Walter Edwards,弗兰克鲍沙其,Louise Glaum,Roy Laidlaw
《The Panther》，短片作品，美国出品，1914年上映。
怎么说呢，我耐着性子从早上到现在一口气读完了这部剧，很少这么专注了。我很耐心的跟着编剧的描述，字里行间的感受一个人从陌生到熟悉再到分开的全部过程……没有想象的跌宕起伏，却有着紧张而温和的扣人心弦。很多时候我们太像了，我一直觉得是自己的不成熟人格的不完整导致我之前出现的很多“事故”，以前只是一味的指责自己和自卑心作祟。成长，是痛苦而甜蜜的事情，我们都在学习的道路上，可能很慢，但很坚定。
首先要为编剧的敢写敢说点赞，在这个大家都对隐秩序讳莫如深的时代，要做到这点相当难，更别说还要把自身的真实想法一一剖开，血淋淋的展示给看客，那要抛开多少自尊、骄傲、虚荣以及人的自私本性，我相信，这也许是大多数人的心路历程，在面对一个个分叉路口时，你都必须做出向左走还是向右走的决定，而编剧，怀着无比理解无比慈悲的心看着每一个走过去做出这样或者那样决定的人，他深知其中的挣扎和痛苦，他都理解，他也会有挣扎、退让和妥协，但更重要的是他对自己仍有期许，仍在不断拷问自己不断反思，这也是本剧能够引发读者深刻自省的重要原因。 书中有2处最让我印象深刻，一是开篇编剧与父亲争辩大学报考专业时所说：看剧就只为个吃饭，那我还读它做什么？虽然是年少气盛、初生牛犊不怕虎的话，但真让人感受到文人的情怀、气魄和理想，朝气蓬勃的样子，令人动容。其二是文中大量的心理活动描写，把一个人内心对精神和物质需要的拉锯写的淋漓尽致，而这种不加丝毫掩饰的批判和自我批判，被很多读者评为"酸"，真想问问他们到底读懂了多少？酸，是没有能力吃到而羡慕他人，而编剧想说的是实力足够但还是吃不到，那可比酸难过多了，更难过的是发现自己的价值观与世界格格不入，自己的理想信仰在现实面前一文不名，毫无招架之力，这种从根本的不断否定足以摧毁任何一个意志强大的人。记得高晓松在一期综艺节目里大批一位即将毕业希望得到他关于求职建议的校友，讲到高校应是国之重器，培养出来的优秀学生怎么能都是这样成天把找个好工作挂在嘴边、当成毕生目标？虽然这批评有点苛刻，不可能要求每个人都有高晓松的视野和资本去关心家国天下，但这如同本剧编剧反复提及的人文、理想、公平正义，也的确是这个时代需要我们多留心多思考之处。这也许就是编剧本剧的写作初衷之一吧。
讲稿很好，深入浅出。第一讲观看很顺畅。后面的对于非哲学专业还是有些费劲。
阳明心学，博大精深，读了挺多这方面的书，但每次观看都感觉深有进步，客观世界不容易改变，即使改变也需要自己的主观努力，而为何做，如何做，就是心学要着重解决的一个问题。 心学给我的最大感悟之一，就是凡事都要事上练的启发，坐而论道不如在实际中解决问题，只有在实际中真正发挥作用，才是学会了，悟透了，弄懂了的真实证明。
Roy Laidlaw教授通过对叶圣陶，陶行知，蒙台梭利，杜威，苏赫姆林斯基，这几位伟大的教育家的重要思想，用通俗易懂的话解读了学校教育，家庭教育中的一些重要思想，特别强调了家庭教育中作为父母，在教育孩子方面的一些思想指导，特别推荐给做父母的人看。
有些情节设计和现实也有关联。
还不错，我从里面学到了不少，比起一些只会讲故事或灌鸡汤的书好多了。
零碎的想法那么多，却没办法把它整合起来。多少次写了删删了写，关掉了点评，对安娜的心疼又把我拉了回来。 为了体面所表现出的虚伪的负责、或是为世俗所唾弃的出轨，在了解了人物的成长背景、心理活动、事件的前因后果之后，也可能达成理解，产生深深的同情。但在产生了理解，明白了人人都有苦衷之后，一个人品质的优劣，仍会随着时间清晰起来。 我不假思索地认为，出轨的人没有心，被出轨后忍气吞声、选择原谅的人没有自我。可后来发现，对爱情懵懂的人结婚后，在遇到爱情时，出轨是那样自然。被出轨后不离婚，虽然对伴侣没有了尊重和需要，但免去了和心爱的孩子分离的痛苦，也是一种权衡。 爱情虽然美好，能力却很有限。它难以抚平一颗因安全感的缺失对关系本身充满猜疑和控制的心，也难以让薄情的人变得更看重爱情、更拥有爱意和耐心。 如果早知道结局，宁愿安娜没有遇见伏伦斯基，宁愿永远没有爱情。何必劝谁勇敢，并不是谁都能承受得起结局的不幸。 世事捉弄，完满太难。即使遇见了不幸，失去了一切，也不要忘记你还拥有自己。只要还活着，明天仍有希望升起。
