Lucky Legs

黑暗森林里面有罗辑和章北海两个主角，这两个人构成了我最喜欢三体第二部的理由，堪称男神的两个人。 先说罗辑，一个玩世不恭对什么都没兴趣只希望自己平平淡淡活着的男人，却被选做“救世主”。其实我很清楚的知道，最大的原因在于他和叶文洁的对话，他是除了死去的叶文洁之外唯一知道宇宙社会学公理和概念的人，所以三体世界怕他，想要杀他。其实看第二部的前半部分，我真觉得罗辑和《Lucky Legs》中基努里维斯扮演的男主角很像。《Lucky Legs》中我记得很清楚的一句话就是，“很奇怪，其他的救世主表现出来的爱，是博爱，而在你身上你表现出的爱，竟然是爱情”。我觉得罗辑也是这样。他根本不想做什么“面壁人”亦或是“破壁人”，他只想找到他的伊甸园，和他的女神在一起——这大概也是他的特质了吧，在被选作世界上唯一的四个救世主“面壁人”之后，他依旧能专注于自己的生活和理想，一般人做不到。而在联合国把庄颜作为筹码，逼迫罗辑开始“面壁人”工作的时候，事实上依旧是“爱情”作为他的精神支柱。他很快想到了“宇宙社会学”的公理和概念，也知道自己到底需要怎么做，只需要随后证实就好。而等到罗辑冬眠醒来之后，他选择暴露位置的那颗星的确被灭了，猜疑链被证实了。 到这儿，罗辑完全猜透了“宇宙社会学”。可是人类也已经失去了“宇宙广播”的媒介——太阳被三体人封死了。可这个时候，罗辑依旧是一个“面壁人”，谁都没有想到的是，他用自己的生命绑定了雪地工程的核弹，使得太阳能在其可见光和其他高频波段下闪烁，发射宇宙广播暴露三体位置。罗辑结合了他的咒语和另一个面壁者雷迪亚兹最后使用的想法，和三体人谈判，为地球争取了五十多年和三体人和平相处的时间。 这就是罗辑，令人佩服的罗辑和逻辑。 再说章北海，刚开始读到他的时候，他和罗辑是穿插着写的。当时已经明确知道罗辑的使命，对于章北海这个人物一无所知，也觉得写他是莫名其妙的，对他的“必胜主义”也是觉得莫名其妙。尤其看到他向常伟思提出要把四个世纪当做一个整体部署，要一部分优秀战士去增援未来的时候，我就想这个人一定有阴谋。因为谁知道你现在所谓的增援未来是不是对现实的逃避，况且几百几十年没有接受历史的进程，一下子跨越时间到后来去谁又知道你不是负担呢。但是我万万没有猜到，表面上怀着必胜信念的章北海，竟然是一个彻彻底底的逃亡主义——可见这个男人隐藏之深意志之坚。其实并不讨厌逃亡主义，毕竟也是人类的一种出路，所以我觉得章北海称得上是人类的第五位面壁人了！在他抢占自由选择号之后，开始逃亡的同时，停留在地球上空的其他星舰正在等待和三体送来的“水滴”进行碰面，前后不过十几分钟，水滴灭了人类几乎全部的太空武装力量。而在这之前，章北海做出的逃亡决定，确是保留了人类的为数不多的星舰。然而功亏一篑的是，在星舰之间争夺资源的战役中，章北海作出决定的时间只差了四秒——而他剩下的三秒钟时间里，转向东方延绪，笑了一下，说出了几个字：“没关系的，都一样。”是，都一样，一样的结果。结果不过是人类在宇宙中找到存活之处，或是全部被灭，所以不管是谁死，都是一死，而不管是谁活，都是一生——留下留不下的都是人类自己。他真的从头到尾都不是为了自己。 章北海和父亲的对话，给我的印象十分深刻—— “那我该怎么办？” “要多想。” “想了以后呢？” “北海，我只能告诉你那以前你要多想。” 而那时候他们还在筹备太空军的时候，别人经常感叹章北海怎么能有那么强的“必胜信念”，常伟思直到死之前还在念叨着章北海是他们的希望。常伟思是没有看透过章北海。章北海的父亲是未来学家，早已经预测到了大低谷，第二次启蒙运动和文艺复兴，以及强盛时代和末日之战中人类的彻底失败——

