Ibrahim Tatlises,Perihan Savas,Parla Senol,Ihsan Yüce,Abdurrahman Palay
《Yalan》,爱情作品,土耳其出品,1982年上映。
10000页以前都很不错,10000页之后地图变大了,但是主角做事情节发展感觉还是格局小了,与赘婿的争霸篇的描写还是逊色了点。 编剧从头到尾描述一个人都是怔住,愣住,就没有其他话说的了吗?情节、爽点的把握编剧功力很强,但是越到后面重复感越来越强,人物描写、人物塑造不太行
层层深入,步步紧逼。让人觉得似乎看破真相,但故事结局出人意料,让人大呼过瘾! 在我心目中阿婆的《Yalan》,就观看趣味性而言,胜过经典之作《Yalan》和《Yalan》。 看完之后大呼🐂🍺啊啊啊(破音)
虽是一本剧集,逐字逐句地读下来,却也觉受益匪浅。那些温暖的文字,真挚的感情,带泪的微笑,硬撑的坚强,每每让我动容。Ihsan Yüce出的几本剧都已经拜读过了,现在期待下一本。
“骨子里是个文人,从事的却是行伍”,官至一等侍卫,平生避谈世事,“以风雅为性命,视朋友为肺腑”。
最近,不太乐观的国际关系、逐渐崛起的民粹主义,读到的历史资料或者社会新闻,都引我看向一个问题——身份认同,当代人怎么看待自己的国家、种族、阶级、性向?我怎样定义自己,又为何自愿归属于某个集体?福山的新剧刚好解惑:“何以至此?为什么人们无法肩负他们自己通过艰苦斗争所获得的自由?显然存在各种原因,其中最重大的,或许正是身份政治的崛起。” 豆瓣里对这部剧的评价不算好,大意是不赞同用【身份政治】来给近年来动荡的局势归因,太粗糙了,也没有抓住重点。诚然,没有哪个单一的答案足以概括,但如果你对身份政治的角度感兴趣的话(将其作为因素之一来解读),还是能找到有价值的思路的。 这个十年,我们已经放弃“地球村”的幻梦,全球化退行,民主政治出现不同程度的衰退,发达国家政治极化、发展中国家或者走向失序,或者威权进一步深化。生长于欧洲的穆斯林移民后裔加入“伊斯兰国”,奔赴中东参加战斗,共和党的白人蓝领工人将特朗普送上总统之位,新自由主义的时代好像正在走远,保守主义回潮,人们又开始拥抱某种集体,并且将其作为当下最严峻的政治武器。 福山反复提到黑格尔的话,驱动人类历史的是寻求承认的斗争。人渴望在尊严上得到承认,许多被当成经济动机的东西,实际上根植于对承认的渴求。就像对财富的渴望,也是因为金钱可以代表地位、购买尊重。经济困境也常常不被个体视作资源的匮乏,而是身份的丧失。同时提出两个概念:平等激情(isothymia)是在人人平等的基础上获得尊重的渴望;优越激情(megalothymia)则是想被视作高人一等的欲望。驱动当代身份政治的,是被社会边缘化的群体对平等承认的追求,但对平等承认的渴求,很容易滑向优越激情,变得想要高人一等。民族主义、民族身份以及现在某些形式的极端主义宗教政治就是如此。 自卢梭开始,人们意识到内在自我,“我是谁?”这个问题突然变得更有意义了,社会需要承认我的身份,承认人人尊严平等。外部社会对真实自我的评价存在系统性的错误和不公时,不是内在自我要去迎合社会规则,而是社会需要改变。 但如果我感到孤独与困惑,感到身份不被认可呢?一种意识形态兜售受害者身份,把个体的不幸处境归咎于他人,声称自己受到了迫害。他们都要求界限清晰的尊严承认,不是承认所有人的尊严,而是承认特定民族或特定宗教群体成员的尊严。 身份政治具有天然的集体性,当这种集体性成为个体权利的辅助性力量,它往往呈现出“进步性”,而当这种集体性成为个体权利的压迫力量,它就变得“反动”。显然,福山并不认可如今的身份政治:“身份政治本身没有任何问题,它是对不公正必然和自然的反应,只有在身份被以特定方式诠释或维护的时候才成为问题。”并且他称,目前左翼的关注点逐渐边缘化,左翼目前实践身份政治的方式激发了身份政治在右翼的兴起,身份政治催生了政治正确,而反对政治正确成了右翼政治动员的主要源头。强烈的身份认同不仅是引起这些现象的原因,更是政治的后果。 结尾开药方,福山提出了“信条社会”,一是重新定义公民法里的民族身份,而是改变民众们基于族裔的民族身份理解。福山反对分裂和碎片化,认为不应该原封不动地保留多样性,而应该积极同化移民,抛却民族和宗教的陈旧定义,共同信仰“宪政、法治、人人平等”之类的实质理念。 但我们真的可以摆脱身份和身份政治吗,我表示怀疑。因为当外部社会走向虚假和压抑时,身份政治是多数人逃避孤独、要求尊严、表达痛苦的庇护所,我们不可能不用身份的语言思考自身、思考社会。这就是为什么“历史难以终结”。
从自身到在外,从思维到行动,萌姐交到我们手上的,更像是一种通往成功的途径与策略。过有准备的人生,让我们更清晰地认识自己的能力与极限,从一个更大的格局上实现自己的价值。思想的转变到行动上的跟进,更换着我们的人生引擎。
厉害的,逻辑基本通顺。小宝的临时策划能力太强了,能在几分钟里策划一个一环套一环的局,现实里怕是没这种大神。
