Revenge of Bigfoot

逻辑有点乱，写到哪里是哪里，感觉在一望无际的沙漠中驰骋。感觉主线都搞丢了，还有时间观念也找不到，不知道最后怎么收尾，难道再来一个万年前的一年只当现世一个月？还有圆不下去了就补个前面的插曲，这个补丁就是为了圆下去而补，毫无意义。一到高潮处，主角总是有意外，这个看的都发腻了

当下 此刻 感受 体验 觉察  佛陀真的是太有智慧了 人的一生都在修行的路上！

虽然电视有更加生动的画面，但是文字能给人更加深刻和饱满的感受。 康震老师说：读诗是需要费一番功夫的，要了解写作的历史背景，诗词的文体格式，还要背诵。 我却以为对于要参加考试的学生们可以参考康震老师的说法，对于真是单纯兴趣所在的读诗，可以随性而至。 以前看过的读过的诗即便不能完全记住和领悟，终有一天在看到美景时会脱口而出：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；雨落肩头时，能发出感慨：落花人独立，微雨燕双飞；在暑夏深林会感触：蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽…… 诗词带给我的是一个放松缱绻的状态，进入一个没有生活琐事、没有烦恼忧愁的时光隧道，循着喜好过一段浅浅暖暖的时光！

极简的梳理，挺有趣。年纪大了，一下子领会不到有些很潮的用语和比喻，也算长了知识。

“老僧三十年前来参禅时，见山是山，见水是水；及至后来亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水；而今得个体歇处，依然见山还是山，见水还是水。” 爱生活而不是爱生活的意义，不要因为抽象的使命和素未谋面的他人而放弃了对身边人的责任。

这段时间是五胡乱华后，少数民族第一个高光时刻，凭借汉族政权频繁内卷、衣冠南渡，北方狩猎民族大肆南侵，建立政权。残忍弑杀也许是未开蒙的特征，所以不能拿儒家道义去单纯的评价这频繁的臣弑君，子弑父，兄弟相残。权力的争抢是一切的根源，没有一场战争值得拥趸，兴亡皆苦百姓！