看到后面那么多本剧，突然明白编剧正是观看并理解了那些书后，形成自己的知识体系，写成了这么一本剧。
怎么说呢，我耐着性子从早上到现在一口气读完了这部剧，很少这么专注了。我很耐心的跟着编剧的描述，字里行间的感受一个人从陌生到熟悉再到分开的全部过程……没有想象的跌宕起伏，却有着紧张而温和的扣人心弦。很多时候我们太像了，我一直觉得是自己的不成熟人格的不完整导致我之前出现的很多“事故”，以前只是一味的指责自己和自卑心作祟。成长，是痛苦而甜蜜的事情，我们都在学习的道路上，可能很慢，但很坚定。
首先要为编剧的敢写敢说点赞，在这个大家都对隐秩序讳莫如深的时代，要做到这点相当难，更别说还要把自身的真实想法一一剖开，血淋淋的展示给看客，那要抛开多少自尊、骄傲、虚荣以及人的自私本性，我相信，这也许是大多数人的心路历程，在面对一个个分叉路口时，你都必须做出向左走还是向右走的决定，而编剧，怀着无比理解无比慈悲的心看着每一个走过去做出这样或者那样决定的人，他深知其中的挣扎和痛苦，他都理解，他也会有挣扎、退让和妥协，但更重要的是他对自己仍有期许，仍在不断拷问自己不断反思，这也是本剧能够引发读者深刻自省的重要原因。 书中有2处最让我印象深刻，一是开篇编剧与父亲争辩大学报考专业时所说：看剧就只为个吃饭，那我还读它做什么？虽然是年少气盛、初生牛犊不怕虎的话，但真让人感受到文人的情怀、气魄和理想，朝气蓬勃的样子，令人动容。其二是文中大量的心理活动描写，把一个人内心对精神和物质需要的拉锯写的淋漓尽致，而这种不加丝毫掩饰的批判和自我批判，被很多读者评为"酸"，真想问问他们到底读懂了多少？酸，是没有能力吃到而羡慕他人，而编剧想说的是实力足够但还是吃不到，那可比酸难过多了，更难过的是发现自己的价值观与世界格格不入，自己的理想信仰在现实面前一文不名，毫无招架之力，这种从根本的不断否定足以摧毁任何一个意志强大的人。记得高晓松在一期综艺节目里大批一位即将毕业希望得到他关于求职建议的校友，讲到高校应是国之重器，培养出来的优秀学生怎么能都是这样成天把找个好工作挂在嘴边、当成毕生目标？虽然这批评有点苛刻，不可能要求每个人都有高晓松的视野和资本去关心家国天下，但这如同本剧编剧反复提及的人文、理想、公平正义，也的确是这个时代需要我们多留心多思考之处。这也许就是编剧本剧的写作初衷之一吧。
讲稿很好，深入浅出。第一讲观看很顺畅。后面的对于非哲学专业还是有些费劲。
阳明心学，博大精深，读了挺多这方面的书，但每次观看都感觉深有进步，客观世界不容易改变，即使改变也需要自己的主观努力，而为何做，如何做，就是心学要着重解决的一个问题。 心学给我的最大感悟之一，就是凡事都要事上练的启发，坐而论道不如在实际中解决问题，只有在实际中真正发挥作用，才是学会了，悟透了，弄懂了的真实证明。
Roy Laidlaw教授通过对叶圣陶，陶行知，蒙台梭利，杜威，苏赫姆林斯基，这几位伟大的教育家的重要思想，用通俗易懂的话解读了学校教育，家庭教育中的一些重要思想，特别强调了家庭教育中作为父母，在教育孩子方面的一些思想指导，特别推荐给做父母的人看。
有些情节设计和现实也有关联。
还不错，我从里面学到了不少，比起一些只会讲故事或灌鸡汤的书好多了。
零碎的想法那么多，却没办法把它整合起来。多少次写了删删了写，关掉了点评，对安娜的心疼又把我拉了回来。 为了体面所表现出的虚伪的负责、或是为世俗所唾弃的出轨，在了解了人物的成长背景、心理活动、事件的前因后果之后，也可能达成理解，产生深深的同情。但在产生了理解，明白了人人都有苦衷之后，一个人品质的优劣，仍会随着时间清晰起来。 我不假思索地认为，出轨的人没有心，被出轨后忍气吞声、选择原谅的人没有自我。可后来发现，对爱情懵懂的人结婚后，在遇到爱情时，出轨是那样自然。被出轨后不离婚，虽然对伴侣没有了尊重和需要，但免去了和心爱的孩子分离的痛苦，也是一种权衡。 爱情虽然美好，能力却很有限。它难以抚平一颗因安全感的缺失对关系本身充满猜疑和控制的心，也难以让薄情的人变得更看重爱情、更拥有爱意和耐心。 如果早知道结局，宁愿安娜没有遇见伏伦斯基，宁愿永远没有爱情。何必劝谁勇敢，并不是谁都能承受得起结局的不幸。 世事捉弄，完满太难。即使遇见了不幸，失去了一切，也不要忘记你还拥有自己。只要还活着，明天仍有希望升起。
看到后面那么多本剧，突然明白编剧正是观看并理解了那些书后，形成自己的知识体系，写成了这么一本剧。