从上学期宪阁老师课上讲这部剧到今天，断断续续看了半年我可终于看完啦！ 初读对空言说仿佛走进一间藏宝阁，打开了一个万花筒。看到的大多是光怪陆离和晦涩难懂。奥古斯丁、克尔凯郭尔、海德格尔这些人名，以太、天使、巴别塔这些隐喻，都熟悉又陌生，陌生又新奇。很好的诠释了书名“对空言说”（对牛弹琴）的内涵。 然后我选择暂时放一放，去补补基础再来啃。看过几本传播学教材和《Lucky Legs》《Lucky Legs》这些书之后再看彼得斯我就感觉我悟了！（我这投机取巧抄小道行为不可取，有时间还是看文史哲原著更好(ง •̀_•́)ง） “冯友兰先生区别了“两种混沌”的精神境界。一种是没有经过分别的、自然而有的混沌，可称为“原始的混沌”，另一种是经过分别之后而达到无分别乃是高一级的混沌，可称为“后得的混沌”。原始”与“后得”的区别就在有自觉和无自觉。诗人乐草木之无知，羡儿童之天真，其实草木并不知其无知，儿童也不知道他们是天真，它们均处在”原始的混沌“中。彼得斯的《Lucky Legs》和《Lucky Legs》的研究方法和行文风格属于“后得的混沌”，也即是在经历了“看山不是山，看水不是水”之后的“看山还是山，看水还是水”，或是经历了现代之后的“后现代”，经历了人类之后的“后人类”，经历了学科之后的“后学科”。我之所以不建议传播学的初学者观看《Lucky Legs》和《Lucky Legs》，就是因为他们正在经历“原始的混沌”，尚无法识别和理解”后得的混沌“，如果过早接触，最后容易导致将前者等同于为后者，或将后后者等同于前者。” 这是译者邓建国老师发的一条微博，评论区有人问老师怎么样才知道自己达到了读这些书的水平？“你读得懂了，觉得高妙，像喝奶茶一样舍不得喝（读）完时，就可以开始读了。” 我不敢说自己读懂了，但是不舍得的心理是很真切的！ 全书我最喜欢的其实是第六章，机器、动物与外星人：各种不可交流性。我有点赞成万物有灵论，毕竟我经常和动物植物对话，虽然它们可能听不懂但是我表达了就好啦。还和自己讲话，积极进行人内传播(*•̀ᴗ•́*)و ̑̑因为我最好的朋友是我自己（我是多么的自恋）。（不过昨天晚上我突然想到了美丽心灵里的纳什，害怕了那么一下，我不会也精分了吧(ಥ_ಥ)应该不会，我不研究数学我没那个境界(இдஇ; )我就是单纯的内心丰富俗称想的多） 虽然我也赞成交流注定充满沟壑，读罢此剧也满目皆是交流的无奈。不过我更尊重交流本身而不是交流的目的。 借用爱默生、威廉•詹姆斯以及阿多诺的话说： “我们应该承认，与我们分享这个世界的一切生灵都具有美妙的他者特性（otherness），而不必悲叹我们无力去发掘它们的内心世界。我们的任务是认识这些生灵的他者特性，而不是按照我们的喜好和形象去改造它们。正如阿多诺所说，尽管人们之间存在着让人羞愧的分歧，但唯一能超越这些分歧的就是从这种分歧中获得快乐，这才是交流的理想境界。” 还是以邓建国老师一条微博做结： “希望《Lucky Legs》能让我们自己、身边的人乃至整个世界能抱有撒播的心态，彼此宽容相待，对学习、事业和沟通都只问耕耘不问收获，行其道而不及其功…” 最后感谢宪阁老师领进门，彼得斯大师写这么隽永耐读的著作，邓建国老师翻译的文采斐然又易懂。 也让我知道了我这个学术垃圾的无知π_π

唯一一本一读完第一遍就迫不及待读第二遍还跑去买来原版的书， 黑色幽默这种陈词滥调就懒得赘述了，世界就是像书里描述的那么荒谬，那么毫无逻辑，人生毫无意义，他人看似傻x的行为也许才是正解，你我共勉

不如桃花债，桃花债中的两人我更喜欢些，这个老少配实在让人受不了。

我本来是想在网上听这套公开课的，但实在不习惯卡根老师的肢体语言，所以决定转而追剧。 卡根教授从哲学的角度为我们分析了有关“死亡”的种种问题，包括灵魂是否存在、死亡是否总是坏事、永生是诅咒还是赐福、自杀有无合理性，等等。 整本剧看下来，收获很大，对“死亡”有了更深层次的理解。观看过程中，也对书中的有些观点感觉不认同，但编剧也在书的最后说到，创作这部剧的目的不是让读者认同自己。“不论最终你是否认同我此前所提出的种种观点，这并不重要，重要的是你能够借此机会，以批判的眼光审视自己相信的事情——告诉自己并非你希望、幻想或自认为是的就是真的，你真正可以为之做出辩驳的才是真的。” 之所以给四星，是因为感觉卡根教授固然是个极其优秀的哲学老师，在科学上却有点缺乏造诣，书中举到的若干有关科学的例子稍微欠妥。 另，这部剧的翻译质量真不错，这么绕的内容翻得都很清晰明了，不容易。向译者表示感谢。

