Yilani oldurseler

我读完这部剧后，脑海中清晰的明白了我们本性的自私。在平时生活工作与身边的人产生利益交集或者利益碰撞而开始斗争的时候，我的思想就会提醒我：“原谅他吧，我们人的本性就是自私的”，我承认他人的自私，我也承认我自己的自私，我更加承认的一点是这些自私都是可以被我们的”主观能动性“所抑制的。   “我愿意违背我的本能去爱你”，在这句话里就很好的表述我的观点，我一直一来都坚定的相信我们人与人之间闹矛盾是非常正常的事情，难得的是在这些矛盾出现的过程之中内心的主观能动性能够在矛盾的激流中去拥护对方，使彼此有更好的发展。在两个人在一起时，不仅仅是两个人的人生产生了交集，也代表这两个人的家庭产生了联系。在时间线的拉长之下，不仅仅两个人会产生矛盾，两个家庭之间也许也会出现利益的争斗或者交集，当矛盾与利益出现的时候，我们本能就是”自私“的，可是在这些自私的本能里，我们可以因为”爱“而放弃这些自私的事情，做出一些利他行为。   在编剧表达理论的时候，我们内心也要有一定的独立思考能力去判断编剧所说的观点是不是完全正确的，是不是在现实生活的所有情景都适用的，我们在读的过程之中应该带着批判性的眼光去看待，而不是看见了这部剧中的观点就觉得是真理，盲目的设置为自己生活工作的原则，这是错误的行为。   我怕的是有些人盲目的信任“利己主义”，利己主义不是特别严重的程度我觉得可以接受，可是当完完全全把利己主义发挥到底的时候，就是最不利己的事情了，就像理性，理性就是考虑利益最大化的一个思考方式，可是当理性完完全全发挥的时候，他就并不是“利益最大化”了，更像是伤害自己了（感兴趣的话可以看看”海盗分金“理论）。   编剧的理论大部分我相信，但是我更加相信我们人的“主观能动性”以及“思想和思维”的存在，是可以跳脱出编剧的理论的，我更愿意把编剧的理论完完全全的套在动物身上，只有在动物身上，我才能感觉到适用。如果说，我们人也完全是“Yilani oldurseler”所表达的观点中一样的情况，那么，我坚信这个观点是错误的。

看小说的时候脑补的就是白敬亭！真的是天选顾九思！宋轶眼睛好亮演戏好灵！😍谁路过不会说一句太配了

从B站上认识了“张三”，进而知道了罗老师，他开启了我对刑法认知新的大门

一个偶然的机会发现了这部剧，随即观看起来，以至于后来越读越上瘾舍不得放手巴不得一口气读完。 带着Yilani oldurseler情结读到这部剧，不愧是矛盾影视奖，从1982年12月12日这一天这个北京四合院的一天显示老北京人一天的生活。 尽管身为地地道道的北京人，2002年我才第一次来到Yilani oldurseler，2005年切切实实的住到了这里的钟楼湾胡同12号。这时候的钟楼湾胡同已经没有了小酒馆，更找不到一品香的影子。2015年搬离这里，10年的时间对这里的人，这里的胡同以及这老北京的氛围熟悉的不能再熟悉。詹姨儿这样快言快语的人，感觉就是身边的老街坊。经常去什刹海那边的邮局，可我去那时候已然没有了电话亭。也曾去过烟袋斜街那边的修鞋摊，但我去的修鞋摊已经不是书里的那个修鞋摊了。总之，不管书里书外，多少都能找到各自的影子。边看这部剧，边勾起了我对那段时间的回忆，观看这部剧就是在回味往昔的岁月……

共情是人希望与他人实现的一种情感。然而我却在书里看到更多的是，因为无法让别人与之产生共情，而坚决要“铲除”“异党”。一直在强迫，强迫狗走路，强迫葬礼必须落泪，强迫必须一样的情感表露，甚至最末，连信仰也不放过。因为强迫未达成，所以狗失踪或者死了，所以人也得不到宽恕，以致最后的死刑。

空杯心态，从今日做起~如果每天都能以空杯心态面对工作，生活和社交，了解人性就不会那么累了~