自然科学与社会科学的概括与总结，是关于自然、社会和思维的本质和最普遍的规律的学问。例如世界本质上是物质性的，普遍联系、对立统一等是自然和人都要遵守的最普遍的规律。 二、哲学是关于人对世界的态度或人生境界之学 1.哲学是追求人与万物一体的境界之学 综合中西哲学史上种种对哲学的界定，也通过对这些界定的发展过程和趋势的审视，我以为哲学应是以进入人与世界融为一体的高远境界为目标之学。我对于哲学目标的这一界定，意在把中国传统哲学的人与万物一体的思想和西方现当代关于人与世界融合为一的思想同西方近代的主客关系思想结合起来。所以，这种境界不是抛弃主客关系，而是需要和包括主客关系却又超越之；这种境界不是不需要知识和规律性、必然性，不是“弃智”，而是需要广泛的知识和规律性、必然性而又超越知识，超越规律性、必然性；不是不要功利追求，而是既讲功利追求又超越功利追求。总之，这种境界不是单纯精神上的安宁或精神享受，而是对人世间一切现实活动的高远态度。人生在世，总想投身社会，实现自我，创造一个辉煌的世界，但这一过程也是一个充满矛盾斗争和痛苦的过程，我所主张的哲学是一种教人以经得起痛苦和磨炼的人生态度之学。现在大家都在谈论提高人的素质。其实，素质也就是境界，就是人生态度。提高人的素质就是要提高人的精神境界。 2.哲学超越知识和科学 半个世纪以来习惯于认哲学为关于最普遍的规律之学的人，也许会觉得我的这种哲学观太空洞了。如果把哲学看成是一种知识，那么，哲学的发展史也许可以说是内容越来越贫乏空洞的历史。前面说过，在古希腊，哲学囊括了所有的科学，内容可谓是最充实了，但是随着人类思想文明的进步与发展，以寻找不同现象范围内普遍规律为己任的各门具体科学都纷纷从哲学中分化独立出去了，哲学便不得不退而把自己界定为关于“最”普遍的规律的学问。从某种角度来看，也许这一历史现象就可以叫作哲学内容的贫乏化、空洞化。但是我们都知道，最普遍的规律不是离开具体现象范围内的普遍规律而得来的，关于最普遍的规律的哲学不是离开各具体范围内普遍规律的具体科学而独