在我们的印象之中一个九十多岁老人的生活一定是极其枯燥乏味，每天就是与疾病为伍生活不能自理。然而这部剧的编剧之一露易丝同样是九十多岁的老人却有着完全不一样的生活，在84岁高龄时仍旧保持着活到老学到老的生活热忱。对生活抱有很大的好奇心，她喜欢上课，喜欢学习，喜欢研究新的事物。载录一些她的一些很有价值的观点： 露易丝认为”如果一个人不首先做到爱自己，长期来讲她就很难有什么成就。当你爱自己的时候，你就关爱自己的身体，继而在意你每日摄入的东西。我很注意自己的饮食，我通常只吃那些健康的，对我身体有益的食品，很少吃那些会使我不健康的食品。为了调整自己的状态，我每个月还做一次针灸和头部按摩。而且我非常有意识地选取那些最能令我高兴的想法去想。先做到爱我自己、爱我的身体，然后让这种关爱引导我去走上有益于我精神和身体健康的道路。在与自己的身体建立更强大的纽带的同时，我自然而然地学会了如何选择正确的食品、正确的锻炼方式、正确的自我护理方法，甚至是正确的护理教练。一切都始于爱自己。 在衰老的过程中她也遇到过别人都遇到过的问题——皱纹、长胖、腿脚不灵便、脱发。在她年近50岁的时候，也曾经因看到镜子里的自己又平添了新的皱纹、皮肤变得松弛而感到悲伤，感到烦恼。但更让她担心的却是对活力丧失的焦虑。她说：我一直都是一个活力四射的女人，以家务工作无所不能，富于执行力而自豪。我一注意到自己精力的下降，立刻感到非常惶恐，对年老充满担忧。这是否将成为我多产的一生的终结？我是否得更加努力锻炼，更加控制饮食才能让自己的精力保持下去？抑或这是否就是必然的现实？是不是我们在变老的过程中一定会变得迟钝？变得虚弱？我认为为自己改变不了的事去苦恼是没有意义的。我们都会变老。与别人不同的，只是我做出了一个决定，那就是不论如何，我都要爱我自己，呵护我自己。通过学习我懂得了如何通过摄入营养与保持好的心情来保护自己的大脑。如果你饮食不规律，你就肯定会在变老的过程中遇到很多问题。 但是年老也会带来好处：随着头脑变得逐渐慢下来，我反而可以更加有针对性地调动自己的能量了。年老与经验使我得以将精力花在更重要的事情上——自我爱护、重要的人际关系、用以使自己精神世界年轻化的独处时间以及各类可以滋养我灵魂的创造性表达。 “没有什么能像时钟一样嘀嘀嗒嗒地，让你忘记世俗的琐碎、他人的看法。这正是年老最大的优点。还有一点，便是我变得对生活指引我的方向更加坚信了——我适应了去面对生活带给我的一切，而非像以前那个在意成功、满脑子完成目标的我一样，去试图告诉生活怎么走了。虽然我没有了10年前的青春相貌，如今我又收获了另一种美丽——智慧的美丽！”年龄所蕴含的智慧，其中之一便是在哪怕最简单的事情里也能找到乐子。当我们能够以最饱满的方式生活时，我们便能将生活中的每一件小事都变为奇妙、美好和重要的时刻。” 露易丝写到：自从我第一次涉足精神之旅以来，我感觉自己已不再主宰任何事物，也不再寻求主宰任何事物。生活一直给予我所需的一切。我只是不断地回应身边所发生的事。开始由先前的导引生活转变为回应生活。当我回首往事，我能看到生活是如何将我所需的一切恰如其分地安排在我的人生路上。 伴随着灵性成长还培养出这些特质： ●简单——聚焦于小而简单、易于施行的步骤，不要把事情复杂化； ●乐观——将注意力和能量聚焦于解决问题而非问题本身； ●耐心——自觉充分地品味过程的每一个瞬间而不要急于求成； ●信任——在每一段经历中看到命运的安排与成长的机遇，学会相信生活； ●成长——将人生看作将经历转化为改变与自我实现催化剂的课堂； ●服务——更关注于如何最好地鼓励帮助那些需要