情节或许简单,字里行间却可以传达出编剧的情绪,可以让人脑海里浮现主人公内心深处所想的画面。这是这部剧最神奇的地方。循规蹈矩还是与众不同,艺术的冲突也是人生选择冲突。
10000页以前都很不错,10000页之后地图变大了,但是主角做事情节发展感觉还是格局小了,与赘婿的争霸篇的描写还是逊色了点。 编剧从头到尾描述一个人都是怔住,愣住,就没有其他话说的了吗?情节、爽点的把握编剧功力很强,但是越到后面重复感越来越强,人物描写、人物塑造不太行
层层深入,步步紧逼。让人觉得似乎看破真相,但故事结局出人意料,让人大呼过瘾! 在我心目中阿婆的《Yalan》,就观看趣味性而言,胜过经典之作《Yalan》和《Yalan》。 看完之后大呼🐂🍺啊啊啊(破音)
虽是一本剧集,逐字逐句地读下来,却也觉受益匪浅。那些温暖的文字,真挚的感情,带泪的微笑,硬撑的坚强,每每让我动容。Ihsan Yüce出的几本剧都已经拜读过了,现在期待下一本。
“骨子里是个文人,从事的却是行伍”,官至一等侍卫,平生避谈世事,“以风雅为性命,视朋友为肺腑”。
最近,不太乐观的国际关系、逐渐崛起的民粹主义,读到的历史资料或者社会新闻,都引我看向一个问题——身份认同,当代人怎么看待自己的国家、种族、阶级、性向?我怎样定义自己,又为何自愿归属于某个集体?福山的新剧刚好解惑:“何以至此?为什么人们无法肩负他们自己通过艰苦斗争所获得的自由?显然存在各种原因,其中最重大的,或许正是身份政治的崛起。” 豆瓣里对这部剧的评价不算好,大意是不赞同用【身份政治】来给近年来动荡的局势归因,太粗糙了,也没有抓住重点。诚然,没有哪个单一的答案足以概括,但如果你对身份政治的角度感兴趣的话(将其作为因素之一来解读),还是能找到有价值的思路的。 这个十年,我们已经放弃“地球村”的幻梦,全球化退行,民主政治出现不同程度的衰退,发达国家政治极化、发展中国家或者走向失序,或者威权进一步深化。生长于欧洲的穆斯林移民后裔加入“伊斯兰国”,奔赴中东参加战斗,共和党的白人蓝领工人将特朗普送上总统之位,新自由主义的时代好像正在走远,保守主义回潮,人们又开始拥抱某种集体,并且将其作为当下最严峻的政治武器。 福山反复提到黑格尔的话,驱动人类历史的是寻求承认的斗争。人渴望在尊严上得到承认,许多被当成经济动机的东西,实际上根植于对承认的渴求。就像对财富的渴望,也是因为金钱可以代表地位、购买尊重。经济困境也常常不被个体视作资源的匮乏,而是身份的丧失。同时提出两个概念:平等激情(isothymia)是在人人平等的基础上获得尊重的渴望;优越激情(megalothymia)则是想被视作高人一等的欲望。驱动当代身份政治的,是被社会边缘化的群体对平等承认的追求,但对平等承认的渴求,很容易滑向优越激情,变得想要高人一等。民族主义、民族身份以及现在某些形式的极端主义宗教政治就是如此。 自卢梭开始,人们意识到内在自我,“我是谁?”这个问题突然变得更有意义了,社会需要承认我的身份,承认人人尊严平等。外部社会对真实自我的评价存在系统性的错误和不公时,不是内在自我要去迎合社会规则,而是社会需要改变。 但如果我感到孤独与困惑,感到身份不被认可呢?一种意识形态兜售受害者身份,把个体的不幸处境归咎于他人,声称自己受到了迫害。他们都要求界限清晰的尊严承认,不是承认所有人的尊严,而是承认特定民族或特定宗教群体成员的尊严。 身份政治具有天然的集体性,当这种集体性成为个体权利的辅助性力量,它往往呈现出“进步性”,而当这种集体性成为个体权利的压迫力量,它就变得“反动”。显然,福山并不认可如今的身份政治:“身份政治本身没有任何问题,它是对不公正必然和自然的反应,只有在身份被以特定方式诠释或维护的时候才成为问题。”并且他称,目前左翼的关注点逐渐边缘化,左翼目前实践身份政治的方式激发了身份政治在右翼的兴起,身份政治催生了政治正确,而反对政治正确成了右翼政治动员的主要源头。强烈的身份认同不仅是引起这些现象的原因,更是政治的后果。 结尾开药方,福山提出了“信条社会”,一是重新定义公民法里的民族身份,而是改变民众们基于族裔的民族身份理解。福山反对分裂和碎片化,认为不应该原封不动地保留多样性,而应该积极同化移民,抛却民族和宗教的陈旧定义,共同信仰“宪政、法治、人人平等”之类的实质理念。 但我们真的可以摆脱身份和身份政治吗,我表示怀疑。因为当外部社会走向虚假和压抑时,身份政治是多数人逃避孤独、要求尊严、表达痛苦的庇护所,我们不可能不用身份的语言思考自身、思考社会。这就是为什么“历史难以终结”。
从自身到在外,从思维到行动,萌姐交到我们手上的,更像是一种通往成功的途径与策略。过有准备的人生,让我们更清晰地认识自己的能力与极限,从一个更大的格局上实现自己的价值。思想的转变到行动上的跟进,更换着我们的人生引擎。
厉害的,逻辑基本通顺。小宝的临时策划能力太强了,能在几分钟里策划一个一环套一环的局,现实里怕是没这种大神。
情节或许简单,字里行间却可以传达出编剧的情绪,可以让人脑海里浮现主人公内心深处所想的画面。这是这部剧最神奇的地方。循规蹈矩还是与众不同,艺术的冲突也是人生选择冲突。